Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Les tabous, la jouissance et la honte
Tout le monde connaît le mythe d’Adam et Ève : deux bonnes poires, un serpent, une pomme… à l’origine de gros pépins. Ce récit reste pourtant bien énigmatique : pourquoi ce fruit est-il interdit ? Qu’est-ce que cette connaissance du bien et du mal qui, paradoxalement, serait à la source de tous nos maux ? Qui est ce Dieu prohibiteur et castrateur qui chasse ses enfants ? La faute d’Adam et Ève est-elle de nature sexuelle ? On ne peut répondre à ces questions qu’en rapprochant le récit biblique d’autres mythes archaïques. Les mythes sont les « conteurs de l’inconscient » ; ils mettent en scène les désirs, les fantasmes et les inhibitions de l’homme de toujours. Celui d’Adam et Ève révèle la source des tabous et des premières images que les hommes ont de Dieu. La psychanalyse s’invite alors dans l’analyse de ce texte. Le couple mythique illustre le désir de jouissance et son refoulement, la genèse du sentiment de honte et du sens moral, le complexe d’Œdipe et le désir de supplanter le Père. C’est avec audace que l’auteur décide d’allonger Adam et Ève sur le divan et, ainsi, Dieu lui-même !
—
Everyone knows the myth of Adam and Eve: a pair of dupes, a serpent and an apple… the source of all our misfortunes. But this is a distinctly enigmatic tale: why is the fruit forbidden? What is this knowledge of good and evil that, paradoxically, is the source of all our woes? Who is this forbidding and castrating God that casts out his children? Is the fall of Adam and Eve sexual in nature? These questions can only be answered by comparing the Biblical account with other archaic myths – myths that ‘narrate’ the subconscious and have always projected man’s desires, fantasies and inhibitions. That of Adam and Eve reveals the origins of our taboos and presents man’s first images of God. Hence psychoanalysis has a role to play in the analysis of this particular tale. The mythical couple illustrate the desire for pleasure and its repression, the genesis of feelings of shame and a sense of morality, the Oedipus complex and the impulse to supplant the Father. Our author has dared invite Adam and Eve to recline on the psychiatrist’s couch, and through them, God himself!
L’épisode de Job se lamentant sur son tas de fumier est célèbre. Mais si de nombreux théologiens ont lu ce texte, rares sont ceux qui ont osé affronter les questions…
Alain Houziaux s'est converti à seize ans à la foi chrétienne. En écrivant ces billets, il a constamment pensé à ses parents agnostiques, à ses filles adolescentes, pour tenter de…
Dieu à la limite de l’infini – CF 225
Pour donner une nouvelle crédibilité philosophique aux concepts de Dieu et de Royaume de Dieu, la démarche qui est proposée ici prend appui sur la manière dont la mathématique définit…
Les trois récits de l'épisode de la « sœur-épouse », mettant en scène Abraham et Sarah ou Isaac et Rébecca, n'ont cessé de poser des problèmes aux exégètes : les uns d'ordre littéraire…
L’Eucharistie, sacrement de l’Alliance
« Ceci est mon sang, le sang de l’alliance » (Mc 14, 24 ; Mt 26, 28). Cette phrase centrale du mystère de l'Eucharistie et de la vie de tout chrétien se doit…
LD 239 – Israël dans la mission chrétienne
Vigoureux appel à l'unité entre juifs et gentils comme condition à la mission chrétienne, la « Lettre aux Romains » de Paul est à même de fonder de nouvelles relations entre juifs…
Hymnes et prières de l’Égypte ancienne
Innombrables sont les hymnes et prières, soit publiques, soit personnelles, qui nous sont parvenues de l'Égypte ancienne. Le présent ouvrage ne pouvait donc être qu'une anthologie, mais l'auteur a le…
Jésus, le Juif central, son temps et son peuple
Parlant de Jésus, Martin Buber disait qu’il fut « le plus juif de tous les juifs ». Il est vrai que sur les plans spirituel et religieux, Jésus est d’abord…
Un homme pieux devenu aveugle à cause de fientes d'oiseaux, un démon jaloux tuant des fiancés en série, un ange un peu roublard qui cache son identité, un chien fidèle…
Depuis Vatican II le diacre est venu de nouveau s'insérer dans la communauté ecclésiale entre prêtre et laïc. L'Église a réalisé cette extraordinaire évolution sans tambour ni trompette, mais l'Esprit-Saint…
Le livre des Juges n'est guère connu. Il est pourtant, au plan littéraire, un des plus beaux de la Bible hébraïque. Si la tradition chrétienne ne le valorise guère, c'est…
Jésus a-t-il vraiment existé et 51 autres questions
Que croient les chrétiens ? Qu’est-ce qui est typique de la foi chrétienne et de la façon dont les chrétiens vivent leur foi ? Avec cinquante-et-une questions et réponses, ce…
Les Documents épistolaires du palais de Mari, II
Fouillé dans les années 30 par l'archéologue français Jean Perrot, le palais royal de Mari (Tell Hariri, en territoire syrien), sur la rive droite (donc occidentale) de l'Euphrate, a livré…
LD 260 – Nouvelle visite au tombeau vide
« Il est ressuscité, il n'est pas ici ! » Si les Évangiles convergent dans l'affirmation de la première expérience pascale, ils relatent différemment l'histoire du tombeau vide. Qui s'y est rendu ?…
Lire l’Évangile de Marc comme un roman
L'évangile de Marc n'est pas un roman. Mais dans la rencontre entre le texte et son lecteur, cet évangile se laisse bien lire comme un roman. Après avoir exploré quelques…