Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
–
52,00 €
En stock
Commentaires sur les Psaumes (127-133) HILAIRE
La troisième et dernière cinquantaine de psaumes (100- 150) est la mieux représentée parmi les commentaires d’Hilaire de Poitiers. À la suite des cinq traités de la première cinquantaine (SC 515) et des vingt de la deuxième (SC 565, 603, 605), trente-trois psaumes de la troisième (118-150) ont inspiré à l’évêque des commentaires spirituels.
Parmi eux, les Psaumes 119 à 133 occupent une place particulière et constituent un véritable « psautier dans le psautier ». Ces quinze « cantiques des degrés » étaient récités par les juifs pieux qui montaient en pèlerinage au Temple de Jérusalem, en chantant aussi bien leur détresse que leur confiance en Dieu.
Cette ascension est comprise par Hilaire comme la route de tout homme vers son Sauveur. Chaque verset donne l’occasion d’une profonde méditation sur le sens de la vie. L’appel pressant du premier verset (J’ai crié vers toi dans ma souffrance – Ps 119, 1) aboutit à une sereine invocation (Que le
Seigneur te bénisse, lui qui a fait le ciel et la terre – Ps 133, 6).
Le présent volume donne, pour la première fois en français, la traduction des traités sur les Psaumes 127 à 133.
Mgr Patrick Descourtieux travaille au service du Saint-Siège (Dicastère pour la Doctrine de la Foi) et enseigne au Pontificium Institutum Patristicum Augustinianum (Rome). Il a publié dans Sources Chrétiennes des oeuvres de Clément d’Alexandrie (Stromate III, SC 608, avec Alain Le Boulluec ; Stromate VI, SC 446 ; Quel riche peut être sauvé, SC 537) et d’Hilaire de Poitiers (Commentaires sur les Psaumes I-V, SC 515, 565, 603, 605 et 625).
SC 625 Commentaires sur les Psaumes, tome V
Les Commentaires sur les Psaumes 119 à 126, composés par Hilaire au cours de son ministère épiscopal (vers 353-367), poursuivent l’itinéraire constitué par la troisième cinquantaine du Psautier : pour…
Nous sommes à l’hiver 358-359. Hilaire, évêque de Poitiers, exilé en Orient pour sa résistance à l’arianisme, reçoit une demande des évêques occidentaux un peu perdus dans la multitude des…
SC 603 Commentaires sur les Psaumes (T3)
Les Psaumes 62 à 66, commentés par Hilaire de Poitiers vers 360, appartiennent à la deuxième cinquantaine des Psaumes (51 à 100) qui, selon l’auteur, fait accéder l’âme, une fois…
SC 565 Commentaires sur les psaumes, 2
Avec ce deuxième tome se poursuit la publication desTractatus super Psalmos d’Hilaire de Poitiers. Le premier volume (SC 515) avait permis de présenter l’Instructio Psalmorum, grand exposé théorique de l’évêque…
SC 515 Commentaires sur les Psaumes, 1
« Rhône de l'éloquence », au dire de saint Jérôme, Hilaire de Poitiers fut, à n'en pas douter, un merveilleux prédicateur. Ses « Commentaires sur les Psaumes » ont-ils fait la matière d'homélies avant…
Mentionné dans le « De viris inlustribus » de Jérôme, mais découvert seulement au XIXe siècle, dans un manuscrit lacunaire, le « Traité des Mystères » est un précis d'exégèse typologique, allégorique et figurative,…
L'édition du traité de La Trinité s'achève avec ce tome troisième, regroupement des livres IX, X, XI et XII du grand ouvrage d'Hilaire de Poitiers. Tous contredisent la thèse arienne…
Avec le livre IV, Hilaire aborde la deuxième partie de son traité « La Trinité » ; il y démasque les hérésies ariennes à l'aide des textes de l'Ancien Testament. Le livre…
La doctrine du concile de Nicée (325) sur l'égalité « consubstantielle » du Père et du Fils n'a pas été reçue par l'Église constantinienne sans de graves affrontements : au cours du IVème…
SC 347 Commentaire sur le Psaume 118, II
Ce volume poursuit et achève l’édition du Commentaire d’Hilaire de Poitiers sur le psaume 118. Le tome I offre une introduction à l’œuvre et l’exégèse des huit premières strophes de…
SC 344 Commentaire sur le Psaume 118, I
Hilaire a apporté tout son soin à expliquer les cent soixante-seize versets du psaume 118, le plus long de tous et composé de vingt-deux strophes acrostiches, dont les huit versets…
Constance II, le fils de Constantin le Grand est maître absolu de l’Empire romain, Orient et Occident. Depuis 353, il dicte sa loi à tous ses peuples. Chrétien, il a…
« Bien sûr que je désirais secrètement croire depuis longtemps. Bien sûr que je crois parce que ça me rassure. Je suis totalement opportuniste. On me déleste de tout ce…
Ils s’appellent Ignace d’Antioche, Irénée de Lyon, Ambroise de Milan, Augustin d’Hippone, Jean Chrysostome, Basile de Césarée, Grégoire de Nazianze, Grégoire de Nysse…30 Pères de l’Église30 auteurs majeurs100 textes essentiels…
Nul ne reste indifférent à la rencontre avec Thérèse de Lisieux. Proclamée docteur de l’Église par Jean-Paul II, cette humble carmélite a conquis le monde par la profondeur de son…
« Disons-le sans ambages : le texte que vous allez lire porte la marque de son époque. En un demi-siècle, la situation de l’Église en France a considérablement changé. […]…
Le tour de saint Paul en 80 étapes
Comment entrer aujourd’hui dans les lettres de saint Paul et en saisir toute la richesse ? Pour répondre à cette question, l’exégète Chantal Reynier se fait notre guide pour suivre…
Nul ne parcourt les œuvres de Gertrude d’Helfta sans être saisi par la ferveur qui s’en dégage. Grande figure de la mystique médiévale, cette moniale bénédictine du XIIIe siècle nous…
Depuis plus d’un siècle, dans le vacarme des guerres et des convulsions du monde, la voix des papes ne cesse de se faire entendre. Souvent ignorée, parfois contestée, mais fidèle…
Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme
Poursuivant son commentaire catéchétique du Credo, le pape Jean-Paul II présente ici la foi de l'Église en Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme. Ces textes, très proches de l'Écriture et…
« En vue de procéder à une mise au point des statuts de nos conférences épiscopales, le présent document doit entraîner une réflexion théologique et juridique approfondie. Valorisant l’assemblée plénière parce…
« Une nouvelle forme de prière » : composé entre 200 et 204, le traité de Tertullien met en lumière la nouveauté de la prière chrétienne, caractérisée par la relation…
« Et eux de raconter ce qui s'était passé en chemin, et comment ils l'avaient reconnu à la fraction du pain. » (Luc 24, 35). « L'icône des disciples d'Emmaüs aide bien à…
La relation constante avec Dieu, « comme avec un ami », est au cœur même de tout dialogue. Et la vie humaine n’est possible que dans le dialogue ; sinon…