Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Livres IV-VIII
Avec le livre IV, Hilaire aborde la deuxième partie de son traité « La Trinité » ; il y démasque les hérésies ariennes à l’aide des textes de l’Ancien Testament. Le livre V traite de la divinité du Fils : il est vrai Dieu parce qu’il a été engendré par le Père et non créé « ex nihilo » ; mais, comme le prouve le témoignage des prophètes et du « Deutéronome », il n’est pas pour autant un deuxième dieu à côté du Père. Au livre VI, Hilaire rappelle qu’il est du devoir d’un évêque de combattre les hérésies, avant de citer une seconde fois la lettre d’Arius à Alexandre d’Alexandrie et de la réfuter. Une prière, la seconde de « La Trinité », dans laquelle Hilaire demande de garder la foi au Père et au Fils, clôt la première partie de ce livre ; la seconde est tout entière consacrée à démontrer la divinité de Jésus-Christ à partir des Écritures. Les deux livres suivants traitent de l’unité de nature du Père et du Fils : le livre VII, en montrant, surtout à partir de l’Évangile de Jean, que Jésus-Christ est vrai Dieu par son nom, sa naissance, sa nature, sa puissance et ses propres affirmations ; le livre VIII, en soulignant que cette unité n’est pas simplement une unité de volonté, mais une unité de nature. Le livre s’achève par la mise en valeur du rôle du Saint-Esprit, manifestation de l’unité du Père et du Fils.
SC 643 Commentaires sur les Psaumes
Commentaires sur les Psaumes (127-133) HILAIRELa troisième et dernière cinquantaine de psaumes (100- 150) est la mieux représentée parmi les commentaires d’Hilaire de Poitiers. À la suite des cinq traités…
SC 625 Commentaires sur les Psaumes, tome V
Les Commentaires sur les Psaumes 119 à 126, composés par Hilaire au cours de son ministère épiscopal (vers 353-367), poursuivent l’itinéraire constitué par la troisième cinquantaine du Psautier : pour…
Nous sommes à l’hiver 358-359. Hilaire, évêque de Poitiers, exilé en Orient pour sa résistance à l’arianisme, reçoit une demande des évêques occidentaux un peu perdus dans la multitude des…
SC 603 Commentaires sur les Psaumes (T3)
Les Psaumes 62 à 66, commentés par Hilaire de Poitiers vers 360, appartiennent à la deuxième cinquantaine des Psaumes (51 à 100) qui, selon l’auteur, fait accéder l’âme, une fois…
SC 565 Commentaires sur les psaumes, 2
Avec ce deuxième tome se poursuit la publication desTractatus super Psalmos d’Hilaire de Poitiers. Le premier volume (SC 515) avait permis de présenter l’Instructio Psalmorum, grand exposé théorique de l’évêque…
SC 515 Commentaires sur les Psaumes, 1
« Rhône de l'éloquence », au dire de saint Jérôme, Hilaire de Poitiers fut, à n'en pas douter, un merveilleux prédicateur. Ses « Commentaires sur les Psaumes » ont-ils fait la matière d'homélies avant…
Mentionné dans le « De viris inlustribus » de Jérôme, mais découvert seulement au XIXe siècle, dans un manuscrit lacunaire, le « Traité des Mystères » est un précis d'exégèse typologique, allégorique et figurative,…
L'édition du traité de La Trinité s'achève avec ce tome troisième, regroupement des livres IX, X, XI et XII du grand ouvrage d'Hilaire de Poitiers. Tous contredisent la thèse arienne…
La doctrine du concile de Nicée (325) sur l'égalité « consubstantielle » du Père et du Fils n'a pas été reçue par l'Église constantinienne sans de graves affrontements : au cours du IVème…
SC 347 Commentaire sur le Psaume 118, II
Ce volume poursuit et achève l’édition du Commentaire d’Hilaire de Poitiers sur le psaume 118. Le tome I offre une introduction à l’œuvre et l’exégèse des huit premières strophes de…
SC 344 Commentaire sur le Psaume 118, I
Hilaire a apporté tout son soin à expliquer les cent soixante-seize versets du psaume 118, le plus long de tous et composé de vingt-deux strophes acrostiches, dont les huit versets…
Constance II, le fils de Constantin le Grand est maître absolu de l’Empire romain, Orient et Occident. Depuis 353, il dicte sa loi à tous ses peuples. Chrétien, il a…
LD 136 – Et qui est mon prochain ?
Que l’amour du prochain soit la loi fondamentale de l’Église semble une évidence, mais ce "prochain" aux origines de l’Église, est-il tout homme, ou se limite-t-il à ceux qui partagent…
LD 182 – Corps et sang du Christ en gloire
On ne saurait séparer le « Christ en gloire », dont il est question ici, de Jésus de Nazareth, personnage historique. Mais, dans l'Église, la foi des croyants s'attache à lui en…
LD 279 – Parturientes impures et pécheresses (Lévitique 12)
Que peut nous apprendre un texte biblique qui parle de l’accouchement ? Qui évoque la différence qu’il y aurait entre la naissance d’un garçon et d’une fille ? Qui convoque…
LD 255 – Marie de Nazareth au regard des chrétiens du premier siècle
Qui était Marie de Nazareth ? Quels étaient ses rapports avec les Galiléennes de son temps et les autres femmes dont parle le Nouveau Testament ? Quel fut le regard porté sur…
LD 282 – Sexuation, parité et nuptialité dans le second récit de la Création (Gn 2)
Sait-on que le second récit de la Création présente la femme comme l’égale et l’homologue de l’homme, vouée à vivre avec lui une relation qui les dépasse tous deux ?…
Paul l’appelle « Seigneur », « Seigneur Jésus », « Christ », « Christ Jésus », « le Fils »… Nombre d’études ont exploré ces titres. Peu, cependant, s’attachent à…
Regards croisés sur la Bible – LD 785
« Le point de vue » : qui voit ? qui perçoit ? comment différentes perspectives entrent-elles en jeu dans le récit ? De récentes recherches dans le champ de la linguistique…
LD 266 – Les silences de l’Apocalypse
Avec la finesse, l’élégance et le soin minutieux que Jacques Cazeaux a toujours accordé à la structure d’une œuvre littéraire pour en dégager le sens et l’unité, aussi complexe soit-elle,…
Certains écrits juifs présentent Abraham comme un juif parfait, observant la Loi avant sa promulgation ; des écrits chrétiens le présentent comme un chrétien avant la venue du Christ ; et la…
Le Sens littéral des Écritures
Où faut-il chercher le sens littéral de l'Écriture : plutôt du côté de l'histoire dont le texte parle, ou plutôt du côté des effets littéraires qu'il produit ? Membres ou invités de…
LD 198 – Le jugement dans l’un et l’autre Testament, II
Le Dieu qui juge : voilà un sujet de la théologie biblique qui n'est pas sans poser problème ! Le jugement est-il l'expression de la violence de Dieu ou d'un…
LD 247 – L’ Évangile aux Juifs et aux païens
Le lecteur des Actes des Apôtres apprend au chapitre 13 que Paul et Barnabé ont été dépêchés par l'Église d'Antioche dans les villes environnantes afin d'y annoncer la « Parole de…