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Tout ce que nous savons, il nous a fallu un jour l’apprendre. Parfois, la personne qui nous a transmis un savoir compte autant que ce qu’elle nous a donné. Parfois, nous avons reçu d’un maître la chance d’être celui que nous sommes devenu. Le présent volume ne prétend pas fournir un modèle de transmission du savoir, pas même une typologie, mais des exemples de transmission heureuse, comme sont heureuses les dettes que nous avons contractées envers ceux que nous reconnaissons comme nos maîtres. Aussi la question posée n’est-elle pas : « Qu’est-ce qu’un maître (ou un disciple) ? », mais : « Quel maître, ou quel disciple, a pu se présenter ? » Ce qui se joue de fait entre un maître et son disciple relève d’une histoire à chaque fois singulière, même si elle se répète aussi bien des fois, dans
l’espace, le temps et dans des champs variés de la culture. D’où l’idée de montrer sur pièces non pas ce que doit être un maître, mais ce qu’il peut être, et quelle relation s’établit avec celui qui devient son disciple.
Actes du colloque qui s’est tenu à l’Institut catholique de Paris en novembre 2019 dans le cadre d’un pôle de recherche « Langues, Culture, Histoire et Éducation ».
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Portraits philosophiques du Christ
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Philocalie des Pères Neptiques T.A3 (NED)
Ascèse corporelle, pratiques de la veille et du jeûne, ouverture des sens spirituels, apprentissage de l’oraison intérieure, contemplation du Cosmos et de la Bible, éveil de l’esprit, prière perpétuelle, transfiguration…
Nombres de termes de la langue grecque, utilisés par des auteurs monastiques anciens pour définir certaines attitudes spirituelles, font difficulté au lecteur moderne. De fait, ces mots-clés ont une préhistoire…
Passion pour une terre délaissée.
Il voulait être peintre, il est devenu prêtre jésuite, choisissant de "peindre avec les hommes". De sa naissance aux Pays-Bas à son apostolat (1974-1985) dans le nord de la plaine…
