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Itinéraires de chrétiens engagés Essai de lecture théologique
Qu’est-ce que croire, cette expérience dont le nouveau Testament parle comme d’une naissance ? L’auteur a enquêté auprès d’une trentaine de chrétiens engagés, leur demandant de raconter leur itinéraire. Mettant en écho commentaire de ces récits et méditation de textes bibliques, il propose une manière de rendre compte de l’engagement de la foi comme d’un naître de Dieu. La métaphore de la filiation s’y trouve déployée selon ses trois dimensions : s’entendre appelé fils-fille, retrouver des frères et des sœurs, accueillir une descendance. Croire, ce serait donc consentir à cette économie gracieuse rythmée par ces trois moments, où le chrétien peut reconnaître un « style » qui parle du Dieu de Jésus Christ. En chemin, l’on croise des questions cruciales : celle du rapport à une origine et à un accomplissement de soi, celle de la traversée de la violence toujours possible dans la relation à l’autre, celle enfin des liens qui appellent à vivre et permettent à de nouveaux sujets d’accéder à la parole dans l’espace public. Quelle contribution l’expérience chrétienne pourrait-elle apporter en ces lieux difficiles ? Quelle authenticité du rapport à soi, quelle justesse de la relation à l’autre, quelle vérité d’une inscription dans le monde peut-elle promettre ? Dès la première ligne, le lecteur s’aperçoit que ce projet de rendre compte de l’expérience croyante en soutient un autre, celui d’explorer une manière d’introduire au Dieu de Jésus Christ : les récits des chrétiens contiennent de quoi en écrire une icône. Une manière de faire de la théologie s’essaie donc ici, qui cherche à honorer l’expérience croyante dans son épaisseur, avec ses errances, ses fantaisies, ses fulgurances et ses nuits. La théologie participe ainsi à ces tâtonnements par lesquels l’humanité tente de se dire et risque une parole sur ses aspirations.
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The itineraries of about thirty militant Christians today. ’To believe’ seen through the metaphor of filiation: sons and daughters of God, sisters and brothers, the welcome of descendants.
ue le diacre soit l’oreille de l’évêque, sa bouche, son coeur et son âme. » Cette exhortation du iiie siècle résonne aujourd’hui avec force. Alors que le nombre de prêtres…
LD 239 – Israël dans la mission chrétienne
Vigoureux appel à l'unité entre juifs et gentils comme condition à la mission chrétienne, la « Lettre aux Romains » de Paul est à même de fonder de nouvelles relations entre juifs…
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La vie du staretz saint Séraphim de Sarov (1759-1833) est devenue très populaire, même en Occident. « Bien avant la canonisation officielle, la vox populi avait béatifié cet homme chaussé…
La création joue un grand rôle dans l'évangile de Matthieu : on connaît l'étoile de Bethléem et les signes cosmiques qui marquent la mort, la résurrection et le retour de…
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LD 228 – L’identité dans l’Écriture
La question de l'identité théologique traverse l'ensemble de l'Écriture sainte. Elle se pose avec une urgence particulière lors des situations de crise, qui peuvent aller jusqu'à mettre en péril l'existence…
LD 181 – Les Lettres dans la Bible et dans la littérature
Au long des quatre parties de cet ouvrage, il s’agit de décrire le discours épistolaire et d’y observer tout particulièrement le travail de l’énonciation : comment dans le texte, dans…
La Bible est un texte à lire. Mais qu'est-ce que lire, et comment lire? Depuis une vingtaine d'années, à l'initiative de biblistes tels que Jean Delorme à qui ce livre…
Prenez un Père de l’Église pour catéchiste ! Disciple de Polycarpe, lui-même disciple de l’Évangéliste Jean, Irénée de Lyon, l’apôtre de la Gaule est un témoin crucial des origines de…
Collection : Les Pères dans la foi 58 L’Occident latin s’ouvre peu à peu au patrimoine de l’Orient et s’enrichit à découvrir, après les textes grecs, les richesses de l’Eglise…
Un certain Juif : Jésus, II. Les données de l’histoire
« Esquisser un portrait raisonnablement fiable du Jésus historique. » Dans un premier volume, J.P. Meier a délimité les possibilités et les moyens d'atteindre cet objectif. Puis il a situé dans…