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« Pour toi, quand tu pries…
entre dans ta chambre,
ferme la porte
et prie ton Père dans le secret. » (Mt 6,6)
Celui qui prie s’enfonce dans la Rencontre pascale avec
le Christ : en lui, par lui, avec lui, c’est l’Homme total qui prie.
« Tout au fond, tout au bout de la prière, c’est cela seulement que j’entends : Je suis. Dans la nudité, la pauvreté, la simplicité de l’oraison, il n’y a plus que mon “je suis” de créature en face du “Je Suis” créateur, un existant face l’Existant, sans protection, dans une promiscuité complète. Et cela est feu. La prière est de feu,
parce que la prière, pour tout dire, c’est mon exister en contact, à vif, avec l’Exister de Dieu ».
Quand la Parole prend feu (NED)
Faire lectio divina, c’est, en quelque sorte, aller au concert. Tu entres alors par la lecture comme dans une symphonie avec Marie, les Patriarches, les Prophètes, les Apôtres, les Pères…
Une ecclésiologie trinitaire pour penser la conversion pastorale
Conversion pastorale, synodalité, transformation missionnaire : ces mots rythment aujourd’hui le discours ecclésial. Mais que recouvrent- ils réellement ? Comment penser, au-delà des slogans, une participation authentique de tous les…
Les méthodes de prières du directoire de la réforme de Touraine chez les Carmes
Collection : Flèche de Feu 6 Ce volume est une étude du manuel de formation des novices de l’Ordre du Carmel dans la province de Touraine au début du XVIIe…
Le christianisme ne fait que commencer
Harcelé par le KGB à cause de son influence sur la société et les intellectuels, attaqué par les antisémites en raison de ses origines juives, le père Alexandre Men est…
Collection : Vie monastique 30 Pour rédiger ce petit traité, Aelred de Rievaulx (1110-1167, maître des novices, puis abbé cistercien anglais) puise à la fois dans la littérature profane (Cicéron…
À travers ces études une conviction se dégage : la pensée d’Évagre n’est pas un monument de l’Antiquité à admirer, mais une source de grande actualité pour la spiritualité chrétienne…
La prière, expérience d’éternité
Quel est le sens de la vie, la vocation de I'homme ? Devenir une « personne », répond l' archimandrite Sophrony (1896-1993), c'est-à-dire un être uni et semblable au Christ,…
LD 239 – Israël dans la mission chrétienne
Vigoureux appel à l'unité entre juifs et gentils comme condition à la mission chrétienne, la « Lettre aux Romains » de Paul est à même de fonder de nouvelles relations entre juifs…
Ils s’appellent Ignace d’Antioche, Irénée de Lyon, Ambroise de Milan, Augustin d’Hippone, Jean Chrysostome, Basile de Césarée, Grégoire de Nazianze, Grégoire de Nysse…30 Pères de l’Église30 auteurs majeurs100 textes essentiels…
LD 260 – Nouvelle visite au tombeau vide
« Il est ressuscité, il n'est pas ici ! » Si les Évangiles convergent dans l'affirmation de la première expérience pascale, ils relatent différemment l'histoire du tombeau vide. Qui s'y est rendu ?…
La nouvelle création de l’homme
« Un ami m’a demandé : “Je te prie au nom de l’amitié, de me dire en un mot : qu’est-ce que l’Homme Nouveau ?” Je lui ai répondu :…
L’art des Conjectures de Nicolas de Cues
Ce commentaire intégral des Conjectures de Nicolas de Cues manifeste toute la fécondité de l'oeuvre dans sa complexité. Il élucide l'art général des conjectures, en explore et approfondit les sources…
LD 252 – Marc, le lion du désert
Et si Marc n'était pas le premier des évangiles, mais le dernier ? Peu importe, en fait, qu'il soit le premier ou qu'il ait voulu corriger l'interprétation « déviante » des autres, c'est…