Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Sujet souverain de droit international
Le Saint-Siège a pour support matériel l’État de la Cité du Vatican, mais c’est bien le Saint-Siège qui gouverne l’Église catholique romaine. Il la représente devant les États en droit diplomatique. Depuis le concile Vatican II, le Saint-Siège associe davantage les évêques catholiques répandus dans le monde entier à sa mission en droit international. Le Pape et la Curie romaine forment le Saint-Siège, l’institution canonique suprême. C’est aussi une institution de droit international public. Le Saint-Siège, sans être un État, a traditionnellement rang de personne juridique de nature gouvernementale. Giovanni Barberini fournit les principales clefs de compréhension de cette situation unique : l’histoire peut en expliquer le développement ; les doctrines du droit canonique catholique romain et du droit international public permettent d’en mieux comprendre la signification. La communauté internationale et la plupart des ONG soulignent l’importance et l’utilité de cette forme de présence spirituelle, morale et juridique, sur la scène internationale, de la plus haute autorité catholique. Le maintien de ce statut, selon la théologie catholique, s’ajuste à la mission religieuse, humanitaire et culturelle de l’Église catholique et romaine. Quant à la souveraineté du Saint-Siège, elle est de nature spirituelle ; elle bénéficie des supports institutionnels nécessaires pour garantir sa liberté d’exercice spécifique. Cette souveraineté, non concédée par une puissance terrestre, procède d’un mandat divin.
LD 265 – L’avènement de l’amour
L'épître aux Romains ne présente pas un texte homogène : deux genres littéraires s'y côtoient, à tel point que les exégètes se sont longtemps interrogés sur la pertinence et la…
LD 260 – Nouvelle visite au tombeau vide
« Il est ressuscité, il n'est pas ici ! » Si les Évangiles convergent dans l'affirmation de la première expérience pascale, ils relatent différemment l'histoire du tombeau vide. Qui s'y est rendu ?…
Ézéchiel, prophète de l’Incarnation
Comment comprendre le livre d’Ézéchiel ? Que signifient sa vision du char de Dieu tiré par le Tétramorphe, et celle des ossements desséchés ? Il fallait Nicolas Cabasilas, théologien byzantin…
Vie de Saint Colomban et de ses disciples
Venu d'Irlande avec douze compagnons à la fin du VIe siècle, Colomban influença profondément la vie religieuse sur le continent. Cet homme de Dieu passionné de solitude est à l'origine…
Yves Congar, pionnier de l’oecuménisme
Yves Congar (1904-1995), théologien qui refuse la recherche d'une position confortable, n'est jamais autant lui-même, novateur et héritier, que lorsqu'il se penche en historien, autant qu'en théologien, avec lucidité, sur…
Le thème central de cette « hymne au Christ », autre nom donné à Ph 2, 5-11, est la « kénose » : le Christ a voilé sa divinité pour assumer l'humanité. Malgré l'importance des…
La science, un chemin vers Dieu ? Dieu et la liberté de l’homme ? Dieu existe-t-il ?
La vie de Sainte Synclétique et Discours de salut à une vierge
Une des plus anciennes Vies de sainte que nous possédions après les Actes des Martyrs, qui reflète exactement l’idéal vécu des milieux monastiques d’Égypte. Cette Vie de Synclétique est suivie…
LD 184 – L’Apôtre des nations ?
Paul, « apôtre des Nations», n'exerça en fait son ministère qu'en Asie Mineure et en Europe. Or il connaissait très bien Antioche, capitale de l'Orient, et Alexandrie, porte du monde…
Les chemins spirituels dans la mystique rhénane et la dévotio moderna
Si la notion de chemin spirituel est à peu près absente chez Eckhart et se trouve plutôt remplacée par celle de percée et d’esprit libre, elle est, en revanche, développée…
LD 186 – Le Judaïsme à l’aube de l’ère chrétienne
L’arrivée des Grecs, puis des Romains, au Proche-Orient au tournant de l’ère chrétienne, n’a pas été sans influences sur le judaïsme et a suscité, au sein même du judaïsme, débats…
LD 247 – L’Évangile aux Juifs et aux païens
Le lecteur des Actes des Apôtres apprend au chapitre 13 que Paul et Barnabé ont été dépêchés par l'Église d'Antioche dans les villes environnantes afin d'y annoncer la « Parole de…