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« Le Pré Spirituel » est l’un des plus riches trésors de la littérature monastique des premiers siècles de l’Église. Moschus qui, comme il le dit dans sa Préface, a « recueilli à la manière des adroites abeilles les édifiantes actions des Pères », nous fait connaître le monachisme tel qu’il se présentait au VIe siècle. À cette époque, le moine est « celui qui est parti », qui a quitté le siècle, ses plaisirs, ses dangers, ses agitations, pour trouver au désert la tranquilité d’âme, le repos en Dieu, l’entier assoupissement des passions. Cet idéal, pour lequel il est bien juste que l’on sacrifie tout, on y parvient par le rude chemin de l’ascèse. Cette ascèse est un entraînement à la fois extérieur et intérieur. Entraînement extérieur par les jeûnes, les veilles, le support de toutes sortes d’incommodités, telles que la réclusion dans une grotte ou la vie passée sur une colonne (stylites). Entraînement intérieur, c’est-à-dire garde des yeux, de la langue, de l’imagination, lutte contre les tentations. Car cette existence est avant tout une lutte contre la nature et ses concupiscences. Le « Pré Spirituel » est un recueil d’anecdotes ; il fourmille de maximes, de sentences, d’apophtegmes reflétant la spiritualité de ces hommes charismatiques, pneumatophores, qui possèdent en quelque sorte un don spécial pour communiquer des lumières reçues de Dieu. La doctrine spirituelle de ces moines, c’est bien moins dans leurs paroles que dans leurs actes qu’il faut la chercher. Cet ouvrage mérite bien la place qu’il a conquise dans la littérature spirituelle des premiers siècles. Source féconde de documentation sur la vie monastique du Proche-Orient où elle avait atteint sa pleine floraison (Égypte, Palestine, Sinaï), mais où elle était à la veille de sa décadence et de la ruine par le fait des invasions qui allaient tout détruire, il offre dans une infinie variété et un charme de style qui a enchanté nos ancêtres : non pas des récits étudiés et savamment enchaînés, ni des considérations et des théories sujettes à discussions, mais bien des faits et traits pris sur le vif, des historiettes rapportées par l’auteur telles qu’elles ont lui été racontées, sans commentaire ni présentation compliquées, exactement à la manière de l’inteview : « Un tel nous raconta ceci … » ; ou bien « Nous allâmes à telle laure et l’abbé X. nous fit le récit suivant … »
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LD 246 – « Le juste vivra de sa foi »
Tant dans la tradition juive que dans la tradition chrétienne, le verset d'Habacuc 2, 4, « Le juste vivra de sa foi », est célèbre et constamment cité. Son utilisation dans les…
LD 279 – Parturientes impures et pécheresses (Lévitique 12)
Que peut nous apprendre un texte biblique qui parle de l’accouchement ? Qui évoque la différence qu’il y aurait entre la naissance d’un garçon et d’une fille ? Qui convoque…
Quelle maison pour Dieu ? – LD hors série
Dans une religion de l’alliance, la question se pose de la rencontre avec Dieu et de manière subordonnée la question de l’habitation de Dieu sur terre. Elle hante la conscience…
LD 204 – La présence divine à l’individu d’après le Nouveau Testament
Dans le Nouveau Testament, la thématique de la présence divine comporte un aspect individuel qui traduit tout particulièrement la relation personnelle de Dieu avec chaque homme. Deux formules l'expriment :…
LD 223 – L’ heureuse annonce selon Marc, II
Merveilleux maître de lecture et semeur de parole, Jean Delorme s'est intéressé toute sa vie à l'évangile selon Marc. L'exégète et sémioticien de renom fait une lecture suivie de l'ensemble…
LD 242 – La Parabole des talents (Mt 25,14-30)
Après l'épisode apparemment scandaleux de « la sœur-épouse », voici un autre texte biblique étonnant : la parabole des talents (Mt 25, 14-30) ou des mines (Lc 19, 12-27). Lu dans le contexte…
LD 269 – Le poids et la gloire
La gloire, kabôd en hébreu, est un terme très fréquent dans la Bible, qu’il s’applique à Dieu ou à l’homme. Pourtant son usage, son étymologie, ses dérivations lexicologiques et sémantiques,…
Il y a un peu plus d’un siècle, Ernest Renan écrivait : "C’est par le prophétisme qu’Israël occupe une place à part dans l’histoire du Monde." Mais aujourd’hui où il…