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Les « Homélies sur Marc » font partie des sermons restitués à Jérôme par dom Morin à la fin du XIXe siècle. Elles constituent un échantillon significatif de la prédication du moine de Bethléem et l’exemple exceptionnel d’un commentaire patristique – même partiel – du second Évangile. Dans ces discours à la saveur orale très marquée, le prédicateur, qui s’inspire de sources origéniennes, fait preuve d’une pédagogie vigoureuse pour répondre aux préoccupations d’un auditoire mélangé, qu’on devine agité de questions exégétiques et théologiques. Il y affirme avec force la validité d’une interprétation spirituelle appliquée à l’Évangile et professe son attachement à la plus stricte orthodoxie trinitaire. A côté des commentaires savants, qu’elles permettent d’ailleurs de compléter, les « Homélies sur Marc » révèlent une personnalité plus attachante qu’on ne le croit parfois.
En 383, Jérôme, alors à Rome, écrit le Contre Helvidius sur la virginité perpétuelle de la bienheureuse Marie. Il s’agit d’une réponse à l’opuscule d’un certain Helvidius qui avait défendu…
Avec cette oeuvre composée en 407, Jérôme est le premier commentateur latin de Daniel. Ce livre prophétique rédigé en hébreu, en araméen et en grec n’a pas manqué d’intéresser ce…
SC 593 Douze homélies sur des sujets divers
À côté des Homélies sur les Psaumes ou des Homélies sur Marc, dont l’ unité se constitue autour du livre biblique commenté, ces douze Homélies sur des sujets divers témoignent…
SC 592 Préfaces aux livres de la Bible
Lorsqu’il révise des textes bibliques grecs et qu’ensuite, soucieux de revenir à la vérité hébraïque dans le sillage d’Origène, il traduit directement de l’hébreu au latin des livres de l’Ancien…
Les trois « Vitae » présentées ici constituent une part, modeste en volume mais considérable par leur portée, de la large contribution de Jérôme à la genèse de la vie monastique en…
SC 473 Débat entre un Luciférien et un Orthodoxe
Le « schisme luciférien », du nom de sa figure emblématique, l’évêque Lucifer de Cagliari, a troublé l’Occident entre 360 et 400, à la suite de la réintégration dans l’Église…
Le « Commentaire sur Jonas » a été salué par plusieurs savants du XXe siècle comme le meilleur de Jérôme. C'est pour fournir un spécimen de la manière de Jérôme que, voici…
Nés tous deux vers 345, originaires l'un et l'autre de la Haute Italie, également lettrés et épris de la vie monastique – l'un se fixa à Bethléem, l'autre au Mont…
SC 259 Commentaire sur saint Matthieu, II
En 398, à la demande d’un ami pressé, Jérôme commente à la hâte (en deux semaines, si l’on en croit sa préface !) le premier évangile. Il le fait en se…
SC 242 Commentaire sur saint Matthieu, I
Parmi les œuvres de Jérôme, ce texte présente un intérêt très particulier : composé hâtivement, il est comme un « instantané » où nous pouvons surprendre un caractère impulsif qui se livre…
LD 215 – Comment la Bible saisit-elle l’histoire ?
Jean-Michel Poffet, qui préface ce livre, cite le père Lagrange, fondateur de l'École biblique de Jérusalem à la fin du XIXe siècle, qui écrivait : « Il y a une certaine…
Si « Dieu a parlé à bien des reprises et de bien des manières » (He 1,1), l'esprit humain, en retour, s'est appliqué lui aussi « à bien des reprises et de bien…
« Ouvrir les Écritures » : ce volume est un acte d'hommage à un grand exégète et à un véritable maître. Le père Beauchamp a en effet profondément renouvelé l'acte de lecture…
LD 230 – Présent et règne de Dieu
Ce petit livre de Hans Weder, publié en 1993 en Allemagne, « constitue un élément important du débat contemporain autour du Jésus historique et de la question eschatologique » (Elian Cuvillier). L'auteur,…
Les trois premiers règnes de Saül, de David et de Salomon occupent les deux tiers des livres de Samuel-Rois, appelés Premiers Prophètes. Mais à ces trois noms tristement exemplaires ont…
De quoi parle-t-on quand on dit « Écritures saintes » ? Comment se sont constituées ces « Écritures » et quelle en est l'histoire ? Comment l'exégèse catholique a-t-elle fait sa place à la lecture critique,…
Le Premier manuscrit du Livre d’Hénoch
Véritable chef-d'œuvre de la littérature apocalyptique, le Livre d'Hénoch est un trésor pour tous ceux qui étudient le judaïsme et le christianisme anciens. Riche en révélations sur le jugement divin,…
La figure de Marie en Chartreuse
Journée d'études du CRESC, 15 mai 2008. Dans les Coutumes de Chartreuse, compilées par Guigues ler entre 1121 et 1128, on peut lire, au chapitre de la profession du novice,…
La démarche des exégètes, cherchant à éclairer l’histoire des textes, s’oppose souvent à celle des liturgistes attachés à la plénitude de foi acquise avec la maturation du temps. Il a…
LD 240 – Les Prophètes de la Bible et la fin des temps
D'Amos et d'Isaie à l'Apocalypse, les prophètes de la Bible annoncent un grand bouleversement du monde où plus rien ne sera comme avant. Cet événement à venir, le « Jour du…
LD 194 – Sens et interprétations du Cantique des Cantiques
Le Cantique des cantiques a-t-il un sens ? Question absurde s'il en est, puisque rarement un texte aussi bref aura donné lieu à une telle diversité d'interprétations sur son sens…
LD 212 – Judas, un disciple de Jésus
À l'heure où la communauté scientifique dispose à nouveau de l'« évangile de Judas » – ce texte dont on connaissait l'existence par Irénée mais disparu depuis des siècles –, il convenait…