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Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
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Livres III-V
Après les livres I et II de l’« Histoire ecclésiastique » (voir tome I, SC 501), l’entreprise apologétique de Théodoret se poursuit avec un livre III entièrement consacré à l’empereur Julien (361-363) et construit comme un véritable « contre Julien », mettant en scène « l’impiété du tyran » face à la résistance des chrétiens, et plus particulièrement de ceux d’Antioche. Avec les livres IV et V le lecteur retrouve, au fil des séquences narratives, les marques de la « piété » (c’est-à-dire de l’orthodoxie) des empereurs, de Jovien à Théodose II, et de leur soumission aux évêques, à l’exception de l’arien Valens dont la persécution contre les évêques nicéens est longuement rapportée au livre IV. Le seul objectif visé par cette Histoire ecclésiastique, « l’édification de l’Église », continue ainsi de se déployer dans les trois derniers livres, quitte à ce que son auteur s’autorise quelques « petits arrangements » avec la réalité des faits ; une « Histoire » dans laquelle l’Église d’Antioche tient une place privilégiée, tant par les figures reconstruites d’évêques, de moines, voire de simples laïcs, que par les diverses sources fournies par ses archives épiscopales et sa tradition orale.
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After Books I and II of ‘Ecclesiastical History’ (see tome I, SC 501), Theodoret’s apologetic enterprise continues in Book III, which is entirely devoted to the Emperor Julian (361-363) and constructed like an authentic ‘Contra Julianum’, evoking ‘the tyrant’s impiety’ in the face of Christians’ resistance, especially those of Antioch. With books IV and V, the reader finds, in a series of narratives, the signs of emperors’ piety (i.e. of orthodoxy), from Jovian to Theodosius II, and their submission to the bishops, with the exception of the Arian Valens whose persecution of the Nicene bishops is described at length in Book IV. The sole objective of this Ecclesiastical History – ‘the edification of the Church’ – is deployed in the three last books, even if the author permits himself some ‘little arrangements’ with historical fact in a ‘History’ that gives pride of place to The Church of Antioch, through the restored figures of the bishops, monks, even secular characters, and the diverse sources provided by its Episcopal archives and oral tradition.
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SC 575 La Trinité. L’incarnation t. II
Probablement rédigé à une date proche de celle du concile d’Éphèse de 431, ce traité est l’un des premiers écrits dogmatiques de Théodoret. Au moment où s’ouvre la crise nestorienne,…
SC 574 La Trinité. L’incarnation t. I
Probablement rédigé à une date proche de celle du concile d’Éphèse de 431, ce traité est l’un des premiers écrits dogmatiques de Théodoret. Au moment où s’ouvre la crise nestorienne,…
SC 501 Histoire ecclésiastique, I
« L'histoire que voici embrasse une période de cent cinq ans : commencée avec la rage d'Arius, elle s'achève à la mort des hommes admirables que furent Théodore (de Mopsueste) et…
SC 57 Thérapeutique des maladies helléniques, II
A l'« ensemble dogmatique » que forment les livres II à VI de la « Thérapeutique », où Théodoret a traité successivement du Premier Principe (livre II), du Monde créé – celui des anges…
SC 57 Thérapeutique des maladies helléniques, I
Au début du Ve siècle, même si les chrétiens sont encore inquiétés ici ou là, le temps est désormais révolu où les apologistes devaient revendiquer pour l'Église le droit à…
Avec le présent volume s'achève l'édition de la Correspondance de Théodoret de Cyr : sont ici publiées les trente-six lettres, datées des années 431-435, qui nous sont parvenues à travers…
SC 315 Commentaire sur Isaïe, III
Évêque de Cyr (en Syrie) au Ve siècle, Théodoret a commenté presque tout l'Ancien Testament et passe pour l'un des plus grands exégètes antiochiens. Héritier de Théodore de Mopsueste et…
SC 295 Commentaire sur Isaïe, II
Évêque de Cyr (en Syrie) au Ve siècle, Théodoret a commenté presque tout l'Ancien Testament et passe pour l'un des plus grands exégètes antiochiens. Héritier de Théodore de Mopsueste et…
SC 276 Commentaire sur Isaïe, I
Évêque de Cyr (en Syrie) au Ve siècle, Théodoret a commenté presque tout l'Ancien Testament et passe pour l'un des plus grands exégètes antiochiens. Héritier de Théodore de Mopsueste et…
SC 257 Histoire des moines de Syrie, II
L'« Histoire Philothée » est une source irremplaçable pour connaître le mouvement monastique oriental et la vie chrétienne en Syrie du Nord. Les données qu’elle renferme et le témoinage personnel de Théodoret,…
SC 234 Histoire des moines de Syrie, I
L'« Histoire Philothée » est une source irremplaçable pour connaître le mouvement monastique oriental et la vie chrétienne en Syrie du Nord. Les données qu’elle renferme et le témoinage personnel de Théodoret,…
LD 232 – Philippe « l’évangéliste »
Dans le livre des Actes des apôtres, Philippe est celui qui se trouve au tournant de la mission entre Jérusalem et les autres nations (Ac 8-11 ) en convertissant les…
Mystique rhénane et Devotio moderna
Immédiatement, on tendrait à penser que la mystique rhénane et la Devotio moderna sont deux domaines séparés. L'histoire n'a pas été sans impliquer ce malentendu, dans la mesure où la…
LD 250 – Le Psautier de Jésus, I
Parmi les citations de l'Écriture que font les évangélistes, saint Paul et les autres auteurs du Nouveau Testament, les Psaumes occupent une place privilégiée. Les disciples de Jésus, qui ont…
Suppression et rétablissement de la Compagnie de Jésus (1773-1814)
1773 : la Compagnie de Jésus est supprimée. 1814 : elle est rétablie. Deux dates nettes et tranchantes, qui ne manquent pas de faire naître des questions à foison. Comment…
LD 242 – La parabole des talents
Après l'épisode apparemment scandaleux de « la sœur-épouse », voici un autre texte biblique étonnant : la parabole des talents (Mt 25, 14-30) ou des mines (Lc 19, 12-27). Lu dans le contexte…
Le Premier manuscrit du Livre d’Hénoch
Véritable chef-d'œuvre de la littérature apocalyptique, le Livre d'Hénoch est un trésor pour tous ceux qui étudient le judaïsme et le christianisme anciens. Riche en révélations sur le jugement divin,…
SC 419 Les Douze patriarches ou Beniamin Minor
Richard, auteur de ce traité, fut, de 1162 à 1173, prieur de l'abbaye parisienne des Chanoines réguliers de Saint-Victor, centre renommé d'études théologiques et spirituelles. Son œuvre est considérable :…
« Pour toi, quand tu pries… » (NED)
« Pour toi, quand tu pries… entre dans ta chambre, ferme la porte et prie ton Père dans le secret. » (Mt 6,6) Celui qui prie s’enfonce dans la Rencontre…
Aux origines du monachisme chrétien
Comment le monachisme chrétien est-il né, en Égypte, à la fin du IIIe siècle ? Quelle signification spirituelle faut-il accorder à ce mouvement sans précédent ? Quelle restitution concrète peut-on…
Les missions jésuites dans l’Océan indien
De saint François Xavier jusqu'à nos jours, les îles de l'océan Indien sont des terres de mission privilégiées par les jésuites. Pionnière dans l'inculturation de l'Evangile à Madagascar, la Compagnie…
Extension généralisée du règne de la marchandise, défis éthiques sans précédent avec les révolutions génétique et numérique, crise écologique : autant de problèmes qui, pour Mgr Kallistos Ware, évêque de…
