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Un dialogue exemplaire
Thomas d’Aquin a lu attentivement Maïmonide, il a recouru à lui pour préciser sa pensée sur les rapports entre la créature et Dieu. Notamment sur la Création, les preuves de l’existence de Dieu, la question des attributs divins et des conditions du discours sur Dieu, la liberté humaine, la Providence et la prophétie. Autant de sujets à propos desquels Thomas d’Aquin reconnaît chez le Maître Juif un sens rigoureux de la transcendance de Dieu et une confiance lucide et mesurée dans l’exercice de la raison. Sur certains points – les attributs divins, la Providence et la prophétie – il arrive à Thomas d’Aquin de critiquer, voire de refuser des positions de Maïmonide. Au cœur de la même problématique, on voit soudain affleurer la rupture entre deux univers religieux. Cependant, la référence de Thomas d’Aquin à la pensée de Maïmonide est un exemple éminent de dialogue entre deux hommes de foi.
Marcel-Jacques Dubois (1920-2007) n'avait pas peur des questions, même les plus difficiles. Ayant rejoint Jérusalem en 1962, alors que s'ouvrait le concile Vatican II, il n'eut de cesse de s'interroger :…
Contrepoint entre le sens commun et la philosophie en Islam
Les « décrets » de Ghazali et d'Averroès touchent au cœur de la « religion du Livre » par excellence qu'est l'islam. Dans « Le Critère décisif de distinction entre l'islam et les hypocrites » (1005-1006),…
Le Hiéromoine Nicolas Molinier, moine-prêtre orthodoxe, présente ici une nouvelle traduction française de l'« Histoire Lausiaque », que rédigea, en l'an 420, l'évêque Pallade d'Hélénopolis. Personnage attachant, épris du désir de Dieu,…
Philosophie et réalité, tome 1
Éric Weil a voulu penser la réalité - nature et histoire - en même temps que la possibilité de l'action raisonnable. La volonté de raison conduit à regarder en face…
Avec Les Conjectures (1441-1443), la philosophie de Nicolas de Cues connaît un tournant essentiel qui conduit à une revint figuration générale de l'œuvre. Cela tient à la nouvelle compréhension cusaine…
" que faisons-nous quand nous existons avant que de penser et de vouloir ? " cette question posée dès l'introduction de l'ouvrage, en donne le ton. Certaine philosophie moderne (hegel,…
La vie du staretz saint Séraphim de Sarov (1759-1833) est devenue très populaire, même en Occident. « Bien avant la canonisation officielle, la vox populi avait béatifié cet homme chaussé…
« Extrême », « extrémisme » : ces mots appartiennent à notre culture politique depuis l'Antiquité et se sont depuis incarnés dans diverses formes de mouvements et de pouvoirs. Déjà Platon distinguait la tyrannie…
Comment la Bible peut-elle éclairer l’agir chrétien ?Comment nos questionnements éthiques interrogent-ils l’Écriture ?Le rapprochement entre l’Écriture sainte et la théologie morale est un enjeu majeur du renouveau théologique actuel.…
La figure de Marie en Chartreuse
Journée d'études du CRESC, 15 mai 2008. Dans les Coutumes de Chartreuse, compilées par Guigues ler entre 1121 et 1128, on peut lire, au chapitre de la profession du novice,…
Philocalie des Pères Neptiques T.B4 (NED)
Ascèse corporelle, pratiques de la veille et du jeûne, ouverture des sens spirituels, apprentissage de l’oraison intérieure, contemplation du Cosmos et de la Bible, éveil de l’esprit, prière perpétuelle, transfiguration…
Savoir ou connaître ? Comment articuler la rigoureuse précision d'une construction cumulative maîtresse d'elle-même et la plénitude d'une communion de l'esprit à l'être qui le déborde ? Le savoir scientifique…
Philocalie des Pères Neptiques T.A2 (NED)
Ascèse corporelle, pratiques de la veille et du jeûne, ouverture des sens spirituels, apprentissage de l’oraison intérieure, contemplation du Cosmos et de la Bible, éveil de l’esprit, prière perpétuelle, transfiguration…
