Le symbole est, pour la Bible, la chair même de son langage. Le Seigneur qui a créé le monde par sa Parole fait de toutes choses une parole et peut…
Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Peut-on comparer ce qui est vie et croissance à ce qui a été laborieusement édifié à l’aide de matériaux inertes ? Le rapprochement entre le corps et le Temple, opéré déjà par le Nouveau Testament, révèle la secrète correspondance entre le corps humain, instrument de la relation au monde, et l’édifice sacré, organisme mystique, lieu de la manifestation du Seigneur. Jésus a toujours respecté le Temple de Jérusalem, détruit et reconstruit à plusieurs reprises. Il a pressenti sa disparition définitive et à déclaré : « Détruisez ce sanctuaire, et moi, je le reconstruirai en trois jours. » Mais il ne prétendait pas reconstruire un sanctuaire matériel : « Il parlait du Temple de son corps », dit Jean. Il évoquait ainsi son corps renouvelé par la résurrection, organisme intemporel dont lui, le Christ, serait la tête. Le corps et le Temple se conjuguent alors en une seule réalité, celle d’un Dieu qui, en Jésus-Christ, rassemble ces humains modelés à son image et qu’il a, dès l’origine, voués à sa gloire.
Le symbole est, pour la Bible, la chair même de son langage. Le Seigneur qui a créé le monde par sa Parole fait de toutes choses une parole et peut…
« Sacré et secret » : ce titre pourrait évoquer un ouvrage ésotérique de plus, mais c’est bien à une expérience spirituelle au sein du christianisme que le Père Cocagnac…
L’énergie de la parole biblique
Dieu dit : "que la lumière soit !" et la lumière fut. L’énergie sans limite de la Parole du Seigneur a fait surgir la terre et l’armée des astres. Cette…
La parole de Dieu, parole de révélation qui retentit tout au long de la Bible, utilise volontiers le miroir de la Création : le feu, l’eau, la montagne, les animaux...…
La démarche des exégètes, cherchant à éclairer l’histoire des textes, s’oppose souvent à celle des liturgistes attachés à la plénitude de foi acquise avec la maturation du temps. Il a…
LD 200 – Les lois du Pentateuque
Le lecteur qui aborde les textes législatifs du Pentateuque est confronté à une impression de complexité et d'extrême diversité : diversité de contenu, diversité d'autorité, diversité de fondement théologique des…
Paul, serviteur de la nouvelle Alliance
La question des ministères dans l’Église est plus que jamais d’actualité. Le concile Vatican II a bénéficié sur ce point du renouveau des études exégétiques, qui donne lieu à un…
LD 174 – Le Refus de la guerre sainte
Un soleil qui arrête sa course. Ce miracle, le plus spectaculaire de la Bible, se produit au bénéfice d'étrangers qui se sont frauduleusement insinués sur la terre d'Israël - c'est…
Quels sont les éléments fondamentaux, selon le Nouveau Testament, de la primauté des successeurs de Pierre ? Rudolf Pesch met en relief les éléments constitutifs du Primat dans la vie…
Conversions : le Texte dans la culture numérique
À la croisée de l’histoire religieuse, de l’innovation technologique et des Humanités numériques, ce volume monumental retrace une aventure intellectuelle et humaine hors du commun : celle d’« Informatique et…
LD 241 – À qui me comparerez-vous ? (Is 40,25)
Le Deutéro-Isaïe (Is 40-55) présente une collection d'oracles qui ridiculisent le culte des idoles et la représentation humaine des divinités anciennes. Cette polémique contre l'idolâtrie est ici étudiée à la…
Regards croisés sur la Bible – LD 785
« Le point de vue » : qui voit ? qui perçoit ? comment différentes perspectives entrent-elles en jeu dans le récit ? De récentes recherches dans le champ de la linguistique…
Les Fêtes de l’année – Fondements scripturaires
Pourquoi s'interroger sur les fondements scripturaires des fêtes que nous célébrons tout au long de l'année liturgique ? Ne viennent-elles pas tout droit des textes évangéliques ? Et pourtant, l'historicité…
LD 243 – Des héros peu ordinaires
Le lecteur du livre des Juges s'aperçoit vite que chaque récit doit être lu en étant attentif d'une part à la tradition qui le porte et d'autre part à la…
LD 267 – Célébration et sainteté
La religion, avant d’être une éthique, est d’abord une célébration. C’est à la prière collective d’Israël qu’est consacré, au sein du Pentateuque et comme une part insécable de la Torah,…
Moïse, figure dominante des religions monothéistes, est présenté ici à la fois sous le signe de la diversité et de l’unité. De la diversité, en raison même de la multiplicité…