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Préface – II, 28
Les Pères se sont rarement penchés sur les « Rois » pris dans leur ensemble. Vers la fin de sa vie, après avoir prêché et écrit sur « Job », « Ezéchiel » et entamé l’explication du « Cantique des Cantiques », Grégoire le Grand se tourne vers le premier livre des « Rois », plus précisément vers les seize premiers chapitres de ce qui correspond, dans nos éditions modernes, à « I Samuel ». Beaucoup de choses l’intéressaient dans ces récits, tant du côté de la vie intérieure (les figures d’Anne, de Samuel) qu’au sujet du gouvernement de l’Église (les mauvais et les bons pasteurs). On a ainsi dans le volumineux « Commentaire », dont ce tome I livre à peu près le cinquième (livre I, I à II, 8, correspondant à « I Samuel » I, I à 2,10), la dernière expression de la sagesse spirituelle et pastorale du grand pape. Une ample introduction, sans compter maints éclairages précieux, établit définitivement l’authenticité de cette œuvre, peu copiée, peu éditée et dont la paternité grégorienne a été contestée. Le texte est celui du CCSL, légèrement retouché. Les tables (citations scripturaires, auteurs anciens, noms propres, mots latins commentés, faits linguistiques et littéraires) sont données dès le premier volume.
SC 642 Registre des Lettres t. VI (livres X-XI)
Registre des lettres VI (Livres X-XI) GRÉGOIRECes livres X et XI de la correspondance du pape Grégoire le Grand couvrent les neuvième et dixième années de son pontificat, de septembre…
SC 612 Registre des Lettres, t. VII, Livres XII-XIV
Les lettres de Grégoire le Grand rassemblées dans les livres XII à XIV – les derniers de sa correspondance – retracent la fin de son pontificat, de septembre 601 au…
SC 538 Morales sur Job, Livres XXXIII-XXXV
C'est avec les livres 33 à 35 que s'achève le commentaire sur le « Livre de Job » de Grégoire le Grand (VIe s.). Grégoire y commente les versets 40, 15 à…
SC 525 Morales sur Job, Livres XXX-XXXII
Avec les livres 30 à 32 des « Morales sur Job », la collection des Sources Chrétiennes poursuit la publication du commentaire sur le Livre de Job de Grégoire le Grand (VIe…
SC 522 Homélies sur l’Évangile, 2
Le Livre II des « Homélies sur l'Évangile » de Grégoire le Grand – faisant suite au volume SC n° 485 – rassemble les homélies 21 à 40, que Grégoire a lui-même…
SC 520 Registre des lettres, II
Les livres III et IV du « Registre » de Grégoire le Grand regroupent les lettres écrites entre septembre 592 et août 594, deux années dramatiques. Dans une Italie en proie à…
SC 485 Homélies sur l’Évangile, 1
A la différence des conférences monastiques que sont, à l'origine, les « Morales sur Job », les « Homélies sur l'Évangile » du pape Grégoire le Grand sont des prédications liturgiques adressées aux fidèles…
SC 482 Commentaire sur le Premier Livre des Rois, VI
Commentant d'abord la faute et le rejet du roi Saül, puis l'élection et l'onction royale du jeune David, ce dernier livre du commentaire « grégorien » voit dans ces deux hommes des…
SC 476 Morales sur Job, Livres XXVIII-XXIX
Après les poèmes de Job et de ses amis, après les quatre discours d'Elihou, le grand commentaire grégorien aborde ici les défis que le Seigneur lui-même adresse au juste malheureux…
SC 469 Commentaire sur le Premier Livre des Rois, V
Exceptionnellement long, ce livre V du « Commentaire sur le Premier Livre des Rois » retrace l'avènement du roi Saül et ses premières campagnes contre les Philistins, dans lesquelles Pierre de Cava…
SC 449 Commentaire sur le Premier Livre des Rois, IV
Un moine italien du XIIe siècle, qui deviendra abbé, médite sur l'histoire de Saül, homme du peuple inopinément promu roi d'Israël, sur l'ordre de Dieu, par le prophète Samuel. Figure…
SC 432 Commentaire sur le Premier Livre des Rois, III
Troisième d'une série qui en comptera six, ce nouveau tome du « Commentaire sur le Premier Livre des Rois » est le premier où l'éditeur fasse état d'une découverte troublante : ce…
LD 196 – Livres de Samuel et récits de résurrection
On dit habituellement que la foi en la résurrection n'est formulée dans l'Ancien Testament que dans les écrits les plus tardifs et que l'idée de résurrection est le fruit d'une…
Proposer une lecture du corpus biblique dans une approche respectueuse des deux sexes, telle est l'entreprise de l'auteur. Après avoir étudié les femmes des origines d'Israël, I. Fischer entraîne maintenant…
LD 136 – Et qui est mon prochain ?
Que l’amour du prochain soit la loi fondamentale de l’Église semble une évidence, mais ce "prochain" aux origines de l’Église, est-il tout homme, ou se limite-t-il à ceux qui partagent…
LD 253 – L’épître de Jacques dans sa tradition d’exégèse
Si les travaux actuels sur l'épître de Jacques sont nombreux et si, notamment à la suite de l'appréciation célèbre de Martin Luther la qualifiant d'« épître de paille », la diffusion aux…
Un homme rencontre une femme. Il est le Fils de Dieu, elle est une fille de rien. Hérétique, abandonnée, réprouvée, c’est pourtant elle qui le désaltère. Pierre Coulange révèle ici…
La démarche des exégètes, cherchant à éclairer l’histoire des textes, s’oppose souvent à celle des liturgistes attachés à la plénitude de foi acquise avec la maturation du temps. Il a…
Paul l’appelle « Seigneur », « Seigneur Jésus », « Christ », « Christ Jésus », « le Fils »… Nombre d’études ont exploré ces titres. Peu, cependant, s’attachent à…
LD 144 – La symbolique de la création dans l’Évangile de Matthieu
La création joue un grand rôle dans l'évangile de Matthieu : on connaît l'étoile de Bethléem et les signes cosmiques qui marquent la mort, la résurrection et le retour de…
Quel rôle joue la lecture de la Bible dans nos prises de position éthiques ? La réflexion morale a-t-elle besoin de la recherche biblique ? Le travail des moralistes aide-t-il…
LD 240 – Les Prophètes de la Bible et la fin des temps
D'Amos et d'Isaie à l'Apocalypse, les prophètes de la Bible annoncent un grand bouleversement du monde où plus rien ne sera comme avant. Cet événement à venir, le « Jour du…
LD 234 – Figures bibliques de la mission
Pour élaborer une théologie de la mission à caractère œcuménique au XXIe siècle, l'approfondissement biblique est crucial. C'est la parole de Dieu, en effet, qui fonde la mission chrétienne, personnelle…
L'auteur entend lire le livre d'Isaïe comme un livre. Le repérage de « trois Isaïe », pour utile qu'il soit, a aussi ses limites car l'unité du livre s'en trouve occultée. Joëlle…