SC 649 Les décrets du concile de Nicée
Que s’est-il vraiment passé au premier concile oecuménique de Nicée en 325 ? Pourquoi les Pères ont-ils introduit des termes inconnus de l’Écriture, comme le fameux « consubstantiel », dans…
Maisons d’édition
0 résultat
Pas de résultats
Départements
0 résultat
Pas de résultats
Collection
0 résultat
Pas de résultats
Livres
0 résultat
Pas de résultats
–
51,00 €
En stock
Après avoir réfuté le polythéisme et l’idolâtrie, et démontré positivement l’existence du vrai Dieu, dans son discours « Contre les païens » (SC n° 18 bis), Athanase poursuit son apologie, en apportant la preuve que l’incarnation du Verbe constitue le seul remède capable de rétablir l’humanité déchue dans sa condition première. Les deux traités forment en réalité un ouvrage unique. On hésite sur la date de sa composition : est-il antérieur aux débuts de la crise arienne, comme on l’a longtemps cru, ou plutôt contemporain de l’exil à Trèves (335-337) ? La question de la double recension du discours « Sur l’Incarnation » est en revanche clairement tranchée ici : la recension courte est un remaniement post-athanasien, dont les enjeux théologiques sont évidents. Le titre complet du discours, « Sur l’incarnation du Verbe et sur sa manifestation corporelle en notre faveur », souligne avec insistance les deux aspects fondamentaux du mystère : la manifestation du Verbe dans la chair. Les thèmes de la création, de la chute et de la restauration de l’homme servent de point de départ au traité ; le reste de l’ouvrage est un effort de la foi et de l’intelligence pour atteindre la réalité profonde des liens qui unissent le Verbe au corps qu’il a assumé. Sans abandonner totalement la polémique contre les païens et les juifs, Athanase présente ici aux chrétiens de son temps une catéchèse vigoureuse, centrée sur le mystère de l’Incarnation, fondement de la foi chrétienne.
Dimensions : 125 × 195 mm
ISBN : 9782204066204
Poids : 520 g
Athanase d’Alexandrie
SC 649 Les décrets du concile de Nicée
Que s’est-il vraiment passé au premier concile oecuménique de Nicée en 325 ? Pourquoi les Pères ont-ils introduit des termes inconnus de l’Écriture, comme le fameux « consubstantiel », dans…
Athanase d’Alexandrie
SC 622 Tome aux Antiochiens. Lettres à Rufinien, à Jovien et aux Africains
En 360, pour l’évêque d’Alexandrie, le salut des croyants est en jeu : « homéenne », la foi officielle de l’empire romain en 360 reconnaît au Christ une simple «…
Athanase d’Alexandrie
SC 598 – Traités contre les Ariens (T1)
Les trois Traités contre les ariens d’Athanase, rédigés vers le milieu du ive siècle, sont non seulement la plus grande œuvre théologique qu’il nous a laissée, mais l’une des pièces…
Athanase d’Alexandrie
SC 599 – Traités contre les Ariens (T2)
Les trois Traités contre les ariens d’Athanase, rédigés vers le milieu du ive siècle, sont non seulement la plus grande oeuvre théologique qu’il nous a laissée, mais l’une des pièces…
Athanase d’Alexandrie
SC 563 Lettres sur les synodes
La « Lettre sur les synodes de Rimini et de Séleucie d’Isaurie » d’Athanase, évêque de la grande métropole d’Alexandrie (328-373), est un témoignage essentiel pour l’histoire de l’Église de 325 à…
Athanase d’Alexandrie
Antoine le Grand, père des moines
« Peu d'écrits, dans l'histoire du christianisme, ont une importance comparable à celle de la Vie d'Antoine. L'effet foudroyant qu'elle produisit bientôt à Trèves sur deux jeunes fonctionnaires, dont la conversion…
Athanase d’Alexandrie
Athanase et Antoine sont des personnages de première grandeur. Le second, qui n'est pas à proprement parler l'initiateur de la vie monastique, en est devenu la figure emblématique par la…
Athanase d’Alexandrie
La paix de l'Église, édictée par Constantin, a mis un terme à la persécution des chrétiens par la puissance publique. Elle n'a en rien établi l'Église dans le calme parfait…
Athanase d’Alexandrie
SC 317 Histoire « acéphale » et Index syriaque des Lettres festales d’Athanase d’Alexandrie
On trouvera ici l’édition critique, la traduction et un commentaire très riche de deux précieux documents qui nous font connaître jusque dans leurs détails les circonstances des cinq exils d’Athanase…
Athanase d’Alexandrie
Souvent présenté comme une seule œuvre en deux volumes, le « Contra Gentes » et le « De Incarnatione », datent sans doute du milieu du IVe siècle. Puisant largement dans la tradition apologétique…
Origène, Athanase d’Alexandrie, Théodoret de Cyr, Eusèbe de Césarée, Didyme l’Aveugle, Apollinaire de Laodicée
SC 190 La Chaîne palestinienne sur le Psaume 118, II
Le catalogue présente les fragments sous forme de tableau. Ceux-ci font ensuite l’objet d’un commentaire approfondi. L’index du vocabulaire (citations bibliques, citations d’auteurs anciens, vocabulaire, manuscrits et auteurs modernes) contient…
Dans la même catégorie
Simon Légasse
LD 156 – Le procès de Jésus, I
Les récits évangéliques qui nous relatent le procès de Jésus ne sont-ils finalement que des légendes pieuses ou ont-ils une consistance historique — si oui, jusqu'à quel point peut-on faire…
Alejandro Magnet
Alberto Hurtado, un toit pour le Christ
A Santiago du Chili, qui ne connaît le " Foyer du Christ " ? Depuis plus de cinquante ans, cette œuvre gigantesque a logé, nourri, éduqué, relevé des centaines de…
Simon Légasse
Objet d'étude attentive de la part des théologiens, le baptême n'a guère fait l'objet d'investigations historiques. Or, l'origine du baptême chez les chrétiens laisse subsister de nombreuses zones obscures. Pour…
CADIR
LD 181 – Les Lettres dans la Bible et dans la littérature
Au long des quatre parties de cet ouvrage, il s’agit de décrire le discours épistolaire et d’y observer tout particulièrement le travail de l’énonciation : comment dans le texte, dans…
Procès de Jésus, procès des Juifs ? – LD hors série
Les 23 et 24 novembre 1996, s'est déroulé à la Faculté de théologie de Toulouse, à l'occasion de la remise d'un volume d'hommages à Simon Légasse, un colloque intitulé « Procès…
Marie-Hélène Robert
LD 239 – Israël dans la mission chrétienne
Vigoureux appel à l'unité entre juifs et gentils comme condition à la mission chrétienne, la « Lettre aux Romains » de Paul est à même de fonder de nouvelles relations entre juifs…
Pierre de Martin de Viviés
LD 191 – Apocalypses et cosmologie du salut
Apocalyptique! Cette expression évoque souvent des images de catastrophe ou de violence. Pourtant, les apocalypses n’ont pas pour but d’angoisser le lecteur, mais au contraire de le rassurer en lui…
Baptiste Sauvage
LD 284 – Le char des chérubins
« Cher lecteur, vous allez lire un ouvrage rare. Son auteur est un jeune carme, le frère Baptiste Sauvage, qui vous convie à (re)découvrir, à méditer l’un des chapitres les…
Jacques Cazeaux
D'abord suspect, le Cantique des cantiques a finalement été admis dans le canon biblique. Et non seulement admis, mais exalté : il est chez les juifs récité lors de la Pâque,…
Nathalie Nabert
Le jardin appartient à l'architecture monastique comme le cloître, l'herbarium clairement dessiné dans le plan du monastère de Saint-GaIl où s'alignent sagement les simples cultivés par la tradition monastique pour…
Raymond E. Brown
LD 115 – La Communauté du disciple bien-aimé
« On a souvent allégué que les écrits johanniques pourraient bien être la pièce la plus importante de l'ensemble énigmatique concernant les origines chrétiennes, la clé de voûte de l'édifice de…
Emmanuel Faye, Anne-Hélène Klinger-Dollé
Charles de Bovelles, philosophe et pédagogue
Dans l’histoire de la philosophie, il a longtemps été considéré qu’en dehors de Montaigne, il n'y aurait pas eu, aux XVe et XVIe s., de philosophie française digne de ce…