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Voulant compléter les « Homélies sur l’Hexaéméron » de son frère Basile qui n’a pas eu le temps de traiter de la création de l’homme, Grégoire de Nysse consacre à ce sujet le présent traité : il y présente l’homme comme le sommet et le couronnement de la création ; appelé à dominer le monde, il se révèle par de nombreux traits supérieur à l’animal, particulièrement par son aptitude au langage. Cette disposition témoigne du mystère de sa nature où l’esprit et le corps sont tellement unis qu’il est impossible de localiser précisément la faculté directrice de l’âme dans le corps comme le montrent les analyses des processus physiologiques à l’œuvre dans le sommeil et les rêves. Ultimement, ce qui définit la grandeur de l’homme, c’est qu’il a été créé à l’image de Dieu. Grégoire décrit alors en quoi consiste cette ressemblance et propose une explication théologique du mal, de la chute et de la rédemption universelle en combattant la thèse de la préexistence des âmes et celle de la métempsychose et en affirmant la contemporanéité de l’âme et du corps. Il peut alors prouver le caractère vraisemblable et raisonnable de la résurrection. Le traité se clôt par l’exposé d’une théorie médicale qui décrit les différents organes du corps et leur rôle dans l’organisme, d’où il ressort que l’âme est bien créée en même temps que le corps, l’un et l’autre promis à la résurrection.
SC 659 Homélies sur le Cantique des cantiques, t. III
Homélies sur le Cantique des Cantiques XI-XV GRÉGOIRECouronnant les dix premières Homélies sur le Cantique des cantiques qui ont suivi les étapes du progrès spirituel de l’Épouse (voir les deux…
SC 644 Homélies sur le Cantique des cantiques, t. II (homélies VI-X)
Homélies sur le Cantique des Cantiques VI-XAprès les étapes de purification qui ont rendu à l’Épouse sa beauté (Homélies I à V, publiées dans le tome I en SC 613),…
SC 613 Homélies sur le Cantique des cantiques, t. I, Homélies I-V
Les Homélies sur le Cantique des Cantiques comptent peut-être parmi les pages les plus remarquables de la littérature patristique. Après Origène, elles livrent la fine pointe de la spiritualité chrétienne…
SC 606 Trois oraisons funèbres. Sur les enfants morts prématurément
Face au thème de la mort, Grégoire de Nysse s’est exprimé aussi bien comme pasteur et prédicateur que comme philosophe et théologien. Certaines occasions étaient solennelles. Les trois oraisons funèbres…
Les quarante martyrs de Sébaste
Nous sommes en 320. L’empereur Licinius lance en Orient une grande persécution contre les chrétiens. Quarante soldats de la Légion XII Fulminata, cantonnée en Petite-Arménie, refusent de sacrifier aux dieux…
SC 596 Homélies sur le Notre Père
Les Homélies sur le Notre Père de Grégoire de Nysse constituent une oeuvre majeure sur la « prière du Seigneur ». Cette série de cinq homélies, qu’il faut situer non…
À travers les huit textes ici réunis, c’est un Grégoire de Nysse non pas seulement théologien ou polémiste qui se révèle, mais avant tout le pasteur d’une petite cité de…
SC 584 Réfutation de la Profession de foi d’Eunome
Dans les années 380, malgré le concile de Constan-tinople, la paix doctrinale ne s’est pas imposée partout, et les factions demeurent. L’empereur Théodose ayant demandé à chacun de leurs représentants…
SC 573 Eloges de Grégoire et de Basile
Deux éloges, celui du premier évêque de Néocésarée, Grégoire le Th aumaturge, au iiie siècle, celui de Basile, frère de l’auteur, évêque de Césarée de Cappadoce un siècle plus tard.…
Le « Contre Eunome II » de Grégoire de Nysse a connu un destin singulier. Pièce essentielle de la réfutation de l’« Apologie de l’apologie » d’Eunome, il a été relégué à la fin…
SC 524 Contre Eunome I — 147-691
Cette deuxième partie du premier livre du « Contre Eunome » est celle des développements dogmatiques visant à réfuter l'idée selon laquelle Dieu seul étant l'inengendré, le Fils est d'une substance dissemblable…
Les textes présentés ici sont extraits des « Homélies sur le Cantique des Cantiques », l'un des deux grands textes spirituels de Grégoire, évêque de Nysse en Cappadoce au IVe siècle. Ce…
La création joue un grand rôle dans l'évangile de Matthieu : on connaît l'étoile de Bethléem et les signes cosmiques qui marquent la mort, la résurrection et le retour de…
LD 245 – « Dieu » dans la théologie du Nouveau Testament
Si la recherche contemporaine sur le Nouveau Testament a développé la christologie, elle a porté peu d'attention à « Dieu ». Tel est le constat de départ de L. W. Hurtado. Il…
Exodes et migrations dans les traditions bibliques
Rétablir les frontières ? Créer des quotas ? Régulariser les sans-papiers ? Promettre l’hospitalité inconditionnelle ? Intégrer ? Assimiler ? Ouvrir ses bras ? Fermer son coeur ? En ce…
LD 198 – Le jugement dans l’un et l’autre Testament, II
Le Dieu qui juge : voilà un sujet de la théologie biblique qui n'est pas sans poser problème ! Le jugement est-il l'expression de la violence de Dieu ou d'un…
LD 212 – Judas, un disciple de Jésus
À l'heure où la communauté scientifique dispose à nouveau de l'« évangile de Judas » – ce texte dont on connaissait l'existence par Irénée mais disparu depuis des siècles –, il convenait…
Un nouveau livre sur Jésus ! Est-ce bien utile ? Quel personnage l’auteur va-t-il nous donner à voir : un sage ? un prophète ? un réformateur social ? un religieux ? un « sauveur » ? le « fils de…
Regards croisés sur la Bible – LD 785
« Le point de vue » : qui voit ? qui perçoit ? comment différentes perspectives entrent-elles en jeu dans le récit ? De récentes recherches dans le champ de la linguistique…
LD 189 – Nouvelle ou éternelle Alliance ?
Dans l’Ancien Testament, Jérémie seul annonce une « alliance nouvelle ». Ses éditeurs, ceux d’Ézéchiel, le Second et le Troisième Isaïe préfèrent parler d’« alliance éternelle », expression empruntée à la tradition…
LD 179 – Évangile selon saint Matthieu
Bien qu'il se présente, de façon tout à fait traditionnelle, comme un commentaire suivi de Matthieu, péricope après péricope, le présent commentaire est en réalité le résultat d'une recherche originale.…
Au début de l’époque moderne, le « platonisme des Pères » a fait l’objet, dans la culture européenne, d’un débat intellectuel long et intense. Enrico Peroli s’attache ici à proposer…
Les trois premiers règnes de Saül, de David et de Salomon occupent les deux tiers des livres de Samuel-Rois, appelés Premiers Prophètes. Mais à ces trois noms tristement exemplaires ont…
Les fouilles archéologiques effectuées ces dernières décennies en Palestine ont provoqué un regain d'intérêt pour le monothéisme tel qu'il est exprimé dans la Bible. En effet, la découverte d'un grand…