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Genèse d’une théologie systématique
Une théologie systématique est-elle encore de mise ? Comment penser une telle entreprise théologique, fondamentale et dogmatique, à l’orée du troisième millénaire ? Comment arrêter sa forme en l’accordant avec l’Évangile du Règne de Dieu ? Poursuivant l’inspiration de son ouvrage précurseur et remarqué, Le Christianisme comme style, Christoph Theobald continue ici son oeuvre d’investigation, en interrogeant les
conditions historiques et conceptuelles qui la rendent possible. Il reprend le paradigme stylistique et la méthode critique qu’il avait dessinés. Il relit les grandes figures aînées de la théologie à la lumière du processus d’apprentissage et de révision « oecuménique » qui fut le leur. Il rassemble surtout, en un parcours innovant, les questions centrales de la théologie en les réarticulant au pilier essentiel qu’il discerne dans la sainteté du
Christ. Ce sont cette sainteté et sa communication qui, dans une démarche incessamment pneumatologique, permettent de ressaisir, pour les hommes et les femmes du temps présent, ce qu’il faut nommer le mystère du monde.
Membre de la Compagnie de Jésus, Christoph Theobald est professeur de théologie fondamentale et dogmatique aux Facultés jésuites de Paris (Centre Sèvres). Il est rédacteur en chef de la revue Recherches de science
religieuse. Il est connu pour ses nombreuses recherches et publications en histoire de la théologie moderne (en particulier sur Vatican II), enthéologie systématique et pratique ainsi qu’en esthétique.
La réception du Concile Vatican II, t. II/A
Pourquoi se déchire-t-on encore autant sur Vatican II, six décennies après sa clôture ? Pourquoi le concile continue-t-il d’appeler des interprétations si contradictoires, hostiles les unes aux autres ? Pourquoi…
Dans ses discours devant le Parlement européen et le Conseil de l’Europe, le pape François n’a pas hésité à esquisser l’image d’une Europe blessée, qui traverse une profonde crise de…
La Réception du Concile Vatican II, t. I
Les problèmes de réception du concile Vatican II ne relèvent pas seulement d'un conflit entre différentes herméneutiques postconciliaires mais proviennent plus fondamentalement du Concile lui-même, de ses dimensions, voire de…
Dans les traces… de la constitution Dei Verbum du concile Vatican II – CF 270
Ce n'est qu'au concile Vatican II (1962-1965) qu'une théorie globale fut élaborée sur les Écritures et leur lecture critique et théologique. C'est même l'enjeu principal de la constitution « Dei Verbum »…
Le christianisme comme style, 2 – CF 260
Le projet d'exprimer l'identité chrétienne en termes de « style » est déjà ancien ; Friedrich Schleiermacher et Hans Urs von Balthasar l'ont mené à bien, le premier selon une…
Le christianisme comme style, 1
Le projet d'exprimer l'identité chrétienne en termes de « style » est déjà ancien ; Friedrich Schleiermacher et Hans Urs von Balthasar l'ont mené à bien, le premier selon une orientation herméneutique,…
De quoi parle-t-on quand on dit « Écritures saintes » ? Comment se sont constituées ces « Écritures » et quelle en est l'histoire ? Comment l'exégèse catholique a-t-elle fait sa place à la lecture critique,…
LD 283 – Servir l’Écriture sainte comme Parole de Dieu
Le rapport entre l’Ancien et le Nouveau Testament marque l’acte de naissance du Christ dans l’esprit et dans le corps du croyant chrétien. Nous participons en effet déjà de la…
Regards croisés sur la Bible – LD 785
« Le point de vue » : qui voit ? qui perçoit ? comment différentes perspectives entrent-elles en jeu dans le récit ? De récentes recherches dans le champ de la linguistique…
LD 7 – Les Épîtres de Paul aux Thessaloniciens
Quelque peu négligées jusqu'ici, les deux épîtres de Paul aux Thessaloniciens suscitent aujourd'hui un intérêt bien mérité. Si la seconde est d'une authenticité discutée, la première, certainement authentique, est non…
LD 284 – Le char des chérubins
« Cher lecteur, vous allez lire un ouvrage rare. Son auteur est un jeune carme, le frère Baptiste Sauvage, qui vous convie à (re)découvrir, à méditer l’un des chapitres les…
LD 267 – Célébration et sainteté
La religion, avant d’être une éthique, est d’abord une célébration. C’est à la prière collective d’Israël qu’est consacré, au sein du Pentateuque et comme une part insécable de la Torah,…
Le jardin appartient à l'architecture monastique comme le cloître, l'herbarium clairement dessiné dans le plan du monastère de Saint-GaIl où s'alignent sagement les simples cultivés par la tradition monastique pour…
LD 228 – L’identité dans l’Écriture
La question de l'identité théologique traverse l'ensemble de l'Écriture sainte. Elle se pose avec une urgence particulière lors des situations de crise, qui peuvent aller jusqu'à mettre en péril l'existence…
LD 9 – L’ Épître de Paul aux Galates
La lettre de Paul aux communautés chrétiennes de Galatie, en Asie Mineure, marque un tournant dans les perspectives de l'Apôtre en même temps qu'elle donne, au fond, les raisons fondamentales…
Alberto Hurtado, un toit pour le Christ
A Santiago du Chili, qui ne connaît le " Foyer du Christ " ? Depuis plus de cinquante ans, cette œuvre gigantesque a logé, nourri, éduqué, relevé des centaines de…
Ce livre est un événement exégétique. Il rompt avec le consensus quasi universel qui s’était établi autour de la théorie classique de la guerre sainte israélite, selon laquelle la terminologie…
La figure de Marie en Chartreuse
Journée d'études du CRESC, 15 mai 2008. Dans les Coutumes de Chartreuse, compilées par Guigues ler entre 1121 et 1128, on peut lire, au chapitre de la profession du novice,…