Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
–
38,50 €
En stock
« Chemin biblique, chemin de l’homme. L’homme a été créé à l’image de Dieu », écrivait Paul Beauchamp (1924-2001). Cette conviction exprimée par le grand bibliste fonde tout le mouvement de ce livre qui présente d’abord une vision d’ensemble de sa lecture biblique : marquée par l’esprit du concile Vatican II et contemporaine des acquis les plus récents sur le langage, elle est aussi héritière de la tradition exégétique par un retour innovant aux sources patristiques de la typologie.
Avec l’interprétation du premier récit de création de la Genèse (1,1-2,4a), le thème de « l’homme créé à l’image de Dieu » se déploie dans toute son ampleur. Mettant en relation les textes bibliques, Paul Beauchamp en vient à affirmer que la douceur « constitue » l’homme à l’image de Dieu. Une lecture inédite le mène à considérer cette image dans son dynamisme et dans sa complexité, composée de différents traits – tels que la parole, le travail, la vocation d’engendrer – entre lesquels la violence et l’idole menacent toujours d’introduire un conflit.
Un itinéraire reliant exégèse et anthropologie se trouve ainsi tracé par l’intermédiaire du récit qui porte les figures vers leur accomplissement en Jésus-Christ. Par le rapprochement de « l’image de Dieu » et de la figure, les êtres humains sont invités à habiter le monde, ensemble et avec les autres vivants, grâce à une parole génératrice de paix et d’inventivité.
Brigitte Picq est enseignante associée aux Facultés jésuites de Paris – Centre Sèvres.
LD 186 – Le Judaïsme à l’aube de l’ère chrétienne
L’arrivée des Grecs, puis des Romains, au Proche-Orient au tournant de l’ère chrétienne, n’a pas été sans influences sur le judaïsme et a suscité, au sein même du judaïsme, débats…
LD 144 – La symbolique de la création dans l’Évangile de Matthieu
La création joue un grand rôle dans l'évangile de Matthieu : on connaît l'étoile de Bethléem et les signes cosmiques qui marquent la mort, la résurrection et le retour de…
LD 115 – La Communauté du disciple bien-aimé
« On a souvent allégué que les écrits johanniques pourraient bien être la pièce la plus importante de l'ensemble énigmatique concernant les origines chrétiennes, la clé de voûte de l'édifice de…
LD 171 – Pas seulement de pain…
Pour tout être humain, l'acte de manger est absolument capital. Non seulement il est indispensable à la vie, mais dès le départ, l'oralité liée à la nourriture est structurante du…
LD 250 – Le Psautier de Jésus, 1
Parmi les citations de l'Écriture que font les évangélistes, saint Paul et les autres auteurs du Nouveau Testament, les Psaumes occupent une place privilégiée. Les disciples de Jésus, qui ont…
LD 169 – L’Alliance : un mystère de miséricorde
Presque tout le monde connaît l'histoire du veau d'or, de la colère de Moïse qui lui fait briser les précieuses tables de la Loi écrites « de l'écriture de Dieu…
Renouveau Patristique et Oecuménisme
Les Pères de l'Eglise sont le trésor de l'Eglise indivise et ils ont toujours permis d'opérer un discernement dans les dialogues oecuméniques. Aujourd'hui, alors que le renouveau des études patristiques…
Il y a un peu plus d’un siècle, Ernest Renan écrivait : "C’est par le prophétisme qu’Israël occupe une place à part dans l’histoire du Monde." Mais aujourd’hui où il…
D'abord suspect, le Cantique des cantiques a finalement été admis dans le canon biblique. Et non seulement admis, mais exalté : il est chez les juifs récité lors de la Pâque,…
LD 189 – Nouvelle ou éternelle Alliance ?
Dans l’Ancien Testament, Jérémie seul annonce une « alliance nouvelle ». Ses éditeurs, ceux d’Ézéchiel, le Second et le Troisième Isaïe préfèrent parler d’« alliance éternelle », expression empruntée à la tradition…
LD 184 – L’Apôtre des nations ?
Paul, « apôtre des Nations», n'exerça en fait son ministère qu'en Asie Mineure et en Europe. Or il connaissait très bien Antioche, capitale de l'Orient, et Alexandrie, porte du monde…
LD 217 – Jérusalem centre du monde
Jérusalem est le point focal du conflit israélo-palestinien et, plus largement, du contentieux proche-oriental. Consciemment ou non, les parties en présence mettent en œuvre un imaginaire traditionnel, qui s'exprime déjà…