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Lorsqu’il révise des textes bibliques grecs et qu’ensuite, soucieux de revenir à la vérité hébraïque dans le sillage
d’Origène, il traduit directement de l’hébreu au latin des livres de l’Ancien Testament, Jérôme accompagne ses
travaux de Préfaces, au nombre desquelles le célèbre prologus galeatus. Ces textes généralement brefs, ainsi que quelques préfaces qui ne sont pas de Jérôme, ont été transmis tout au long du Moyen Âge dans les manuscrits bibliques ; ils figurent encore dans la Bible latine établie au Concile de Trente (1546), celle que l’on appellera désormais Vulgate. Sont donc ici réunis des textes fondamentaux pour comprendre le travail du moine de Bethléem (env. 386-406), et plus largement l’histoire de la Bible latine. Abondamment annotés, ils sont introduits par une riche synthèse des connaissances actuelles sur les versions latines des Écritures. Le lecteur disposera ainsi d’un outil de travail précieux pour mieux appréhender les textes que lisaient et commentaient les Pères de l’Église d’Occident – un outil susceptible de rendre au latin la place qui lui revient dans les études bibliques.
Ce livre a été préparé en séminaire par une quinzaine de chercheurs spécialistes de saint Jérôme, sous la direction d’Aline Canellis, professeur de langue et littérature latines à l’université Jean Monnet Saint-Étienne.
Au printemps 393, Jérôme, établi à Bethléem, répondant à une demande de son ami Dexter, établit une liste de tous les écrivains chrétiens de saint Pierre à lui-même. C’est le…
En 383, Jérôme, alors à Rome, écrit le Contre Helvidius sur la virginité perpétuelle de la bienheureuse Marie. Il s’agit d’une réponse à l’opuscule d’un certain Helvidius qui avait défendu…
Avec cette oeuvre composée en 407, Jérôme est le premier commentateur latin de Daniel. Ce livre prophétique rédigé en hébreu, en araméen et en grec n’a pas manqué d’intéresser ce…
SC 593 Douze homélies sur des sujets divers
À côté des Homélies sur les Psaumes ou des Homélies sur Marc, dont l’ unité se constitue autour du livre biblique commenté, ces douze Homélies sur des sujets divers témoignent…
Les trois « Vitae » présentées ici constituent une part, modeste en volume mais considérable par leur portée, de la large contribution de Jérôme à la genèse de la vie monastique en…
Les « Homélies sur Marc » font partie des sermons restitués à Jérôme par dom Morin à la fin du XIXe siècle. Elles constituent un échantillon significatif de la prédication du moine…
SC 473 Débat entre un Luciférien et un Orthodoxe
Le « schisme luciférien », du nom de sa figure emblématique, l’évêque Lucifer de Cagliari, a troublé l’Occident entre 360 et 400, à la suite de la réintégration dans l’Église…
Le « Commentaire sur Jonas » a été salué par plusieurs savants du XXe siècle comme le meilleur de Jérôme. C'est pour fournir un spécimen de la manière de Jérôme que, voici…
Nés tous deux vers 345, originaires l'un et l'autre de la Haute Italie, également lettrés et épris de la vie monastique – l'un se fixa à Bethléem, l'autre au Mont…
SC 259 Commentaire sur saint Matthieu, II
En 398, à la demande d’un ami pressé, Jérôme commente à la hâte (en deux semaines, si l’on en croit sa préface !) le premier évangile. Il le fait en se…
SC 242 Commentaire sur saint Matthieu, I
Parmi les œuvres de Jérôme, ce texte présente un intérêt très particulier : composé hâtivement, il est comme un « instantané » où nous pouvons surprendre un caractère impulsif qui se livre…
Sois ton corps, sois ton coeur
Célèbre pour sa science des plantes, ses remèdes naturels et la beauté envoûtante de ses chants, Hildegarde de Bingen fascine depuis des siècles. Mais qui connaît vraiment sa pensée théologique,…
« L’idée me vint un jour de réunir quelques amis, divers par leurs expériences de vie, leurs convictions, leurs compétences et leurs professions. Nous nous sommes fixé pour seul but…
Le thème central de cette « hymne au Christ », autre nom donné à Ph 2, 5-11, est la « kénose » : le Christ a voilé sa divinité pour assumer l'humanité. Malgré l'importance des…
LD 230 – Présent et règne de Dieu
Ce petit livre de Hans Weder, publié en 1993 en Allemagne, « constitue un élément important du débat contemporain autour du Jésus historique et de la question eschatologique » (Elian Cuvillier). L'auteur,…
LD 245 – « Dieu » dans la théologie du Nouveau Testament
Si la recherche contemporaine sur le Nouveau Testament a développé la christologie, elle a porté peu d'attention à « Dieu ». Tel est le constat de départ de L. W. Hurtado. Il…
Evêque de Constantinople, Jean témoigne des valeurs morales et spirituelles qui ne cessent d’agir et de vivre dans l’Eglise. Les présentes homélies sur la conversion des chrétiens peuvent aujourd’hui encore…
LD 223 – L’ heureuse annonce selon Marc, II
Merveilleux maître de lecture et semeur de parole, Jean Delorme s'est intéressé toute sa vie à l'évangile selon Marc. L'exégète et sémioticien de renom fait une lecture suivie de l'ensemble…
Au moment où en Amérique latine les théologiens de la libération élaborent le leitmotiv de l'"option pour les pauvres". (Repris ensuite par le Magistère romain), en France, le Père Joseph…
LD 261 – Le Prophétisme biblique
« La bouche de Yhwh » : tel est le prophète aux temps bibliques. Sa parole est déliée de toute pratique technique et divinatoire. Elle se fonde sur la loi mosaïque, et, comme…
Renouveau Patristique et Oecuménisme
Les Pères de l'Eglise sont le trésor de l'Eglise indivise et ils ont toujours permis d'opérer un discernement dans les dialogues oecuméniques. Aujourd'hui, alors que le renouveau des études patristiques…
Extension généralisée du règne de la marchandise, défis éthiques sans précédent avec les révolutions génétique et numérique, crise écologique : autant de problèmes qui, pour Mgr Kallistos Ware, évêque de…
LD 241 – À qui me comparerez-vous ? (Is 40,25)
Le Deutéro-Isaïe (Is 40-55) présente une collection d'oracles qui ridiculisent le culte des idoles et la représentation humaine des divinités anciennes. Cette polémique contre l'idolâtrie est ici étudiée à la…