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Pourquoi cette solitude infinie devant la mort ? Comment vient-elle se heurter aux repères de la modernité ? En quoi interroge-t-elle, enfin, notre rapport à Dieu ?
Avec les avancées technologiques et la perspective d’une mort toujours plus médicalisée et maîtrisée, on ne pense plus la fin de vie comme auparavant. Le rapport à soi et à l’humanité s’en trouve bouleversé, y compris au sein de l’Église.
Aujourd’hui, la pastorale des mourants, longtemps polarisée par l’extrême-onction, paraît être passée au second plan. Pourtant, le concile Vatican II a insisté sur l’eucharistie, lui donnant la place de « dernier sacrement » dans le passage vers l’au-delà. Une réforme d’une importance considérable, dont il convient d’éclairer la portée théologique en la reliant à la tradition de l’accompagnement liturgique des mourants.
Un ouvrage puissant et novateur sur une question cruciale, pour appréhender le sens de la dernière heure, pour apprendre ou réapprendre la mort comme chrétien, pour que triomphe jusqu’à la fin la communion.
Petite Sœur des Pauvres, docteure en théologie, membre du comité de rédaction de La Maison-Dieu, Bénédicte Mariolle enseigne la liturgie sacramentaire à l’Institut catholique de Paris.
Le célèbre dialogue "platonicien" sur l'âme et sur la résurrection est aussi discours de consolation: Grégoire a connu plusieurs deuils - dont celui de son frère Basile le Grand -…
« L’idée me vint un jour de réunir quelques amis, divers par leurs expériences de vie, leurs convictions, leurs compétences et leurs professions. Nous nous sommes fixé pour seul but…
texte non disponible
Les textes qui relatent le procès de Jésus occupent dans les quatre évangiles une place exceptionnelle, par leur extension et par la masse de détails qu'ils nous livrent - également…
Philocalie des Pères Neptiques T.A1 (NED)
Ascèse corporelle, pratiques de la veille et du jeûne, ouverture des sens spirituels, apprentissage de l’oraison intérieure, contemplation du Cosmos et de la Bible, éveil de l’esprit, prière perpétuelle, transfiguration…
LD 260 – Nouvelle visite au tombeau vide
« Il est ressuscité, il n'est pas ici ! » Si les Évangiles convergent dans l'affirmation de la première expérience pascale, ils relatent différemment l'histoire du tombeau vide. Qui s'y est rendu ?…
Lectures patristiques du cantique des cantiques
Le Cantique des cantiques est un livre biblique surprenant. À première lecture, il semble avoir peu à dire au sujet de la relation à Dieu et beaucoup sur l’élan entre…
BAP N27 – Recherches dans la foi
Une exclamation d'Origène (empruntée à Jérémie) : Tu m'as trompé, Seigneur ! Une autre de saint Anselme : Seigneur, je cherche ton visage ! L'une et l'autre nous a paru…
Ceux et celles que Paul Beauchamp a introduits à l'Écriture sainte, qui se sont intéressés à son approche de la Bible comme à son œuvre et qui se soucient de…
LD 270 – Le traducteur de Bethléem
Comment évaluer aujourd’hui la Vulgate, la prestigieuse version latine de la Bible que saint Jérôme (345-419) traduisit, dans un monastère à Bethléem, à partir des originaux grecs, hébraïques et araméens…
SC 485 Homélies sur l’Évangile, 1
A la différence des conférences monastiques que sont, à l'origine, les « Morales sur Job », les « Homélies sur l'Évangile » du pape Grégoire le Grand sont des prédications liturgiques adressées aux fidèles…
« Ouvrir les Écritures » : ce volume est un acte d'hommage à un grand exégète et à un véritable maître. Le père Beauchamp a en effet profondément renouvelé l'acte de lecture…