Philosophie et mystique chez Stanislas Breton
Stanislas Breton (1912-2005) entre à 15 ans dans la congrégation des Passionnistes où il étudie la théologie et la philosophie. À partir de 1948 il enseigne à Rome puis dans…
Maisons d’édition
0 résultat
Pas de résultats
Départements
0 résultat
Pas de résultats
Collection
0 résultat
Pas de résultats
Livres
0 résultat
Pas de résultats
–
36,00 €
En stock
Recherches en philosophie de la religion
Et si l’on prenait au sérieux les phénomènes religieux – non pour les juger de l’extérieur, mais pour les comprendre à partir d’eux-mêmes ?
Inspirée de la maxime philosophique « sauver les phénomènes », cette enquête rigoureuse et engagée s’applique à un champ souvent marginalisé : les phénomènes constitutifs de la vie religieuse. Il ne s’agit pas ici de « sauver les meubles », mais de respecter ces phénomènes dans leur mode propre d’apparaître, en les interprétant correctement – selon une exigence que Heidegger formulait déjà en 1919 dans sa Phénoménologie de la vie religieuse.
En treize chapitres structurés en trois grandes vagues, l’auteur déploie une phénoménologie de la vie religieuse qui prend au sérieux des expériences aussi fondatrices que l’incarnation, la prière, le merveilleux ou la Révélation.
La première partie, programmatique, enracine la méthode et explore six expériences-clés. La deuxième partie se concentre sur les apories de la condition postmoderne – théodicée, ipséité divine, mystique. La troisième, enfin, se tourne vers l’horizon eschatologique : salut, fin du monde, espérance.
Un essai philosophique aussi exigeant que fécond, qui interroge avec une rare acuité ce que croire veut dire – et ce que cela engage à penser.
Né le 27 août 1942 à Koerich (Luxembourg), Jean Greisch est doyen honoraire et professeur émérite de la Faculté de philosophie de l’Institut catholique de Paris. Il a été titulaire de la Hans-Georg Gadamer Chair à Boston College (États-Unis) et de la Chaire Cardinal Mercier à Louvain-la-Neuve en 2006 ; puis titulaire de la Chaire de philosophie chrétienne à Villanova University (États-Unis) en 2007 ; et enfin titulaire de la Chaire Romano Guardini à l’Alexander von Humboldt-Universität de Berlin de 2009 à 2011. Depuis 2025, il est professeur honoraire de la Luxembourg School of Religion & Society.
Dimensions : 135 × 210 mm
ISBN : 9782204173247
Poids : 630 g
Jean Greisch, Jérôme de Gramont, Marie-Odile Métral
Philosophie et mystique chez Stanislas Breton
Stanislas Breton (1912-2005) entre à 15 ans dans la congrégation des Passionnistes où il étudie la théologie et la philosophie. À partir de 1948 il enseigne à Rome puis dans…
Jean Greisch
Buisson ardent et les Lumières de la raison, 3 (Le)
L'herméneutique, c'est-à-dire la théorie des opérations de compréhension impliquées dans l'interprétation des textes, des œuvres et des actions, a derrière elle une longue histoire, plus ancienne encore que celle de…
Jean Greisch
Buisson ardent et les Lumières de la raison, 2 (Le)
La lumière qui émane du Buisson ardent et celle que dispense la rationalité philosophique, de source et de qualités si manifestement distinctes, sont-elles condamnées à se faire mutuellement concurrence ?…
Jean Greisch
Buisson ardent et les Lumières de la raison, 1 (Le)
« Le Buisson ardent et les Lumières de la raison » constitue la première analyse approfondie, en langue française, de la genèse de la philosophie de la religion. Elle se répartit en…
Jean Greisch
L’Arbre de vie et l’Arbre du savoir
Cet ouvrage propose une présentation des premiers enseignements de Heidegger. Les cours des années 1919–1923 à l'université de Fribourg-en-Brisgau, ainsi que les rares textes publiés pendant la même période, se…
Dans la même catégorie
Qu’est-ce que la typologie biblique ? Le travail collectif présenté ici est riche par sa diversité. En effet, chaque auteur a théorisé son point de vue au terme d’un parcours…
Pierre Kokot
« Mais délivre-nous du mal » est une des demandes les plusénigmatiques du Notre Père. Prononcée chaque jour par d’innombrables croyants, elle porte une tension fondamentale : si le chrétien…
Gérald Sfez
Une exploration des différentes formes de l'énonciation de la raison d'État et de ses titres de légitimité en Italie, en France et en Allemagne. L'auteur analyse les contributions de chacune…
Simon Légasse
LD 136 – Et qui est mon prochain ?
Que l’amour du prochain soit la loi fondamentale de l’Église semble une évidence, mais ce "prochain" aux origines de l’Église, est-il tout homme, ou se limite-t-il à ceux qui partagent…
ACFEB
LD 215 – Comment la Bible saisit-elle l’histoire ?
Jean-Michel Poffet, qui préface ce livre, cite le père Lagrange, fondateur de l'École biblique de Jérusalem à la fin du XIXe siècle, qui écrivait : « Il y a une certaine…
Raymond E. Brown
LD 115 – La Communauté du disciple bien-aimé
« On a souvent allégué que les écrits johanniques pourraient bien être la pièce la plus importante de l'ensemble énigmatique concernant les origines chrétiennes, la clé de voûte de l'édifice de…
Nathalie Nabert
Les larmes, la nourriture, le silence
Entre la lettre qu'adresse saint Bruno à son ami Raoul le Verd, entre 1096 et 1101, pour l'attirer au désert et Silence cartusien de Dom Augustin Guillerand, il s'est écoulé…
Vincent Mora
LD 187 – La symbolique de Matthieu, II
L'évangile de Matthieu n'a pas livré tous ses secrets. Poursuivant le chemin frayé par sa Symbolique de la création dans l'évangile de Matthieu, (1991), l'auteur décrit les trois groupes que…
Werner H. Kelber
LD 145 – Tradition orale et écriture
Le son n'est pas l'image. La parole sonore, entendue, a sa liberté et ses contraintes, bien distinctes de celles du texte écrit, fixé sur un support visible. Le professeur W.…
Olivier Artus
LD 200 – Les lois du Pentateuque
Le lecteur qui aborde les textes législatifs du Pentateuque est confronté à une impression de complexité et d'extrême diversité : diversité de contenu, diversité d'autorité, diversité de fondement théologique des…
François Rastier
Si Primo Levi est partout reconnu comme figure emblématique du témoin de l'extermination, sa poésie n'a guère retenu l'attention ; elle tient pourtant une place centrale dans son œuvre, dont…