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Éléments pour une théorie de la connaissance Œuvres XX
Après avoir lu de près et annoté le manuscrit de Cassirer sur la théorie de la relativité, Einstein se montra très intéressé et lui adressa cet éloge dans sa lettre du 5 juin 1920 : « C’est avec un très grand intérêt que j’ai étudié de manière approfondie votre ouvrage et j’ai surtout admiré l’assurance avec laquelle votre esprit maîtrise la théorie de la relativité. […] Je crois que votre ouvrage est tout à fait propre à éclairer les pensées et les connaissances des philosophes sur le problème physique de la relativité ». En s’inspirant directement de la « méthode » kantienne et des fondements de la philosophie critique, Cassirer s’efforce de nous livrer ici une interprétation transcendantale des acquisitions de la théorie de la relativité d’Einstein. Ainsi, la philosophie de la connaissance n’a ni à déduire « a priori » la réalité physique (certains post-kantiens l’avaient, hélas, oublié), ni à se borner à n’être que la servante des sciences : sa fonction critique consiste essentiellement à dégager de l’histoire effective des théories scientifiques la pensée qui les a produites, et à retrouver en celle-ci leur signification transcendantale déterminée. Tout se passe comme si Cassirer avait mis en mouvement la « Critique de la Raison pure » en n’hésitant pas à tenter de « comprendre Kant mieux qu’il ne s’est compris lui-même », de la même manière que ce dernier s’était proposé de comprendre Platon.
Le « Descartes » de Cassirer est un livre profondément original, tant par ses thèmes, qui touchent à la fois au fondement de la métaphysique cartésienne qu'aux rapports avec Corneille ou Christine…
Le Problème de la connaissance dans la philosophie et la science des temps modernes, II
Avec la publication du deuxième volume du « Problème de la connaissance » s'achève l'édition française de la grande reconstruction, à la fois historique et systématique, de la philosophie et de la…
Le Problème de la connaissance dans la philosophie et la science des temps modernes, I
« Le Problème de la connaissance » constitue l'une des plus remarquables fresques historiques dressées par et pour la philosophie. Avec la « Philosophie des formes symboliques » qui (précédée…
Achevé dans l'urgence et publié au milieu de la Première Guerre mondiale, le présent ouvrage tranche pourtant radicalement avec l'abondante littérature de circonstance qui, en Allemagne comme en France, visait…
Le Problème de la connaissance dans la philosophie et la science des temps modernes, III
« Le Problème de la connaissance dans la philosophie et la science des temps modernes » propose, plutôt qu'une histoire au sens strict, une reconstruction de la pensée moderne à partir de…
L'œuvre de Cassirer n'est pas dissociable du creuset intellectuel où elle a pris sa source : l'École de Marbourg, dont les deux piliers, Hermann Cohen et Paul Natorp, furent également…
Quittant l'Allemagne en 1933, Cassirer se fixe d'abord en Suède, à Uppsala, puis à Göteborg, où il rédige « Déterminisme et indéterminisme dans la physique moderne » et le tome IV du…
Le Problème de la connaissance dans la philosophie et la science des temps modernes, IV
« Le Problème de la connaissance », dont les trois premiers volumes ont paru entre 1906 et 1920, constitue avec « La Philosophie des formes symboliques », qui lui fait suite, l'une des plus…
L'essor de l'art moderne dans Berlin au tout début du siècle pouvait d'autant moins laisser Ernst Cassirer indifférent que sa famille y prit une part active : Paul Cassirer expose…
L'idée d'histoire a elle-même une histoire. Cassirer conduit ici au fondement théorique de sa conception de l'histoire : l'idéalisme critique, pour en dégager les développements nécessaires, jusqu'au site pratique de…
Philosophe allemand du xve siècle, Nicolas de Cues fut aussi un théologien, serviteur actif de l'Eglise catholique. Docteur en droit, ayant pris part au concile de Bâle, il devint légat,…
Si Primo Levi est partout reconnu comme figure emblématique du témoin de l'extermination, sa poésie n'a guère retenu l'attention ; elle tient pourtant une place centrale dans son œuvre, dont…
Les textes ici réunis correspondent à une période importante de l’activité philosophique de l’auteur et accompagnent la maturation de sa pensée propre dont rendent compte les Recherches phénoménologiques, éditées parallèlement…
Philosophie et réalité, tome 1
Éric Weil a voulu penser la réalité - nature et histoire - en même temps que la possibilité de l'action raisonnable. La volonté de raison conduit à regarder en face…
Au début de l’époque moderne, le « platonisme des Pères » a fait l’objet, dans la culture européenne, d’un débat intellectuel long et intense. Enrico Peroli s’attache ici à proposer…
Leo Strauss, judaïsme et philosophie
Leo Strauss (1899-1973) a inscrit sa pensée dans l'héritage de la tradition grecque, mais également dans celui de la tradition biblique. Se rapportant au judaïsme comme à une révélation de…
Dans quelle mesure est-il possible, et cela a-t-il un sens de " décrire " ? Telle est la question posée, depuis Husserl, par la phénoménologie. Cette philosophie ne s'entend que…
Sois ton corps, sois ton coeur
Célèbre pour sa science des plantes, ses remèdes naturels et la beauté envoûtante de ses chants, Hildegarde de Bingen fascine depuis des siècles. Mais qui connaît vraiment sa pensée théologique,…
L’autre voie de la subjectivité
La question de la subjectivité est au centre de la définition de la modernité. Or, cette question a été le plus souvent examinée en fonction du tournant cartésien. On considère…
Comment la Bible peut-elle éclairer l’agir chrétien ?Comment nos questionnements éthiques interrogent-ils l’Écriture ?Le rapprochement entre l’Écriture sainte et la théologie morale est un enjeu majeur du renouveau théologique actuel.…
Un recueil de textes de l'auteur sur le thème de la chair dans la pensée phénoménologique. En s'appuyant sur Patocka, qui fait une critique radicale de l'intuitionnisme husserlien et du…
L’art des Conjectures de Nicolas de Cues
Ce commentaire intégral des Conjectures de Nicolas de Cues manifeste toute la fécondité de l'oeuvre dans sa complexité. Il élucide l'art général des conjectures, en explore et approfondit les sources…