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La lettre du pape Jean-Paul II sur « Le Rosaire de la Vierge Marie » offre à tous les fidèles une magnifique occasion de redécouvrir cette prière comme l’un des grands trésors de la tradition. Du reste, à l’image du Rosaire, la méditation du Saint Père est simple, profonde, limpide. Dès les premiers mots le pape laisse parler son cœur : « Il y a vingt-quatre ans, le 29 octobre 1978, deux semaines à peine après mon élection au Siège de Pierre, laissant entrevoir quelque chose de mon âme, je m’exprimais ainsi : « Le Rosaire est ma prière préférée. C’est une prière merveilleuse. Merveilleuse de simplicité et de profondeur. […] On peut dire que le Rosaire est, d’une certaine manière, une prière-commentaire du dernier chapitre de la Constitution « Lumen gentium » [sur le mystère de l’Église] du deuxième Concile du Vatican, chapitre qui traite de l’admirable présence de la Mère de Dieu dans le mystère du Christ et de l’Église. En effet, sur l’arrière-fond des « Ave Maria » défilent les principaux épisodes de la vie de Jésus Christ. Réunis en mystères joyeux, douloureux et glorieux, ils nous mettent en communion vivante avec Jésus à travers le cœur de sa Mère, pourrions-nous dire. En même temps, nous pouvons rassembler dans ces dizaines du Rosaire tous les événements de notre vie individuelle ou familiale, de la vie de notre pays, de l’Église, de l’humanité, c’est-à-dire nos événements personnels ou ceux de notre prochain, et en particulier de ceux qui nous sont les plus proches, qui nous tiennent le plus à cœur. C’est ainsi que la simple prière du Rosaire s’écoule au rythme de la vie humaine. » » (extrait de la présentation)
Une bombe à retardement : c'est ainsi que l'on peut qualifier les catéchèses de Jean-Paul II sur la théologie du corps. Grâce à cette édition sans précédent, ces réflexions détoneront…
90 prières de saint Jean-Paul II pour toutes les occasions de la vie quotidienne.
Les relations de l’Église catholique avec l’État et la société française 1905-2005
Depuis la loi du 9 décembre 1905, la France vit sous le régime de la séparation des Églises et de l'État. L'année 2005 en marque le centenaire. Diverses commémorations ont…
« Et eux de raconter ce qui s'était passé en chemin, et comment ils l'avaient reconnu à la fraction du pain. » (Luc 24, 35). « L'icône des disciples d'Emmaüs aide bien à…
En présentant le fruit des travaux de la dixième Assemblée générale ordinaire du Synode des évêques, le pape Jean-Paul II affirme « qu'aux évêques du troisième millénaire il est demandé…
« L’Europe, la "vieille Europe", est en train de subir une transformation considérable. Elle se remet encore avec peine des blessures profondes qui l’ont déchirée, de l’ébranlement des valeurs provoqué par…
Jean Paul II poète. Pour la première fois depuis son élection, le pape publie avec « Triptyque romain » un long poème qui s'inscrit dans la suite d'une œuvre poétique riche et…
« Le vingtième siècle a été fécond en encycliques sur l’Eucharistie. Les papes n’ont cessé de donner des enseignements sur le sacrement par excellence. Aujourd’hui, le pape Jean-Paul II, faisant…
Au début du nouveau millénaire
La Lettre apostolique « Novo millennio ineunte » a été signée par le pape, place Saint-Pierre, le 6 janvier 2001, en la solennité de l'Épiphanie, à l'occasion de la fermeture de la…
« Accorde, Père, aux disciples de ton Fils, une fois leur mémoire purifiée et leurs fautes reconnues, d'être un, afin que le monde croie ! Que s'élargisse le dialogue entre les membres…
À tous les fidèles en marche vers le troisième millénaire
« Les yeux fixés sur le mystère de l'incarnation du Fils de Dieu, l'Église s'apprête à franchir le seuil du troisième millénaire. Nous n'avons jamais mieux senti que maintenant le devoir…
Dans son enseignement, le pape Jean-Paul II a souvent insisté sur l'importance d'une méditation chrétienne de la paternité de Dieu. Cela dans des textes divers, tels qu'encycliques, lettres, enseignements. Pour…
LD 187 – La symbolique de Matthieu, II
L'évangile de Matthieu n'a pas livré tous ses secrets. Poursuivant le chemin frayé par sa Symbolique de la création dans l'évangile de Matthieu, (1991), l'auteur décrit les trois groupes que…
Collection : Les Pères dans la foi 59 Un classique de la vie spirituelle, sans cesse recopié au Moyen Age, La vie contemplative est l’unique œuvre de Julien Pomère parvenue…
Saint Jean à l’heure des dialogues
Comment un évangile, en apparence centré sur la petite communauté des « élus » et hostile à ceux qui n’en font pas partie, peut-il servir les dialogues interconfessionnels d’aujourd’hui ?…
LD 232 – Philippe « l’évangéliste »
Dans le livre des Actes des apôtres, Philippe est celui qui se trouve au tournant de la mission entre Jérusalem et les autres nations (Ac 8-11 ) en convertissant les…
Au début de l’époque moderne, le « platonisme des Pères » a fait l’objet, dans la culture européenne, d’un débat intellectuel long et intense. Enrico Peroli s’attache ici à proposer…
Sans congédier ni diminuer la sainteté des Écritures, osons-nous affronter leur complexité ? Nous n’avons pas vraiment le choix. La condition mixte des Écritures est si sensible, par l’intrication constante…
La tâche n'était pas aisée : écrire la vie et dresser le portrait d'un père qu'on n'a presque pas connu, qui plus est prêtre et vénéré comme saint par l'Église.…
Le célèbre dialogue "platonicien" sur l'âme et sur la résurrection est aussi discours de consolation: Grégoire a connu plusieurs deuils - dont celui de son frère Basile le Grand -…
Charles de Bovelles, philosophe et pédagogue
Dans l’histoire de la philosophie, il a longtemps été considéré qu’en dehors de Montaigne, il n'y aurait pas eu, aux XVe et XVIe s., de philosophie française digne de ce…
Prenez un Père de l’Église pour catéchiste ! Disciple de Polycarpe, lui-même disciple de l’Évangéliste Jean, Irénée de Lyon, l’apôtre de la Gaule est un témoin crucial des origines de…
Les discours présentés dans ce volume illustrent divers genres oratoires. Ils concernent tous des événements marquants de la vie personnelle de Grégoire de Nazianze. Un conflit résolu avec des moines…
LD 260 – Nouvelle visite au tombeau vide
« Il est ressuscité, il n'est pas ici ! » Si les Évangiles convergent dans l'affirmation de la première expérience pascale, ils relatent différemment l'histoire du tombeau vide. Qui s'y est rendu ?…