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Le livre de l’Apocalypse. L’ouvrage demeure toujours étonnant et fascinant avec ses images et ses symboles. Y entrer demande à bien regarder d’abord le «pacte de lecture» que l’auteur établit avec ses lecteurs. Ensuite, tout va de source ! La présentation offerte ici suit le modèle narratif, dont on sait l’importance dans la Bible. En effet, l’Apocalypse de Jean es animée du désir de «raconter» l’œuvre de Dieu, autrement dit le salut, perceptible par la foi au cœur même des soubresauts de l’histoire humaine.
Saint Jean à l’heure des dialogues
Comment un évangile, en apparence centré sur la petite communauté des « élus » et hostile à ceux qui n’en font pas partie, peut-il servir les dialogues interconfessionnels d’aujourd’hui ?…
Qu’est-ce que la vérité ? Cette interrogation, qui hante l’humanité historique, garde tout son mystère. Elle surgit, sincère, ironique ou désabusée, dans la bouche de Ponce Pilate face à Jésus…
Presque un demi-siècle après la Constitution conciliaire « Dei Verbum » (1965), la compréhension du rapport entre Bible et Parole de Dieu continue d’alimenter les débats théologiques. De plus, malgré de nombreuses…
Biblia 63 – Amour, conflits dans la jeune Église
Nous parcourrons ici les trois lettres de Jean. Ces lettres sont fondamentales à plus d’un titre. Celui de leur contenu théologique : on y lit que Dieu est amour, révélation…
CE-138. Les Écrits johanniques
La critique historique nous a habitués à distinguer entre l'évangile, les épîtres et l'apocalypse, chaque écrit étant attribué à des rédacteurs divers. Or, la critique désigne comme lieu d'édition des…
Certains écrits juifs présentent Abraham comme un juif parfait, observant la Loi avant sa promulgation ; des écrits chrétiens le présentent comme un chrétien avant la venue du Christ ; et la…
LD 229 – L’histoire d’Israël entre mémoire et relecture
Longtemps, l'archéologie fut biblique, c'est-à-dire au service de la vérité du texte. En témoignent nombre d'ouvrages grand public dont le but avoué est d'accréditer que « la Bible a dit vrai ».…
La démarche des exégètes, cherchant à éclairer l’histoire des textes, s’oppose souvent à celle des liturgistes attachés à la plénitude de foi acquise avec la maturation du temps. Il a…
Lire la Bible, évidemment. L’étudier, assurément. Mais saviez-vous qu’elle peut aussi aider à prier ?C’est ce que propose Nikolaas Sintobin : s’approprier la - « prière biblique ignatienne » en…
Lire les Évangiles : les dimanches du temps ordinaire
Le « temps ordinaire » couvre à peu près la moitié de l'année liturgique. Selon un cycle triennal, le lectionnaire prend les lectures de l'année A dans l'évangile de Matthieu, celles de…
Israël s’est fait la pire des Nations, crie la Bible. Iconoclaste, jalouse pour l’homme, elle en appelle à l’Un, Celui qui seul Est. Le destin d’Israël était flamboyant. Il consistait…
Destiné à des lecteurs qui connaissent bien l'Ancien Testament, l'évangile selon saint Matthieu est comme une "cantate à deux voix" : d'une part, il raconte les événements les plus importants…
Un nouveau livre sur Jésus ! Est-ce bien utile ? Quel personnage l’auteur va-t-il nous donner à voir : un sage ? un prophète ? un réformateur social ? un religieux ? un « sauveur » ? le « fils de…
Comment la Bible raconte-t-elle Dieu ? Celui-ci est-il, dans le monde du récit, un personnage semblable à tous les autres, le protagoniste d’une fable ou d’un récit de l’histoire ?…
LD 246 – « Le juste vivra de sa foi »
Tant dans la tradition juive que dans la tradition chrétienne, le verset d'Habacuc 2, 4, « Le juste vivra de sa foi », est célèbre et constamment cité. Son utilisation dans les…
LD 196 – Livres de Samuel et récits de résurrection
On dit habituellement que la foi en la résurrection n'est formulée dans l'Ancien Testament que dans les écrits les plus tardifs et que l'idée de résurrection est le fruit d'une…
LD 247 – L’Évangile aux Juifs et aux païens
Le lecteur des Actes des Apôtres apprend au chapitre 13 que Paul et Barnabé ont été dépêchés par l'Église d'Antioche dans les villes environnantes afin d'y annoncer la « Parole de…