Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Cours donné à Marbourg en 1925
Au semestre d’été 1925, Tillich donne à Marbourg son premier cours de dogmatique. Après la rupture de la Grande Guerre, comme les autres théologiens de sa génération, il cherche une voie nouvelle. Le premier défi qu’affronte alors la théologie est celui des sciences historiques, tout spécialement l’histoire des religions. À l’arrière-plan de ce cours, on perçoit clairement les questions posées par Harnack (L’Essence du christianisme) et par Troeltsch (L’Absoluité du christianisme). Mais on sent aussi le nouveau défi du courant existentialiste, alors représenté à Marbourg par Heidegger et Bultmann. On peut comprendre dans ce contexte le sens paradoxal de la première thèse qui détermine tout le reste : « La dogmatique est un discours scientifique qui traite de ce qui nous concerne inconditionnellement. » Le manuscrit de ce cours de 1925, écrit d’une seule traite, a été retrouvé dans les Archives Tillich de Harvard et édité en 1986 par Werner Schüssler. La traduction française est précédée d’une introduction qui situe l’ouvrage dans son contexte et en dégage les grandes orientations. Elle est suivie d’un index analytique très élaboré qui indique, pour chaque notion importante, l’expression allemande sous-jacente au nouveau texte français.
Religion biblique et recherche de la réalité ultime
La religion de la Bible ne s’oppose-t-elle pas à la philosophie? La Révélation ne détruit-elle pas les forteresses de la pensée des hommes ? Comment concilier ce qui, à première…
Avec ce cinquième volume se termine la publication en traduction française d'une des œuvres majeures de la théologie du vingtième siècle. Paul Tillich (1886-1965), théologien et philosophe allemand, réfugié aux…
Le présent volume contient la troisième partie de la « Théologie systématique ». Elle aborde ce qui se trouve au cœur de toute théologie chrétienne : l'être et l'œuvre du Christ. Une…
Ce volume s’interroge sur la réalité fondamentale : une première section analyse la notion d’être, en dégage les structures et caractéristiques, et montre comment la finitude conduit à la question…
La première partie de ce recueil contient des documents autobiographiques de Paul Tillich, tout spécialement les deux autobiographies de 1936 et de 1952. Dans la première, il se présente comme…
« Mon but [...] est de présenter la méthode et la structure d'un système théologique, écrit d'un point de vue apologétique, et élaboré en corrélation constante avec la philosophie. Toutes les…
Substance catholique et principe protestant
En général, on considère que des différences de doctrine séparent catholiques et protestants : ils ne s'entendent pas sur le rôle et l'autorité de l'Église, la nature du sacrement, la place…
Écrits contre les nazis (1932-1935)
À la veille de la prise du pouvoir par les nazis, en janvier 1933, Tillich publie un grand texte de philosophie politique, « La Décision socialiste », qui lui vaut d'être démis…
Ce deuxième volume de la collection des « Œuvres de Paul Tillich » contient, en traduction française, les écrits socialistes allemands publiés par l'auteur de 1919 à 1931. Tillich adhère au socialisme…
Dimension religieuse de la culture (La)
La religion dans ses rapports avec la culture est le thème central de la pensée de Tillich. Ses premiers écrits (1919-1926), réunis ici, posent les fondements de sa pensée philosophique…
Objet d'étude attentive de la part des théologiens, le baptême n'a guère fait l'objet d'investigations historiques. Or, l'origine du baptême chez les chrétiens laisse subsister de nombreuses zones obscures. Pour…
Sont rassemblés dans ce volume deux traités de Denys le chartreux : le De vita et fine solitarii, La vie et la fin du solitaire écrit entre 1440 et 1445…
C'est à Antioche que les disciples de Jésus reçurent pour la première fois le nom de « chrétiens ». C'est là que Paul défia Pierre en face, tandis que Jacques de Jérusalem…
LD 224 – Les Actes des apôtres
Le livre des Actes des Apôtres est lu avec nostalgie par tous les réformateurs comme l'histoire édifiante de l'Église primitive, et surtout le journal exaltant des voyages de Paul, le…
Un certain Juif : Jésus, IV. Les données de l’histoire
Chassons une fois pour toutes de nos esprits la vieille et fallacieuse image d'un Jésus évangélique venu opposer l'amour à la Loi ! Jésus, qui a grandi dans la société et…
LD 198 – Le jugement dans l’un et l’autre Testament, II
Le Dieu qui juge : voilà un sujet de la théologie biblique qui n'est pas sans poser problème ! Le jugement est-il l'expression de la violence de Dieu ou d'un…
LD 169 – L’Alliance : un mystère de miséricorde
Presque tout le monde connaît l'histoire du veau d'or, de la colère de Moïse qui lui fait briser les précieuses tables de la Loi écrites « de l'écriture de Dieu…
LD 259 – Naître de mourir. La crucifixion de Jésus dans l’Évangile de Matthieu
Cette nouvelle lecture et appropriation du récit de la crucifixion en saint Matthieu met en évidence de façon étonnante deux discours opposés et mêlés. L'examen de l'enchaînement des figures décrivant…
LD 272 – La lecture, chemin d’alliance
« Voici un ouvrage qui prendra à contrepied toutes les personnes qui estiment qu’un texte est porteur d’un sens, et que le travail du lecteur est de le découvrir. Or,…
LD 269 – Le poids et la gloire
La gloire, kabôd en hébreu, est un terme très fréquent dans la Bible, qu’il s’applique à Dieu ou à l’homme. Pourtant son usage, son étymologie, ses dérivations lexicologiques et sémantiques,…
Ils s’appellent Ignace d’Antioche, Irénée de Lyon, Ambroise de Milan, Augustin d’Hippone, Jean Chrysostome, Basile de Césarée, Grégoire de Nazianze, Grégoire de Nysse…30 Pères de l’Église30 auteurs majeurs100 textes essentiels…
LD 266 – Les silences de l’Apocalypse
Avec la finesse, l’élégance et le soin minutieux que Jacques Cazeaux a toujours accordé à la structure d’une œuvre littéraire pour en dégager le sens et l’unité, aussi complexe soit-elle,…