Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
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Cinquième partie : L’histoire et le Royaume de Dieu
Avec ce cinquième volume se termine la publication en traduction française d’une des œuvres majeures de la théologie du vingtième siècle. Paul Tillich (1886-1965), théologien et philosophe allemand, réfugié aux États-Unis en 1933 après l’accession d’Hitler au pouvoir, devenu américain en 1940, est un penseur original, à la fois ancré dans la tradition et novateur, attentif aux évolutions et aux interrogations de la culture comme aux demandes plus spécifiques des croyants. Sa « Théologie systématique » présente une synthèse de grande envergure qui recueille un vaste héritage et l’actualise : il repense en profondeur la foi évangélique dans un contexte social et intellectuel très différent de celui où elle est apparue et s’est développée. Dans ce cinquième volume, Tillich développe une réflexion nourrie par ses propres engagements et expériences politiques (son socialisme religieux, sa lutte contre le nazisme). Il analyse les ressorts et les mouvements de l’histoire. Il s’interroge sur ce qui en est la fin, au double sens de but et de terme. Ce que le Nouveau Testament appelle le Royaume de Dieu est présent et agit au sein de l’histoire. Il en indique aussi l’au-delà, avec les notions du jugement dernier et de vie éternelle. La présente traduction a été établie à partir du texte originel, celui de I’édition américaine ; elle signale les variantes de la version allemande qui avait été soumise à Tillich, Ce volume se termine par un index général qui couvre les cinq tome de la « Théologie systématique ».
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This fifth volume completes the French edition of one of the 20th century’s major works of theology. Paul Tillich (1886-1965), a German theologian and philosopher who took shelter in the United States in 1933 after Hitler came to power, and became an American citizen in 1940, is an original thinker: rooted in tradition but also innovative, attentive to cultural evolutions and interrogations as well as the more specific requests of believers. His ‘Théologie systématique’ is an ambitious presentation that includes and updates a vast heritage; he rethinks evangelical faith in depth, within a very different social and intellectual context from that in which it emerged and developed. In the fifth volume, Tillich develops a reflection nourished by his own political engagements and experiences (his religious socialism, his fight against Nazism). He analyses history’s dynamism and movement. He questions what the end signifies, in its double sense of goal and termination. What the New Testament calls the Kingdom of God is present and active in History. He also shows the world beyond, with notions of last judgement and eternal life. This translation was worked from the original text, that of the American edition; it points out the variants from the German version which was submitted to Tillich. The volume closes with a general index covering all five tomes of ‘Théologie systématique’.
Religion biblique et recherche de la réalité ultime
La religion de la Bible ne s’oppose-t-elle pas à la philosophie? La Révélation ne détruit-elle pas les forteresses de la pensée des hommes ? Comment concilier ce qui, à première…
Le présent volume contient la troisième partie de la « Théologie systématique ». Elle aborde ce qui se trouve au cœur de toute théologie chrétienne : l'être et l'œuvre du Christ. Une…
Ce volume s’interroge sur la réalité fondamentale : une première section analyse la notion d’être, en dégage les structures et caractéristiques, et montre comment la finitude conduit à la question…
La première partie de ce recueil contient des documents autobiographiques de Paul Tillich, tout spécialement les deux autobiographies de 1936 et de 1952. Dans la première, il se présente comme…
« Mon but [...] est de présenter la méthode et la structure d'un système théologique, écrit d'un point de vue apologétique, et élaboré en corrélation constante avec la philosophie. Toutes les…
Au semestre d'été 1925, Tillich donne à Marbourg son premier cours de dogmatique. Après la rupture de la Grande Guerre, comme les autres théologiens de sa génération, il cherche une…
Substance catholique et principe protestant
En général, on considère que des différences de doctrine séparent catholiques et protestants : ils ne s'entendent pas sur le rôle et l'autorité de l'Église, la nature du sacrement, la place…
Écrits contre les nazis (1932-1935)
À la veille de la prise du pouvoir par les nazis, en janvier 1933, Tillich publie un grand texte de philosophie politique, « La Décision socialiste », qui lui vaut d'être démis…
Ce deuxième volume de la collection des « Œuvres de Paul Tillich » contient, en traduction française, les écrits socialistes allemands publiés par l'auteur de 1919 à 1931. Tillich adhère au socialisme…
Dimension religieuse de la culture (La)
La religion dans ses rapports avec la culture est le thème central de la pensée de Tillich. Ses premiers écrits (1919-1926), réunis ici, posent les fondements de sa pensée philosophique…
Ce livre repose sur la conviction profonde que ce qui se dit ou cherche à se dire dans le mot « Trinité » est porteur de sens en lien avec…
Un certain Juif : Jésus, IV. Les données de l’histoire
Chassons une fois pour toutes de nos esprits la vieille et fallacieuse image d'un Jésus évangélique venu opposer l'amour à la Loi ! Jésus, qui a grandi dans la société et…
Le chapitre 3 de l'épître aux Philippiens est un autoportrait de Paul (v. 4-6), détaillant les avantages de son appartenance au peuple juif jusqu'au point d'affirmer le caractère irréprochable de…
LD 170 – Jésus de Nazareth, Christ et Seigneur, II
Cet ouvrage n'est ni une « vie de Jésus » écrite à la manière classique, ni une « histoire de Jésus » qui remettrait en ordre géographique et chronologique ses faits et gestes ou…
LD 273 – Unité du « Je » psalmique
Aucun livre biblique ne donne autant la parole à un « je » que le Psautier. Le présent ouvrage montre à quel point l’histoire de l’exégèse n’a eu de cesse…
Il y a un peu plus d’un siècle, Ernest Renan écrivait : "C’est par le prophétisme qu’Israël occupe une place à part dans l’histoire du Monde." Mais aujourd’hui où il…
LD 217 – Jérusalem centre du monde
Jérusalem est le point focal du conflit israélo-palestinien et, plus largement, du contentieux proche-oriental. Consciemment ou non, les parties en présence mettent en œuvre un imaginaire traditionnel, qui s'exprime déjà…
Govel est un jeune écuyer parti pour les croisades avec le chevalier Hugues de Vaudemont. Rapidement fait prisonnier, il rencontre dans sa cellule Bilal, un jeune arabe et Razine, un…
La démarche des exégètes, cherchant à éclairer l’histoire des textes, s’oppose souvent à celle des liturgistes attachés à la plénitude de foi acquise avec la maturation du temps. Il a…
Un certain Juif : Jésus, I. Les données de l’histoire
Les images que nous nous faisons de Jésus de Nazareth sont nombreuses et diverses. Jamais pourtant nous ne pourrons faire l'impasse sur une interrogation fondamentale : que pouvons-nous effectivement savoir…
La Bible est un texte à lire. Mais qu'est-ce que lire, et comment lire? Depuis une vingtaine d'années, à l'initiative de biblistes tels que Jean Delorme à qui ce livre…
LD 186 – Le Judaïsme à l’aube de l’ère chrétienne
L’arrivée des Grecs, puis des Romains, au Proche-Orient au tournant de l’ère chrétienne, n’a pas été sans influences sur le judaïsme et a suscité, au sein même du judaïsme, débats…