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La religion de la Bible ne s’oppose-t-elle pas à la philosophie? La Révélation ne détruit-elle pas les forteresses
de la pensée des hommes ? Comment concilier ce qui, à première vue, semble se contredire ? Paul Tillich a toujours su mener en parallèle recherche philosophique et réflexion théologique. Le plus bel exemple en est peut-être cet ouvrage, dense et bref, dans lequel il confronte la quête philosophique de la réalité ultime et la « religion biblique ». Sa pensée se développe en franchissant progressivement les obstacles et les objections qui peuvent être dressés à l’encontre d’un rapport entre l’ontologie et la foi. Ce petit opuscule peut être considéré comme la meilleure introduction à l’oeuvre immense et à la pensée de l’un des plus grands théologiens du xxe siècle.
Traduit par Alain Durand
Paul Tillich (1886-1965) vécut en Allemagne de sa naissance jusqu’à sa courageuse dénonciation du nazisme
en 1933. L’autre partie de sa vie se déroula aux États- Unis, pays d’exil et d’adoption où il mena une brillante
carrière de professeur de théologie et de philosophie. Son oeuvre est en grande partie publiée aux Éditions du Cerf.
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Avec ce cinquième volume se termine la publication en traduction française d'une des œuvres majeures de la théologie du vingtième siècle. Paul Tillich (1886-1965), théologien et philosophe allemand, réfugié aux…
Le présent volume contient la troisième partie de la « Théologie systématique ». Elle aborde ce qui se trouve au cœur de toute théologie chrétienne : l'être et l'œuvre du Christ. Une…
Ce volume s’interroge sur la réalité fondamentale : une première section analyse la notion d’être, en dégage les structures et caractéristiques, et montre comment la finitude conduit à la question…
La première partie de ce recueil contient des documents autobiographiques de Paul Tillich, tout spécialement les deux autobiographies de 1936 et de 1952. Dans la première, il se présente comme…
« Mon but [...] est de présenter la méthode et la structure d'un système théologique, écrit d'un point de vue apologétique, et élaboré en corrélation constante avec la philosophie. Toutes les…
Au semestre d'été 1925, Tillich donne à Marbourg son premier cours de dogmatique. Après la rupture de la Grande Guerre, comme les autres théologiens de sa génération, il cherche une…
Substance catholique et principe protestant
En général, on considère que des différences de doctrine séparent catholiques et protestants : ils ne s'entendent pas sur le rôle et l'autorité de l'Église, la nature du sacrement, la place…
Écrits contre les nazis (1932-1935)
À la veille de la prise du pouvoir par les nazis, en janvier 1933, Tillich publie un grand texte de philosophie politique, « La Décision socialiste », qui lui vaut d'être démis…
Ce deuxième volume de la collection des « Œuvres de Paul Tillich » contient, en traduction française, les écrits socialistes allemands publiés par l'auteur de 1919 à 1931. Tillich adhère au socialisme…
Dimension religieuse de la culture (La)
La religion dans ses rapports avec la culture est le thème central de la pensée de Tillich. Ses premiers écrits (1919-1926), réunis ici, posent les fondements de sa pensée philosophique…
Les larmes, la nourriture, le silence
Entre la lettre qu'adresse saint Bruno à son ami Raoul le Verd, entre 1096 et 1101, pour l'attirer au désert et Silence cartusien de Dom Augustin Guillerand, il s'est écoulé…
LD 160 – Le texte de la rencontre
Héritière des grands courants herméneutiques (Gadamer, Ricœur), Sandra Schneiders applique à l’étude du Nouveau Testament des principes d’interprétation qu’elle tire de différentes méthodes (méthode historico-critique, lecture féministe, etc.) et dont…
Les trois premiers règnes de Saül, de David et de Salomon occupent les deux tiers des livres de Samuel-Rois, appelés Premiers Prophètes. Mais à ces trois noms tristement exemplaires ont…
Le corpus prophétique de l'Ancien Testament est habituellement réparti en grands (Isaïe, Jérémie, Ezéchiel...) et petits prophètes (Osée, Joël, Amos...). Mais il y a un prophète qui, selon la tradition…
LD 118 – La Contre-épopée du désert
Après « Le Partage de minuit », qui suivait pas à pas les récits de la Genèse, voici le commentaire de l'Exode, du Lévitique et des Nombres. La Genèse avait déroulé la…
LD 273 – Unité du « Je » psalmique
Aucun livre biblique ne donne autant la parole à un « je » que le Psautier. Le présent ouvrage montre à quel point l’histoire de l’exégèse n’a eu de cesse…
LD 195 – La Bonne Nouvelle de Dieu
« Bonne Nouvelle de Dieu » ou « Bonne Nouvelle de Jésus Christ » ? Comment articuler de manière cohérente ces deux réalités qui forment le cœur des discours d'évangélisation…
LD 145 – Tradition orale et écriture
Le son n'est pas l'image. La parole sonore, entendue, a sa liberté et ses contraintes, bien distinctes de celles du texte écrit, fixé sur un support visible. Le professeur W.…
L’éthique à l’épreuve du tragique
Les progrès spectaculaires de la médecine ouvrent des possibles inouïs, en particulier aux commencements de la vie, mais exposent aussi à des questionnements nouveaux, d’une intensité peut-être inédite. Nombre de…
La démarche des exégètes, cherchant à éclairer l’histoire des textes, s’oppose souvent à celle des liturgistes attachés à la plénitude de foi acquise avec la maturation du temps. Il a…
LD 115 – La Communauté du disciple bien-aimé
« On a souvent allégué que les écrits johanniques pourraient bien être la pièce la plus importante de l'ensemble énigmatique concernant les origines chrétiennes, la clé de voûte de l'édifice de…
LD 255 – Marie de Nazareth au regard des chrétiens du premier siècle
Qui était Marie de Nazareth ? Quels étaient ses rapports avec les Galiléennes de son temps et les autres femmes dont parle le Nouveau Testament ? Quel fut le regard porté sur…