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Essais bibliques
Dans « L’Un et l Autre Testament », P. Beauchamp s’efforçait de nous restituer la manière originale dont la Bible écoute Dieu. Dans cet ouvrage qui regroupe des essais récents, il s’attache à montrer comment le rapport des deux testaments nous fournit la clé du passage entre la Bible et les cultures proches et lointaines. La première partie (« la lettre ») fait le point sur l’exégèse d’aujourd’hui. Les spiritualistes, comme les positivistes, ont toujours achoppé sur la « lettre » biblique. L’auteur renouvelle le vieux débat sur « lettre » et « esprit » à partir de la notion de « corps », corps individuel et corps d’un peuple. La catégorie de « lettre » souligne la différence avec la parole et elle inscrit la parole dans la durée, c’est-à-dire dans la société. C’est justement le corps entendu comme ce qui ne peut être sans l’esprit qui fait l’objet de la deuxième partie. La lettre « ne passe pas » : elle s’accomplit dans le corps. À quelles conditions reconnaître comme référent des Écritures ce « corps » qui est Christ et Église, qui est peuple et deux peuples en un seul ? La troisième partie fait intervenir la catégorie de récit, ouverture biblique aux cultures du monde. Il s’agit de confronter la Bible à l’universel. Ici, l’auteur prend le risque d’écrire son propre récit biblique sans renoncer à le fonder dans une théorie de la culture. Et à chaque étape, il s’interroge sur les conditions du passage de ce récit aux cultures du monde. Finalement, et c’est là tout le prix de cet ouvrage, la démarche exigeante de P. Beauchamp débouche sur une véritable théologie de la culture en termes bibliques. Il nous aide ainsi à comprendre comment la Bible propose son récit particulier à toutes les nations.
LD 201 – Création et séparation
Prenant pour sujet d'étude le thème de la séparation, à partir du récit biblique des sept jours de la création (Gn 1,1-2,4a), Paul Beauchamp a su rapprocher la méthode exégétique…
Ceux et celles que Paul Beauchamp a introduits à l'Écriture sainte, qui se sont intéressés à son approche de la Bible comme à son œuvre et qui se soucient de…
CE-76. La Violence dans la Bible
La violence est partout dans la Bible. Elle est aussi partout dans notre monde, dans nos livres d'histoire comme dans l'actualité. Elle est également en nous, même si elle ne…
La symbolique du vêtement dans la Bible
Si sociologues, anthropologues, moralistes et philosophes ont largement démontré l'importance du vêtement comme langage, en revanche « le vêtement dans la Bible » n'a pas suscité de recherches approfondies chez les théologiens…
Prolongeant l’enquête de son ouvrage fameux The Poetics of Biblical Narrative, Meir Sternberg explore ici les tenants et aboutissants de la composition biblique à grande échelle — et met…
« Je vais ouvrir la bouche pour une parabole, et énoncer les énigmes du passé » (Ps 78,2). L'ouvrage que voici interroge à double titre « les énigmes » dont…
LD 251 – Le Psautier de Jésus, 2
Parmi les citations de l'Écriture que font les évangélistes, saint Paul et les autres auteurs du Nouveau Testament, les Psaumes occupent une place privilégiée. Les disciples de Jésus, qui ont…
Le Sens littéral des Écritures
Où faut-il chercher le sens littéral de l'Écriture : plutôt du côté de l'histoire dont le texte parle, ou plutôt du côté des effets littéraires qu'il produit ? Membres ou invités de…
LD 254 – Pour lire les paraboles
Le regretté Jean Delorme a animé en 2002-2003 des ateliers de lecture sur les paraboles évangéliques. C'est le texte de ces entretiens, enregistrés puis retranscrits et travaillés par l'exégète Jean-Yves…
Le Pentateuque est un « chantier toujours ouvert», comme l'ont amplement démontré les recherches des années récentes: les incertitudes engendrées par la crise de la théorie documentaire ont en effet…
L’ évangile de Jean, sans doute parce qu’il est profondément symbolique, a la réputation d’être difficile à appréhender. Pour l’éclairer, ce commentaire exégétique le présente à la fois dans son…
Tempêtes : quatre récits bibliques
Le prophète Jonas se trouve pris dans une terrible tempête qui le conduit aux portes de la mort. — La mer est déchaînée, Jésus dort, ses disciples affolés le réveillent :…
Pourquoi s'interroger sur les fondements scripturaires des fêtes que nous célébrons tout au long de l'année liturgique ? Ne viennent-elles pas tout droit des textes évangéliques ? Et pourtant, l'historicité…
Plus qu'aucune autre figure de la Bible hébraïque, la figure de Job a questionné la littérature de l'Occident. En étudiant l'« histoire des effets » du livre de Job dans…
Comment la Bible raconte-t-elle Dieu ? Celui-ci est-il, dans le monde du récit, un personnage semblable à tous les autres, le protagoniste d’une fable ou d’un récit de l’histoire ?…