Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
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Le bœuf et l’âne à la crèche, l’impression du visage de Jésus sur le voile de Véronique, l’assomption de Marie, la scène du « Quo vadis ? » : bien des représentations de l’imaginaire et de l’art chrétiens sont transmises, non par le Nouveau Testament, mais par une littérature d’une diversité considérable centrée sur les personnages fondateurs du christianisme. Ce volume donne à lire les œuvres qu’il faut connaître (le « Protévangile de Jacques »), celles dont on parle (l’« Évangile secret de Marc », l’« Évangile de Judas ») comme celles dont les noms sont inconnus des non-spécialistes (« La Vengeance du Sauveur », « La Lettre de Jésus Christ sur le dimanche », la correspondance entre Paul et Sénèque). Quarante œuvres sont ici citées: évangiles, actes d’apôtres, épîtres, apocalypses. Certains textes anciens sont restés cachés jusqu’à récemment (l’« Évangile de Thomas »), quand d’autres étaient sans cesse réécrits encore au Moyen Âge. Ils ont inspiré des dogmes, nourri la piété et la liturgie chrétiennes tant en Orient qu’en Occident.
Étrange destin que celui du Décalogue. Le judaïsme rabbinique ne lui accorde pas plus d'importance qu'aux autres textes de la Torah. Mais du côté chrétien, il n'en sera pas de…
SCE-128 La Descente du Christ aux enfers
Les trois versets de la première épître de Pierre selon lesquels le Christ est allé « prêcher aux esprits en prison », continuent aujourd'hui à défier les exégètes (1 P 3,18–20). C'est…
« Le Seigneur Dieu prit l’homme et le conduisit dans le jardin d’Éden pour qu’il le cultive et le garde » (Gn 2, 15). Le thème du travail est historiquement…
Le rouleau biblique des douze « petits prophètes » a fait l’objet, depuis un demi-siècle, de nombreux questionnements, de mises au point, de polémiques. Frans De Haes les a traduits…
« Vous serez mon peuple et je serai votre Dieu »
De bien des manières, Dieu s’adresse à des hommes et à des femmes et leur promet de faire d’eux «son peuple» (Ez 36,28). Selon les lieux et les époques, ce…
Qui ne connaît l’épisode dans lequel Dalila endort le puissant Samson sur son genou pour lui raser la chevelure et le livrer sans force à ses ennemis ? De tous…
D'abord suspect, le Cantique des cantiques a finalement été admis dans le canon biblique. Et non seulement admis, mais exalté : il est chez les juifs récité lors de la Pâque,…
Aborder la question du corps et du toucher dans les Évangiles peut sembler étonnant. Mais il en va du visage de Jésus, lui qui guérit et sauve de multiples fois…
Tout le monde connaît le mythe d’Adam et Ève : deux bonnes poires, un serpent, une pomme... à l’origine de gros pépins. Ce récit reste pourtant bien énigmatique : pourquoi ce fruit…
La Bible : le texte en ses contextes
Les textes de la Bible sont tous historiquement et culturellement situés. Ils ne font sens qu'en référence aux circonstances singulières qui les ont portés. Jean-Marc Babut utilise les relations sémantiques…
Saint Paul, apôtre de l’espérance
L’espérance n’est pas l’optimisme. L’objet de l’espérance n’est pas une vague consolation. Plus radicalement, espérer est une attitude de foi. Un élan, qui nous pousse vers l’autre, qui brûle d’annoncer…
Un certain juif, Jésus : V. Les données de l’histoire
Depuis le xixe siècle, la quête du Jésus de l’histoire occupe les exégètes. Parmi les paroles que rapportent les Évangiles, qu’a-t-il vraiment dit ? Pour la plupart de ces savants,…
Après nous avoir invités à lire le troisième évangile en fixant notre regard sur le beau visage de Jésus de Nazareth, les auteurs poursuivent la lecture de l'œuvre de Luc…
LD 269 – Le poids et la gloire
La gloire, kabôd en hébreu, est un terme très fréquent dans la Bible, qu’il s’applique à Dieu ou à l’homme. Pourtant son usage, son étymologie, ses dérivations lexicologiques et sémantiques,…