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Homélies sur le Cantique des Cantiques XI-XV GRÉGOIRE
Couronnant les dix premières Homélies sur le Cantique des cantiques qui ont suivi les étapes du progrès spirituel de l’Épouse (voir les deux premiers tomes, SC 613 et 644), les cinq dernières s’arrêtent au commentaire de Ct 6, 9 : Unique est ma colombe, ma parfaite. L’Épouse a atteint sa perfection, elle est figure accomplie de l’Église et elle tourne vers l’Époux, le Christ, toutes celles qui la suivent, « reines, concubines, jeunes filles », c’est-àdire des membres de l’Église à des stades divers de leur croissance mystique. Ainsi prend chair « le navire vivant de l’assemblée », c’est-à-dire « le corps commun de l’Église ». Les trois descriptions du corps de l’Épouse et de l’Époux qui jalonnent le Cantique et l’interprétation qu’en donne Grégoire se retrouvent de cette façon pleinement ajustées à son propos indissociablement christologique et ecclésiologique.
Mariette Canévet (Université de Strasbourg) se consacre depuis sa première traduction d’extraits des Homélies sur le Cantique des Cantiques (La colombe et la ténèbre, Paris 1967) et sa thèse sur L’herméneutique biblique de Grégoire de Nysse (Paris 1983), à l’étude de ce Père cappadocien. Elle a aussi publié: Philon d’Alexandrie : maître spirituel, Paris 2009, et Le discernement spirituel, Paris 2014.
Françoise Vinel (Université de Strasbourg) travaille conjointement sur la Septante et sur les Pères grecs. Elle a publié le volume Ecclésiaste dans la collection de la Bible d’Alexandrie et, dans les Sources Chrétiennes, les Homélies sur l’Ecclésiaste de Grégoire de Nysse (SC 416) et les Questions à Thalassios de Maxime le Confesseur (SC 529, 554, 569).
Les quarante martyrs de Sébaste
Nous sommes en 320. L’empereur Licinius lance en Orient une grande persécution contre les chrétiens. Quarante soldats de la Légion XII Fulminata, cantonnée en Petite-Arménie, refusent de sacrifier aux dieux…
SC 596 Homélies sur le Notre Père
Les Homélies sur le Notre Père de Grégoire de Nysse constituent une oeuvre majeure sur la « prière du Seigneur ». Cette série de cinq homélies, qu’il faut situer non…
Le célèbre dialogue "platonicien" sur l'âme et sur la résurrection est aussi discours de consolation: Grégoire a connu plusieurs deuils - dont celui de son frère Basile le Grand -…
SC 644 Homélies sur le Cantique des cantiques, t. II (homélies VI-X)
Homélies sur le Cantique des Cantiques VI-XAprès les étapes de purification qui ont rendu à l’Épouse sa beauté (Homélies I à V, publiées dans le tome I en SC 613),…
SC 613 Homélies sur le Cantique des cantiques, t. I, Homélies I-V
Les Homélies sur le Cantique des Cantiques comptent peut-être parmi les pages les plus remarquables de la littérature patristique. Après Origène, elles livrent la fine pointe de la spiritualité chrétienne…
SC 606 Trois oraisons funèbres. Sur les enfants morts prématurément
Face au thème de la mort, Grégoire de Nysse s’est exprimé aussi bien comme pasteur et prédicateur que comme philosophe et théologien. Certaines occasions étaient solennelles. Les trois oraisons funèbres…
À travers les huit textes ici réunis, c’est un Grégoire de Nysse non pas seulement théologien ou polémiste qui se révèle, mais avant tout le pasteur d’une petite cité de…
SC 584 Réfutation de la Profession de foi d’Eunome
Dans les années 380, malgré le concile de Constan-tinople, la paix doctrinale ne s’est pas imposée partout, et les factions demeurent. L’empereur Théodose ayant demandé à chacun de leurs représentants…
SC 573 Eloges de Grégoire et de Basile
Deux éloges, celui du premier évêque de Néocésarée, Grégoire le Th aumaturge, au iiie siècle, celui de Basile, frère de l’auteur, évêque de Césarée de Cappadoce un siècle plus tard.…
Le « Contre Eunome II » de Grégoire de Nysse a connu un destin singulier. Pièce essentielle de la réfutation de l’« Apologie de l’apologie » d’Eunome, il a été relégué à la fin…
SC 524 Contre Eunome I — 147-691
Cette deuxième partie du premier livre du « Contre Eunome » est celle des développements dogmatiques visant à réfuter l'idée selon laquelle Dieu seul étant l'inengendré, le Fils est d'une substance dissemblable…
Les textes présentés ici sont extraits des « Homélies sur le Cantique des Cantiques », l'un des deux grands textes spirituels de Grégoire, évêque de Nysse en Cappadoce au IVe siècle. Ce…
L’apport de l’œuvre latine de Maître Eckhart
Si Maître Eckhart fait aujourd’hui partie des best sellers, c’est en raison des fulgurances de son OEuvre allemande. En revanche, son OEuvre latine (L’oeuvre tripartite) est le plus souvent ignorée.…
Somme théologique : Le Verbe incarné, I
Cette nouvelle édition de la Troisième Partie de la "Somme" de saint Thomas propose une traduction entièrement inédite des premières Questions consacrées au Christ. L’annotation est elle aussi totalement renouvellée…
LD 261 – Le Prophétisme biblique
« La bouche de Yhwh » : tel est le prophète aux temps bibliques. Sa parole est déliée de toute pratique technique et divinatoire. Elle se fonde sur la loi mosaïque, et, comme…
LD 200 – Les lois du Pentateuque
Le lecteur qui aborde les textes législatifs du Pentateuque est confronté à une impression de complexité et d'extrême diversité : diversité de contenu, diversité d'autorité, diversité de fondement théologique des…
LD 156 – Le procès de Jésus, I
Les récits évangéliques qui nous relatent le procès de Jésus ne sont-ils finalement que des légendes pieuses ou ont-ils une consistance historique — si oui, jusqu'à quel point peut-on faire…
LD 201 – Création et séparation
Prenant pour sujet d'étude le thème de la séparation, à partir du récit biblique des sept jours de la création (Gn 1,1-2,4a), Paul Beauchamp a su rapprocher la méthode exégétique…
Objet d'étude attentive de la part des théologiens, le baptême n'a guère fait l'objet d'investigations historiques. Or, l'origine du baptême chez les chrétiens laisse subsister de nombreuses zones obscures. Pour…
LD 191 – Apocalypses et cosmologie du salut
Apocalyptique! Cette expression évoque souvent des images de catastrophe ou de violence. Pourtant, les apocalypses n’ont pas pour but d’angoisser le lecteur, mais au contraire de le rassurer en lui…
LD 144 – La symbolique de la création dans l’Évangile de Matthieu
La création joue un grand rôle dans l'évangile de Matthieu : on connaît l'étoile de Bethléem et les signes cosmiques qui marquent la mort, la résurrection et le retour de…
texte non disponible
L’éthique à l’épreuve du tragique
Les progrès spectaculaires de la médecine ouvrent des possibles inouïs, en particulier aux commencements de la vie, mais exposent aussi à des questionnements nouveaux, d’une intensité peut-être inédite. Nombre de…
LD 266 – Les silences de l’Apocalypse
Avec la finesse, l’élégance et le soin minutieux que Jacques Cazeaux a toujours accordé à la structure d’une œuvre littéraire pour en dégager le sens et l’unité, aussi complexe soit-elle,…