Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
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Une soif d’infini habite le cœur humain. Elle suscite des utopies et rencontre l’espérance chrétienne. J. B. Brantschen confronte cette espérance à toute tentative illusoire de s’imaginer l’avenir « eschatologique ». Il compare la croyance en la réincarnation, partagée par beaucoup, y compris des chrétiens, à la doctrine traditionnelle du purgatoire. Si le « ciel » est ancré sur « terre », c’est pour montrer que Dieu entend achever dans son Royaume ce qui veut être amorcé ici-bas, parmi nous : l’amour, la justice, la solidarité. Enfin, l’« enfer » ne peut contredire l’espérance pour tous parce que Dieu se révèle comme la force libératrice. Pour l’auteur, parler de l’espérance chrétienne, c’est faire en sorte que cette force libératrice devienne perceptible ici et maintenant. La « vie après la mort » ne va pas sans l’engagement en faveur d’une existence réellement humaine ici-bas. La symbolique chrétienne (mort, justice, purgatoire, vie éternelle) se voit soumise à une rigoureuse confrontation avec les questions et les doutes de nos contemporains. Ainsi même le sécularisme et le rationalisme, qui caractérisent notre temps, ne peuvent étouffer la force révolutionnaire inhérente à l’espérance chrétienne. Plus d’un pasteur puisera dans ces pages une aide précieuse pour ses homélies.
LD 269 – Le poids et la gloire
La gloire, kabôd en hébreu, est un terme très fréquent dans la Bible, qu’il s’applique à Dieu ou à l’homme. Pourtant son usage, son étymologie, ses dérivations lexicologiques et sémantiques,…
Procès de Jésus, procès des Juifs ? – LD hors série
Les 23 et 24 novembre 1996, s'est déroulé à la Faculté de théologie de Toulouse, à l'occasion de la remise d'un volume d'hommages à Simon Légasse, un colloque intitulé « Procès…
LD 224 – Les Actes des apôtres
Le livre des Actes des Apôtres est lu avec nostalgie par tous les réformateurs comme l'histoire édifiante de l'Église primitive, et surtout le journal exaltant des voyages de Paul, le…
LD 10 – L’épître de Paul aux Romains
Souvent définie comme le «testament spirituel» de saint Paul, l’épître aux Romains est en tout cas l’œuvre magistrale où s’expriment et se défendent de la façon la plus explicite les…
Au début de l’époque moderne, le « platonisme des Pères » a fait l’objet, dans la culture européenne, d’un débat intellectuel long et intense. Enrico Peroli s’attache ici à proposer…
LD 260 – Nouvelle visite au tombeau vide
« Il est ressuscité, il n'est pas ici ! » Si les Évangiles convergent dans l'affirmation de la première expérience pascale, ils relatent différemment l'histoire du tombeau vide. Qui s'y est rendu ?…
LD 229 – L’ histoire d’Israël entre mémoire et relecture
Longtemps, l'archéologie fut biblique, c'est-à-dire au service de la vérité du texte. En témoignent nombre d'ouvrages grand public dont le but avoué est d'accréditer que « la Bible a dit vrai ».…
Si « Dieu a parlé à bien des reprises et de bien des manières » (He 1,1), l'esprit humain, en retour, s'est appliqué lui aussi « à bien des reprises et de bien…
LD 266 – Les silences de l’Apocalypse
Avec la finesse, l’élégance et le soin minutieux que Jacques Cazeaux a toujours accordé à la structure d’une œuvre littéraire pour en dégager le sens et l’unité, aussi complexe soit-elle,…
LD 174 – Le Refus de la guerre sainte
Un soleil qui arrête sa course. Ce miracle, le plus spectaculaire de la Bible, se produit au bénéfice d'étrangers qui se sont frauduleusement insinués sur la terre d'Israël - c'est…
LD 254 – Pour lire les paraboles
Le regretté Jean Delorme a animé en 2002-2003 des ateliers de lecture sur les paraboles évangéliques. C'est le texte de ces entretiens, enregistrés puis retranscrits et travaillés par l'exégète Jean-Yves…
LD 259 – Naître de mourir. La crucifixion de Jésus dans l’Évangile de Matthieu
Cette nouvelle lecture et appropriation du récit de la crucifixion en saint Matthieu met en évidence de façon étonnante deux discours opposés et mêlés. L'examen de l'enchaînement des figures décrivant…