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Transmises par les manuscrits des « Discours », et non par ceux de la Correspondance, ces trois lettres ont été rapprochées en raison de leur caractère de traités dogmatiques. Adressées au prêtre Clédonios, les Lettres 101 et 102 sont du reste appelées « Discours » dans certains manuscrits, et c’est parmi les « Discours » qu’elles figurent, avec la Lettre 202, dans les éditions antérieures à celle des Mauristes. La richesse de leur tradition manuscrite atteste leur diffusion et l’importance dogmatique qui leur a été reconnue. Ces « lettres théologiques » visent essentiellement l’hérésie d’Apollinaire et dénonce sa vision réductrice de l’Incarnation, qui prive le Christ d’une humanité complète. Avec une grande sûreté, Grégoire le Théologien parvient à mettre en évidence la réalité et la plénitude de l’humanité du Christ, tout en maintenant avec force l’unité de sa personne.
Les discours présentés dans ce volume illustrent divers genres oratoires. Ils concernent tous des événements marquants de la vie personnelle de Grégoire de Nazianze. Un conflit résolu avec des moines…
En abandonnant le siège épiscopal de Constantinople, Grégoire de Nazianze n’a prononcé aucun discours devant les membres du deuxième concile œcuménique qu’il présidait. Plus tard cependant, il composera un discours…
Ces discours datent de la période pendant laquelle Grégoire de Nazianze séjourna à Constantinople (379-381). Il avait été appelé dans cette ville par le petit groupe de chrétiens qui restait…
Les discours 32 à 37 datent de la période pendant laquelle Grégoire de Nazianze séjourna à Constantinople (379 - 381). Il avait été appelé dans cette ville, dont toutes les…
Grégoire le Théologien n'est encore qu'un prêtre débutant quand il écrit cet ouvrage de polémique un peu déconcertant pour la sensibilité actuellement dominante. Il faut y voir l'écho provoqué dans…
SC 250 Discours 27-31 : Discours théologiques
Les cinq discours présentés ici sont appelés communément « Discours théologiques », parce qu’ils traitent de Dieu en son unité et sa trinité. Ils ont été prononcés à Constantinople entre…
Le « Christus patiens », centon d’Euripide sur la Passion du Christ, est la tragédie chrétienne par excellence. Tout en reprenant les vers mêmes du grand Tragique, Grégoire de Nazianze utilise les…
Divorcés remariés : de l’exclusion à l’intégration
L'accès à la communion pour les couples divorcés remariés reste une pierre d'achoppement pour beaucoup de chrétiens. S'appuyant sur Amoris laetitia, l'auteur propose un chemin pour la réintégration des couples…
Un nouveau livre sur Jésus ! Est-ce bien utile ? Quel personnage l’auteur va-t-il nous donner à voir : un sage ? un prophète ? un réformateur social ? un religieux ? un « sauveur » ? le « fils de…
« Un jour s'ouvrit la porte d'une vacance sans fin. Cela arriva pendant que je lisais le livre de Marguerite Porete, "Le Miroir des âmes simples", et d'autres textes de ce…
« Mais délivre-nous du mal » est une des demandes les plus énigmatiques du Notre Père. Prononcée chaque jour par d’innombrables croyants, elle porte une tension fondamentale : si le…
Les discours présentés dans ce volume illustrent divers genres oratoires. Ils concernent tous des événements marquants de la vie personnelle de Grégoire de Nazianze. Un conflit résolu avec des moines…
Cet ouvrage est composé de conférences sur le Christ conçue pour le Centre universitaire catholique de Paris en 1942. Elle s'adresse donc à un public cultivé mais non théologien. Il…
Les articles publiés par Jean Fourastié pour alerter l'opinion sur l'actuelle situation de l'Eglise (Figaro du 24 avril au 6 juillet 1973) ont recueilli un flot d'approbations chaleureuses, ils ont…
Qu’est-ce que la typologie biblique ? Le travail collectif présenté ici est riche par sa diversité. En effet, chaque auteur a théorisé son point de vue au terme d’un parcours…
Extension généralisée du règne de la marchandise, défis éthiques sans précédent avec les révolutions génétique et numérique, crise écologique : autant de problèmes qui, pour Mgr Kallistos Ware, évêque de…
Pourquoi s'interroger sur les fondements scripturaires des fêtes que nous célébrons tout au long de l'année liturgique ? Ne viennent-elles pas tout droit des textes évangéliques ? Et pourtant, l'historicité…
La liturgie, épiphanie de l’Église
La liturgie n’est pas seulement l’expression visible de l’Église, mais elle en est l’« épiphanie » : elle la manifeste en même temps qu’elle la constitue. Aussi est-elle l’un des…
Quel rôle joue la lecture de la Bible dans nos prises de position éthiques ? La réflexion morale a-t-elle besoin de la recherche biblique ? Le travail des moralistes aide-t-il…