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Ces discours datent de la période pendant laquelle Grégoire de Nazianze séjourna à Constantinople (379-381). Il avait été appelé dans cette ville par le petit groupe de chrétiens qui restait fidèle au concile de Nicée. Si le Discours 41, prononcé à l’occasion de la fête de Pentecôte, n’a pas, sur la question du Saint-Esprit, l’importance dogmatique du 5e discours théologique (Discours 31), les Discours 38-40 forment un ensemble marqué par un grand approfondissement doctrinal. Suscités par les diverses célébrations liées à la naissance et à la manifestation du Christ (Sur la Nativité, Sur la fête des Lumières, Sur le Baptême), ils soulèvent un intéressant problème liturgique et mettent particulièrement en évidence la richesse d’une pensée théologique nourrie de platonisme et un art oratoire qui permet à Grégoire, en combattant avec habileté païens et hérétiques, d’exprimer et de transmettre avec force sa foi.
Les discours présentés dans ce volume illustrent divers genres oratoires. Ils concernent tous des événements marquants de la vie personnelle de Grégoire de Nazianze. Un conflit résolu avec des moines…
Transmises par les manuscrits des « Discours », et non par ceux de la Correspondance, ces trois lettres ont été rapprochées en raison de leur caractère de traités dogmatiques. Adressées au prêtre…
En abandonnant le siège épiscopal de Constantinople, Grégoire de Nazianze n’a prononcé aucun discours devant les membres du deuxième concile œcuménique qu’il présidait. Plus tard cependant, il composera un discours…
Les discours 32 à 37 datent de la période pendant laquelle Grégoire de Nazianze séjourna à Constantinople (379 - 381). Il avait été appelé dans cette ville, dont toutes les…
Grégoire le Théologien n'est encore qu'un prêtre débutant quand il écrit cet ouvrage de polémique un peu déconcertant pour la sensibilité actuellement dominante. Il faut y voir l'écho provoqué dans…
SC 250 Discours 27-31 : Discours théologiques
Les cinq discours présentés ici sont appelés communément « Discours théologiques », parce qu’ils traitent de Dieu en son unité et sa trinité. Ils ont été prononcés à Constantinople entre…
Le « Christus patiens », centon d’Euripide sur la Passion du Christ, est la tragédie chrétienne par excellence. Tout en reprenant les vers mêmes du grand Tragique, Grégoire de Nazianze utilise les…
SC 419 Les Douze patriarches ou Beniamin Minor
Richard, auteur de ce traité, fut, de 1162 à 1173, prieur de l'abbaye parisienne des Chanoines réguliers de Saint-Victor, centre renommé d'études théologiques et spirituelles. Son œuvre est considérable :…
LD 265 – L’avènement de l’amour
L'épître aux Romains ne présente pas un texte homogène : deux genres littéraires s'y côtoient, à tel point que les exégètes se sont longtemps interrogés sur la pertinence et la…
Si « Dieu a parlé à bien des reprises et de bien des manières » (He 1,1), l'esprit humain, en retour, s'est appliqué lui aussi « à bien des reprises et de bien…
Incarnation et maternité divine
Pourquoi Dieu s’est-il fait homme ? Pourquoi a-t-il été crucifié ? Nicolas Cabasilas, théologien laïc à Constantinople au XIVe siècle, ne cesse d’approfondir sa réflexion à ce sujet, en confrontant…
Voici les textes de deux auteurs du Ve siècle, Eucher de Lyon et Vincent de Lérins, tous deux moines de l’abbaye de Lérins sur l’île Saint-Honorat, en face de Cannes,…
Revue d’éthique et de théologie morale 332
Économie et écologie L’autonomie de l’économie : regards de théologiens (Dominique Greiner) Se passer ou pas des néonicotinoïdes ? Une lecture des controverses sur leur usage par les betteraviers à…
Les articles publiés par Jean Fourastié pour alerter l'opinion sur l'actuelle situation de l'Eglise (Figaro du 24 avril au 6 juillet 1973) ont recueilli un flot d'approbations chaleureuses, ils ont…
LD 284 – Le char des chérubins
« Cher lecteur, vous allez lire un ouvrage rare. Son auteur est un jeune carme, le frère Baptiste Sauvage, qui vous convie à (re)découvrir, à méditer l’un des chapitres les…
Ce petit manuel répond aux questions essentielles que se posent les futurs parents, mais aussi aux interrogations des futurs parrains et marraines. Il propose également des pistes pour vivre, dans…
Du monde au désert, l’aspiration à la solitude au XVIIème siècle
Dans la première moitié du xviie siècle, un véritable engouement apparaît pour la vie contemplative et solitaire, en dehors des ordres constitués. Cet engouement touche des femmes du siècle, d'anciens…
BAP N27 – Recherches dans la foi
Une exclamation d'Origène (empruntée à Jérémie) : Tu m'as trompé, Seigneur ! Une autre de saint Anselme : Seigneur, je cherche ton visage ! L'une et l'autre nous a paru…
Ils s’appellent Ignace d’Antioche, Irénée de Lyon, Ambroise de Milan, Augustin d’Hippone, Jean Chrysostome, Basile de Césarée, Grégoire de Nazianze, Grégoire de Nysse…30 Pères de l’Église30 auteurs majeurs100 textes essentiels…