Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
En abandonnant le siège épiscopal de Constantinople, Grégoire de Nazianze n’a prononcé aucun discours devant les membres du deuxième concile œcuménique qu’il présidait. Plus tard cependant, il composera un discours d’adieu qui porte le numéro 42 dans la classification des Mauristes. On y trouve un écho des critiques virulentes de l’épiscopat contemporain qu’expriment nombre de poèmes. L’Oraison funèbre de saint Basile (Discours 43), où l’auteur présente dans la personne de son ami un modèle d’évêque sans pour autant l’idéaliser, forme diptyque avec le précédent.
Les discours présentés dans ce volume illustrent divers genres oratoires. Ils concernent tous des événements marquants de la vie personnelle de Grégoire de Nazianze. Un conflit résolu avec des moines…
Ces discours datent de la période pendant laquelle Grégoire de Nazianze séjourna à Constantinople (379-381). Il avait été appelé dans cette ville par le petit groupe de chrétiens qui restait…
Les discours 32 à 37 datent de la période pendant laquelle Grégoire de Nazianze séjourna à Constantinople (379 - 381). Il avait été appelé dans cette ville, dont toutes les…
Grégoire le Théologien n'est encore qu'un prêtre débutant quand il écrit cet ouvrage de polémique un peu déconcertant pour la sensibilité actuellement dominante. Il faut y voir l'écho provoqué dans…
SC 250 Discours 27-31 : Discours théologiques
Les cinq discours présentés ici sont appelés communément « Discours théologiques », parce qu’ils traitent de Dieu en son unité et sa trinité. Ils ont été prononcés à Constantinople entre…
Transmises par les manuscrits des « Discours », et non par ceux de la Correspondance, ces trois lettres ont été rapprochées en raison de leur caractère de traités dogmatiques. Adressées au prêtre…
Le « Christus patiens », centon d’Euripide sur la Passion du Christ, est la tragédie chrétienne par excellence. Tout en reprenant les vers mêmes du grand Tragique, Grégoire de Nazianze utilise les…
LD 253 – L’épître de Jacques dans sa tradition d’exégèse
Si les travaux actuels sur l'épître de Jacques sont nombreux et si, notamment à la suite de l'appréciation célèbre de Martin Luther la qualifiant d'« épître de paille », la diffusion aux…
LD 182 – Corps et sang du Christ en gloire
On ne saurait séparer le « Christ en gloire », dont il est question ici, de Jésus de Nazareth, personnage historique. Mais, dans l'Église, la foi des croyants s'attache à lui en…
On connaît Denys le chartreux par ses nombreux écrits. Quarante-deux volumes figurent dans la monumentale édition cartusienne de Montreuil-sur-Mer. Le " Docteur extatique " du XVe siècle, mort en 1471…
LD 242 – La Parabole des talents (Mt 25,14-30)
Après l'épisode apparemment scandaleux de « la sœur-épouse », voici un autre texte biblique étonnant : la parabole des talents (Mt 25, 14-30) ou des mines (Lc 19, 12-27). Lu dans le contexte…
LD 284 – Le char des chérubins
« Cher lecteur, vous allez lire un ouvrage rare. Son auteur est un jeune carme, le frère Baptiste Sauvage, qui vous convie à (re)découvrir, à méditer l’un des chapitres les…
Ce livre présente de manière succincte et pédagogique les principaux fondements et les inspirations majeures du comportement chrétien, tant dans la vie personnelle que dans la vie en société. Après…
LD 232 – Philippe « l’évangéliste » au tournant de la mission dans les Actes des Apôtres
Dans le livre des Actes des apôtres, Philippe est celui qui se trouve au tournant de la mission entre Jérusalem et les autres nations (Ac 8-11 ) en convertissant les…
« L’idée me vint un jour de réunir quelques amis, divers par leurs expériences de vie, leurs convictions, leurs compétences et leurs professions. Nous nous sommes fixé pour seul but…
LD 261 – Le Prophétisme biblique
« La bouche de Yhwh » : tel est le prophète aux temps bibliques. Sa parole est déliée de toute pratique technique et divinatoire. Elle se fonde sur la loi mosaïque, et, comme…
LD 175 – L’entrée de Jésus à Jérusalem
Ce livre présente une lecture d'un récit de Mt 21, 1-17 (l'entrée de Jésus à Jérusalem et dans le temple), attentive en particulier à la façon dont Matthieu, en un…
Ceux et celles que Paul Beauchamp a introduits à l'Écriture sainte, qui se sont intéressés à son approche de la Bible comme à son œuvre et qui se soucient de…
LD 212 – Judas, un disciple de Jésus
À l'heure où la communauté scientifique dispose à nouveau de l'« évangile de Judas » – ce texte dont on connaissait l'existence par Irénée mais disparu depuis des siècles –, il convenait…