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« Tel est le chemin de la vie », dit, à la fin du petit livret de la « Démonstration », Irénée, évêque de Lyon dans la seconde moitié du IIe siècle. Il vient ainsi de reprendre succinctement, en faveur d’un ami qu’il appelle Marcien, son grand ouvrage : il a laissé les hérésies de côté, et s’applique sobrement à mettre en relief les aspects positifs de la doctrine chrétienne. Celle-ci, appuyée sur l’Ancien et le Nouveau Testament, conduit, à travers les vérités qu’elle transmet, droit au but du chemin, à la Vie. Ce livret eût été perdu sans la traduction arménienne dans laquelle il a été précieusement conservé. Il convenait d’en refondre entièrement l’édition, car d’heureuses publications de fragments arméniens ces dernières années ont apporté des éléments d’information qui exigeaient un nouvel examen du texte. À cet examen, le P. A. Rousseau, déjà éditeur de la grande œuvre d’Irénée et spécialiste de l’arménien, s’est livré avec le talent et la minutie qu’on lui connaît. Le résultat en est cette publication où latin, grec, arménien se côtoient et se renforcent pour donner une traduction française qui devrait satisfaire aussi bien les savants férus d’authenticité que les chrétiens qui veulent se nourrir de la pensée d’Irénée.
Prenez un Père de l’Église pour catéchiste ! Disciple de Polycarpe, lui-même disciple de l’Évangéliste Jean, Irénée de Lyon, l’apôtre de la Gaule est un témoin crucial des origines de…
La Gloire de Dieu, c’est l’homme vivant (poche)
Que faut-il faire de sa vie ? Un Père de l’Église répond. Irénée fut l’un des premiers penseurs chrétiens à donner une forme systématique à ses idées. Le deuxième évêque…
SC 100 Contre les hérésies, Livre IV-1
Le « Adversus Haereses » est une source importante pour le dévelopement de la doctrine dans l’Église des premiers siècles, car Irénée décrit les différents courants qu’il considère comme hérétiques.…
SC 100 Contre les hérésies, Livre IV-2
Le « Adversus Haereses » est une source importante pour le dévelopement de la doctrine dans l’Église des premiers siècles, car Irénée décrit les différents courants qu’il considère comme hérétiques. La présente…
SC 211 Contre les hérésies, Livre III-2
On sait l'immense intérêt que les historiens et les théologiens ont toujours porté à ce livre III du grand traité de l'évêque de Lyon. On y trouve la première liste…
SC 210 Contre les hérésies, Livre III-1
On sait l'immense intérêt que les historiens et les théologiens ont toujours porté à ce livre III du grand traité de l'évêque de Lyon. On y trouve la première liste…
La vie d'Irénée, évêque de Lyon vers 177, est peu connue dans ses détails. En revanche, son grand ouvrage « Dénonciation et réfutation de la gnose au nom menteur », couramment désigné…
SC 293 Contre les hérésies, Livre II-1
On commence parfois la lecture du grand œuvre d’Irénée avec le livre III, où il commence à exposer la théologie de la grande Église après avoir exposé et réfuté celle…
SC 294 Contre les hérésies, Livre II-2
Ce volume fournit le texte latin (avec les rares fragments grecs qui existent pour cette partie) et la traduction française du livre II du grand œuvre de l'évêque de Lyon…
SC 263 Contre les hérésies, Livre I-1
« Contre les hérésies » (d’après la dénomination courante) est une réfutation des systèmes gnostiques et surtout un ample exposé de la doctrine chrétienne et de la foi de l’Église. Après l’exposé…
SC 264 Contre les hérésies, Livre I-2
« Contre les hérésies » (d’après la dénomination courante) est une réfutation des systèmes gnostiques et surtout un ample exposé de la doctrine chrétienne et de la foi de l’Église.…
SC 152 Contre les hérésies, Livre V-1
À l’exception de quelques fragments, le livre V de « Adversus haereses » ne nous est parvenu que par des traductions latine et arménienne. Il constitue une source importante pour notre connaissance…
LD 283 – Servir l’Écriture sainte comme Parole de Dieu
Le rapport entre l’Ancien et le Nouveau Testament marque l’acte de naissance du Christ dans l’esprit et dans le corps du croyant chrétien. Nous participons en effet déjà de la…
Jusqu'ici les lectures d'Isaïe n'avaient été que partielles, soit canonique, soit synchronique et géographique. En voici pour la première fois la lecture complète, récapitulative, synthétique, mais aussi novatrice par le…
LD 196 – Livres de Samuel et récits de résurrection
On dit habituellement que la foi en la résurrection n'est formulée dans l'Ancien Testament que dans les écrits les plus tardifs et que l'idée de résurrection est le fruit d'une…
LD 182 – Corps et sang du Christ en gloire
On ne saurait séparer le « Christ en gloire », dont il est question ici, de Jésus de Nazareth, personnage historique. Mais, dans l'Église, la foi des croyants s'attache à lui en…
LD 232 – Philippe « l’évangéliste » au tournant de la mission dans les Actes des Apôtres
Dans le livre des Actes des apôtres, Philippe est celui qui se trouve au tournant de la mission entre Jérusalem et les autres nations (Ac 8-11 ) en convertissant les…
LD 198 – Le jugement dans l’un et l’autre Testament, II
Le Dieu qui juge : voilà un sujet de la théologie biblique qui n'est pas sans poser problème ! Le jugement est-il l'expression de la violence de Dieu ou d'un…
Du monde au désert, l’aspiration à la solitude au XVIIème siècle
Dans la première moitié du xviie siècle, un véritable engouement apparaît pour la vie contemplative et solitaire, en dehors des ordres constitués. Cet engouement touche des femmes du siècle, d'anciens…
LD 237 – La Sœur-épouse (Genèse 12, 10-20)
Les trois récits de l'épisode de la « sœur-épouse », mettant en scène Abraham et Sarah ou Isaac et Rébecca, n'ont cessé de poser des problèmes aux exégètes : les uns d'ordre littéraire…
Si « Dieu a parlé à bien des reprises et de bien des manières » (He 1,1), l'esprit humain, en retour, s'est appliqué lui aussi « à bien des reprises et de bien…
LD 195 – La Bonne Nouvelle de Dieu
« Bonne Nouvelle de Dieu » ou « Bonne Nouvelle de Jésus Christ » ? Comment articuler de manière cohérente ces deux réalités qui forment le cœur des discours d'évangélisation…
LD 184 – L’Apôtre des nations ?
Paul, « apôtre des Nations», n'exerça en fait son ministère qu'en Asie Mineure et en Europe. Or il connaissait très bien Antioche, capitale de l'Orient, et Alexandrie, porte du monde…
Le Sens littéral des Écritures
Où faut-il chercher le sens littéral de l'Écriture : plutôt du côté de l'histoire dont le texte parle, ou plutôt du côté des effets littéraires qu'il produit ? Membres ou invités de…