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Stromate VII
Dans ce Stromate, le dernier que Clément d’Alexandrie ait entièrement rédigé, la question est finalement : Qu’est-ce que le chrétien ? Clément le décrit ici sous le nom du gnostique, en montrant, contre les accusations des philosophes de la cité, que lui seul est vraiment pieux, et que sa manière de vivre est totalement conforme à sa piété. La réflexion éthique, qui court tout au long des Stromates, est ici parachevée par le portrait du gnostique véritable : sa beauté intérieure, nourrie par la maîtrise de toutes les vertus, illuminée par l’amour de Dieu et du prochain, en fait, selon l’expression de Clément, l’image terrestre de la puissance divine. Ce livre offre aussi l’un des premiers traités sur la prière et sur le culte spirituel. La dernière partie, plus apologétique, cherche à expliquer l’existence des hérésies dans le christianisme et contribue ainsi, par contraste, à montrer à tout lecteur de bonne volonté le véritable christianisme.
“La jeunesse de l'humanité dans le Christ” qui vit le printemps de l'Eglise, tel est le leitmotiv du Pédagogue de Clément d'Alexandrie. La traduction moderne de ce titre pourrait être…
SC 537 Quel riche sera sauvé ?
En déclarant qu'il était plus difficile à un riche d'entrer dans le Royaume des cieux qu'à un chameau de passer par le trou d'une aiguille (cf. Mc 10, 25), Jésus…
Quatre ensembles, d'ampleur inégale, se dessinent dans le Stromate V. Clément indique d'abord les voies de la saine recherche (1-19). Il traite ensuite du « genre symbolique » (20-57). Dans une troisième…
Quatre ensembles, d'ampleur inégale, se dessinent dans le « Stromate » V. Clément indique d'abord les voies de la saine recherche (1-19). Il traite ensuite du « genre symbolique » (20-57). Dans une troisième…
Clément d’Alexandrie, qui écrit un siècle à peine après la mort du dernier apôtre, n’a pas fini de déconcerter, séduire et donner à penser avec cette œuvre chatoyante et audacieuse…
Clément d’Alexandrie, qui écrit un siècle à peine après la mort du dernier apôtre, n’a pas fini de déconcerter, séduire et donner à penser avec cette œuvre chatoyante et audacieuse…
Ce traité qui relève d'un genre littéraire qui remonte Aristote, celui du protreptique, est une invitation à la conversion, une exhortation à se tourner vers le véritable Logos. Écrivant dans…
Dans ce Stromate, qui tente comme les autres de greffer le christianisme sur la culture grecque, Clément réfléchit sur le martyre, sur son sens chrétien à la lumière de l'Ecriture…
Un siècle à peine après la mort du dernier apôtre, Clément enseigne à Alexandrie, et sa foi chrétienne se trouve aux prises avec les différents courants qui traversent la philosophie…
« Extraits des œuvres de Théodote et de l’école dite orientale, à l’époque de Valentin » : tel est le titre du recueil qui s’insère dans les écrits de Clément d’Alexandrie. Tous…
« Le Pédagogue » de Clément d’Alexandrie exhorte les baptisés au comportement chrétien dans la vie quotidienne. Il est une source historique précieuse, mais aussi un ouvrage d’un style vif,…
Le vaste traité de vie chrétienne que, d'une façon très consciente, Clément d'Alexandrie a voulu intituler « Le Pédagogue » est divisé en trois livres. Le premier jette les fondements. En fait,…
La science, un chemin vers Dieu ? Dieu et la liberté de l’homme ? Dieu existe-t-il ?
La liturgie, épiphanie de l’Église
La liturgie n’est pas seulement l’expression visible de l’Église, mais elle en est l’« épiphanie » : elle la manifeste en même temps qu’elle la constitue. Aussi est-elle l’un des…
LD 198 – Le jugement dans l’un et l’autre Testament, II
Le Dieu qui juge : voilà un sujet de la théologie biblique qui n'est pas sans poser problème ! Le jugement est-il l'expression de la violence de Dieu ou d'un…
Les textes qui relatent le procès de Jésus occupent dans les quatre évangiles une place exceptionnelle, par leur extension et par la masse de détails qu'ils nous livrent - également…
LD 181 – Les Lettres dans la Bible et dans la littérature
Au long des quatre parties de cet ouvrage, il s’agit de décrire le discours épistolaire et d’y observer tout particulièrement le travail de l’énonciation : comment dans le texte, dans…
Evêque de Constantinople, Jean témoigne des valeurs morales et spirituelles qui ne cessent d’agir et de vivre dans l’Eglise. Les présentes homélies sur la conversion des chrétiens peuvent aujourd’hui encore…
LD 257 – L’exégèse d’Isaie 8, 1-8
La péricope Isaïe 8, 1-8 se révèle d'une richesse prodigieuse : la naissance du fils du prophète, répondant au nom étrange de Maher-Shalal-Hash-Baz, n'est pas sans lien avec celle de l'Emmanuel,…
Tandis que d’autres auteurs byzantins écrivent leurs hymnes autour de sujets bibliques, chez Syméon, il s’agit de restituer les paroles et les pensées que, dans sa vision, il a reçues…
Charles de Bovelles, philosophe et pédagogue
Dans l’histoire de la philosophie, il a longtemps été considéré qu’en dehors de Montaigne, il n'y aurait pas eu, aux XVe et XVIe s., de philosophie française digne de ce…
« Pour toi, quand tu pries… » (NED)
« Pour toi, quand tu pries… entre dans ta chambre, ferme la porte et prie ton Père dans le secret. » (Mt 6,6) Celui qui prie s’enfonce dans la Rencontre…
Histoire et théologie de l’infaillibilité de l’Eglise
La doctrine catholique de l'infaillibilité de l'Eglise, et particulièrement de celle du pape, fait difficulté. Cette "prétention" est souvent jugée abusive et parfois même intolérable, en contradiction en tout cas…
« Un jour s'ouvrit la porte d'une vacance sans fin. Cela arriva pendant que je lisais le livre de Marguerite Porete, "Le Miroir des âmes simples", et d'autres textes de ce…