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Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
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Aux cénobites — Lettres 399 – 616
Les lettres 399 à 616, qui constituent ce volume de la Correspondance de Barsanuphe et Jean de Gaza, sont des questions posées principalement par des moines qui vivent à Thavatha, près de Gaza. Elles font état de changements importants dans la vie du monastère : mort de l’abbé, élection de son successeur. Jean le Prophète retarde sa fin pour répondre à ses questions sur le gouvernement de la communauté ; après la mort de Jean, Barsanuphe se renferme définitivement dans le silence. Les deux vieillards conseillent de pratiquer l’obéissance, l’humilité et la prière. Parmi les citations patristiques, les Pères du désert occupent une place centrale. De nombreux exemples sont tirés aussi des « Vies des Pères », des écrits isaïens et des Kephalaia d’Évagre, qui font entrer dans les querelles christologiques du VIe siècle en Palestine.
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Cette correspondance révèle les préoccupations tantôt des chrétiens, tantôt des personnages importants, des païens, des juifs, des hérétiques monophysites, nestoriens ou encore des adeptes d’Évagre. Les évêques des campagnes environnantes,…
Les lettres 399 à 616, qui constituent ce volume de la Correspondance de Barsanuphe et Jean de Gaza, sont des questions posées principalement par des moines qui vivent à Thavatha,…
Le volume II de la « Correspondance » de Barsanuphe et Jean de Gaza s'adresse principalement aux cénobites qui ont choisi de se retirer au monastère de Séridos, à Thavatha, près de…
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Quel rôle joue la lecture de la Bible dans nos prises de position éthiques ? La réflexion morale a-t-elle besoin de la recherche biblique ? Le travail des moralistes aide-t-il…
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Yves de Montcheuil (1900-1944) – CF 255
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Divorcés remariés : de l’exclusion à l’intégration
L'accès à la communion pour les couples divorcés remariés reste une pierre d'achoppement pour beaucoup de chrétiens. S'appuyant sur Amoris laetitia, l'auteur propose un chemin pour la réintégration des couples…
