Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Les dix-huit premiers versets de l’évangile de Jean relèvent-ils d’une spéculation intemporelle se présentant sous une forme mythique, comme une histoire d’avant l’histoire, ou bien forment-ils le vrai « prologue » du récit qui les suit, étant eux-mêmes un « récit au carré » qui en dit autrement le centre, le Verbe de Dieu se faisant « chair » quand Il montre ses cinq plaies le soir de Pâques, et quand ses amis attestent qu’ils ont « contemplé sa gloire » (v. 14) ? La lecture croisée de quelques exégèses anciennes (Thomas d’Aquin, Jean Chrysostome, Augustin, Origène) et d’autant d’études modernes permet de trancher l’alternative en excluant toute mise entre parenthèses de l’Événement tel que ni plus digne de Dieu ni plus bénéfi que pour les hommes ne se puisse penser.
Michel Corbin, né à Cherbourg en 1936, jésuite, professeur honoraire de l’Institut Catholique de Paris, professeur invité aux Facultés jésuites de Paris, a publié entre autres aux Éditions du Cerf : L’Esprit Saint chez Basile de Césarée (2010), La grâce de la liberté ; Augustin et Anselme, lecteurs des Écritures (2012), La Contemplation de Dieu * (2014), La Trinité chez Hilaire de Poitiers (2 tomes, 2017), Les Homélies sur le Cantique de saint Grégoire de Nysse (2018), Le Livre de saint Bernard sur l’amour de Dieu (2019), L’Itinéraire intérieur de Guillaume de Saint-Thierry (2019), Lecture pascale des Noms divins selon Denys l’Aréopagite (2021).
Filiation et Liberté chez Grégoire de Nysse
Cet ouvrage propose une lecture exégétique de deux écrits tardifsde Grégoire de Nysse. Pour la première fois, les Homélies sur laprière dominicale et la Lettre sur la forme parfaite du…
Pas plus que Cyrille de Jérusalem et Hilaire de Poitiers, Basile de Césarée ne dit : « l’Esprit Saint est Dieu ». Une telle proposition ne se trouve pas dans…
La contemplation de Dieu. tome 2
Si Dieu est « quelque chose de tel que rien de plus grand ne puisse être pensé » lorsqu’Il se penche librement vers nous, et s’il n’y a jamais «…
Lecture pascale des noms divins selon Denys l’Aréopagite
Si le moine syrien qui, vers l’an 500, prit pour pseudonyme « Denys » confesse que « le divin modelage de Jésus selon nous est ce qu’il y a de…
Le Livre de saint Bernard sur l’amour de Dieu
Pourquoi Bernard de Fontaine (1090-1153), abbé de Clairvaux, a-t-il mis plus de quinze ans à rédiger cet admirable livre où son coeur tente de partager ce qui le fait battre…
L’itinéraire intérieur de Guillaume de Saint-Thierry
Dans la littérature monastique du XIIe siècle qui clôt l’ère patristique, il y a deux admirables traités sur la foi chrétienne : Le Miroir de la foi et L’Énigme de…
Les homélies de saint Grégoire de Nysse sur le Cantique
Achevées en 394, les Quinze homélies de saint Grégoire de Nysse sur le Cantique culminent dans une contemplation du Mystère pascal de Jésus. S’Il monte encore plus haut, s’Il manifeste…
Une catéchèse pascale de saint Grégoire de Nysse
Sans doute écrit vers 382, le Discours catéchétique de saint Grégoire de Nysse est l’un des textes les plus fascinants de la tradition patristique. Il ne se contente pas d’examiner…
Seule la lecture suivie du Monologion et du Proslogion, que saint Anselme, enfant d’Aoste, moine du Bec, puis archevêque de Cantorbéry, écrivit en 1076 et 1078, permet d’invalider une bonne…
La Trinité chez saint Hilaire de Poitiers, vol. II
Voici le premier volume d’une nouvelle traduction française et d’une lecture complète des douze livres qu’Hilaire écrivit en 356-359, Sur la Trinité. Qu’il s’agisse de la confession de foi baptismale,…
La Trinité chez saint Hilaire de Poitiers, vol. I
Voici le premier volume d’une nouvelle traduction française et d’une lecture complète des douze livres qu’Hilaire écrivit en 356-359, Sur la Trinité. Qu’il s’agisse de la confession de foi baptismale,…
La doctrine augustinienne de la Trinité
Jésuite, Michel Corbin compte parmi les grands acteurs de la révolution théologique qu’a occasionnée la redécouverte des Pères de l’Église. Il a consacré sa vie à les lire et à…
Le chapitre 3 de l'épître aux Philippiens est un autoportrait de Paul (v. 4-6), détaillant les avantages de son appartenance au peuple juif jusqu'au point d'affirmer le caractère irréprochable de…
« L’idée me vint un jour de réunir quelques amis, divers par leurs expériences de vie, leurs convictions, leurs compétences et leurs professions. Nous nous sommes fixé pour seul but…
LD 234 – Figures bibliques de la mission
Pour élaborer une théologie de la mission à caractère œcuménique au XXIe siècle, l'approfondissement biblique est crucial. C'est la parole de Dieu, en effet, qui fonde la mission chrétienne, personnelle…
Femmes sages et dame Sagesse dans l’Ancien Testament
L'intérêt de ce troisième et dernier volet de la grande enquête exégétique d'Irmtraud Fischer sur les femmes de la Bible est double. L'auteur continue de montrer qu'une lecture non discriminante…
Petite histoire de l’exégèse biblique
Histoire de la lecture chrétienne de la Bible, ce livre est en même temps un essai d’intelligence de la Bible dans la foi et dans la vie de l’Église. Face…
Tout le monde connaît le mythe d’Adam et Ève : deux bonnes poires, un serpent, une pomme... à l’origine de gros pépins. Ce récit reste pourtant bien énigmatique : pourquoi ce fruit…
LD 253 – L’épître de Jacques dans sa tradition d’exégèse
Si les travaux actuels sur l'épître de Jacques sont nombreux et si, notamment à la suite de l'appréciation célèbre de Martin Luther la qualifiant d'« épître de paille », la diffusion aux…
LD 231 – L’évangile selon Matthieu
« Lisons l'évangile de Matthieu. — Bien, ouvre la Genèse ! — Mais je pensais à Matthieu. — Oui, ouvrons alors l'Exode, Jonas, Ruth surtout, Isaïe. » C'est que l'évangile n'offre pas une…
LD 185 – Regards croisés sur la Bible
« Le point de vue » : qui voit ? qui perçoit ? comment différentes perspectives entrent-elles en jeu dans le récit ? De récentes recherches dans le champ de la linguistique…
LD 201 – Création et séparation
Prenant pour sujet d'étude le thème de la séparation, à partir du récit biblique des sept jours de la création (Gn 1,1-2,4a), Paul Beauchamp a su rapprocher la méthode exégétique…
« Le bon Samaritain », « l'enfant prodigue », « les disciples d'Emmaüs », ces figures sont couramment employées aujourd'hui encore. Les replacer dans l'évangile selon saint Luc d'où elles sont tirées leur redonne la profondeur…
Quelle est la place de Jésus dans la vie morale des chrétiens? Puisque tout chrétien est appelé à devenir son disciple, l’éthique chrétienne considère Jésus-Christ comme la « norme concrète…