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Lecture de six traités patristiques rédigés entre 350 et 380
Pas plus que Cyrille de Jérusalem et Hilaire de Poitiers, Basile de Césarée ne dit : « l’Esprit Saint est Dieu ». Une telle proposition ne se trouve pas dans les Écritures. Le Seigneur déclare en sens inverse : « Dieu [est] Esprit » (Jn 4, 24), et Paul atteste que l’Esprit est seul à nous apprendre que « Jésus est Seigneur » (1 Co 12, 3), ou que « la charité [de Dieu et] du Christ surpasse toute connaissance » (Ep 3, 19). La position de Basile fut entérinée au Ier concile de Constantinople (381). Mais, un an plus tard, un synode romain envoyait en Orient une série de décrets, appelée Tome de Damase, qui outrepassait la lettre de l’Évangile et tenait, à la suite de Didyme l’Aveugle et de Grégoire de Nazianze qui n’en avaient apporté aucune preuve, que l’Esprit est consubstantiel au Fils, qu’une est la nature du Père, du Fils et de l’Esprit. Le synode croyait rejeter la seconde vague de l’arianisme, mais, comme Athanase d’Alexandrie l’avait déjà compris, il se laissait piéger par cette hérésie en plaçant la sainte Triade au-dessus de l’univers, et seulement au-dessus, alors que la foi se tourne vers « un seul Dieu et Père qui est au-dessus de tous [en tant que Père], à travers tous [en tant qu’Il livre son Fils], et en tous [en tant qu’Il donne de son Esprit] » (Ep 4, 6). Par ses deux Mains plus que divines, le Fils et l’Esprit Saint, le Dieu et Père de Jésus nous porte et nous dépasse, nous pénètre et nous enveloppe.
Michel Corbin, jésuite, professeur honoraire de l’Institut catholique de Paris, professeur invité aux Facultés Loyola Paris, a publié entre autres aux Éditions du Cerf : L’Esprit Saint chez Basile de Césarée (2010), La grâce de la liberté. Augustin et Anselme, lecteurs des Écritures (2012), La Contemplation de Dieu (2 tomes, 2014, 2023), La Trinité selon saint Hilaire de Poitiers (2 tomes, 2017), Les Homélies de Grégoire de Nysse sur le Cantique (2018), Le Livre de saint Bernard sur l’amour de Dieu (2019), L’Itinéraire intérieur de Guillaume de Saint-Thierry (2019), Lecture pascale des noms divins selon Denys l’Aréopagite (2021), L’Inouï de Dieu (2023).
Filiation et Liberté chez Grégoire de Nysse
Cet ouvrage propose une lecture exégétique de deux écrits tardifsde Grégoire de Nysse. Pour la première fois, les Homélies sur laprière dominicale et la Lettre sur la forme parfaite du…
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Si Dieu est « quelque chose de tel que rien de plus grand ne puisse être pensé » lorsqu’Il se penche librement vers nous, et s’il n’y a jamais «…
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Lecture pascale des noms divins selon Denys l’Aréopagite
Si le moine syrien qui, vers l’an 500, prit pour pseudonyme « Denys » confesse que « le divin modelage de Jésus selon nous est ce qu’il y a de…
Le Livre de saint Bernard sur l’amour de Dieu
Pourquoi Bernard de Fontaine (1090-1153), abbé de Clairvaux, a-t-il mis plus de quinze ans à rédiger cet admirable livre où son coeur tente de partager ce qui le fait battre…
L’itinéraire intérieur de Guillaume de Saint-Thierry
Dans la littérature monastique du XIIe siècle qui clôt l’ère patristique, il y a deux admirables traités sur la foi chrétienne : Le Miroir de la foi et L’Énigme de…
Les homélies de saint Grégoire de Nysse sur le Cantique
Achevées en 394, les Quinze homélies de saint Grégoire de Nysse sur le Cantique culminent dans une contemplation du Mystère pascal de Jésus. S’Il monte encore plus haut, s’Il manifeste…
Une catéchèse pascale de saint Grégoire de Nysse
Sans doute écrit vers 382, le Discours catéchétique de saint Grégoire de Nysse est l’un des textes les plus fascinants de la tradition patristique. Il ne se contente pas d’examiner…
Seule la lecture suivie du Monologion et du Proslogion, que saint Anselme, enfant d’Aoste, moine du Bec, puis archevêque de Cantorbéry, écrivit en 1076 et 1078, permet d’invalider une bonne…
La Trinité chez saint Hilaire de Poitiers, vol. II
Voici le premier volume d’une nouvelle traduction française et d’une lecture complète des douze livres qu’Hilaire écrivit en 356-359, Sur la Trinité. Qu’il s’agisse de la confession de foi baptismale,…
La Trinité chez saint Hilaire de Poitiers, vol. I
Voici le premier volume d’une nouvelle traduction française et d’une lecture complète des douze livres qu’Hilaire écrivit en 356-359, Sur la Trinité. Qu’il s’agisse de la confession de foi baptismale,…
La doctrine augustinienne de la Trinité
Jésuite, Michel Corbin compte parmi les grands acteurs de la révolution théologique qu’a occasionnée la redécouverte des Pères de l’Église. Il a consacré sa vie à les lire et à…
LD 160 – Le texte de la rencontre
Héritière des grands courants herméneutiques (Gadamer, Ricœur), Sandra Schneiders applique à l’étude du Nouveau Testament des principes d’interprétation qu’elle tire de différentes méthodes (méthode historico-critique, lecture féministe, etc.) et dont…
Jusqu'ici les lectures d'Isaïe n'avaient été que partielles, soit canonique, soit synchronique et géographique. En voici pour la première fois la lecture complète, récapitulative, synthétique, mais aussi novatrice par le…
LD 9 – L’ Épître de Paul aux Galates
La lettre de Paul aux communautés chrétiennes de Galatie, en Asie Mineure, marque un tournant dans les perspectives de l'Apôtre en même temps qu'elle donne, au fond, les raisons fondamentales…
Au début de l’époque moderne, le « platonisme des Pères » a fait l’objet, dans la culture européenne, d’un débat intellectuel long et intense. Enrico Peroli s’attache ici à proposer…
L’humilité chez les mystiques rhenans et Nicolas de Cues
La réception des romans de l'Antiquité a suivi une double voie : celle de l'Occident médiéval, empruntée principalement (mais pas uniquement) par les oeuvres latines, qu'elles fussent profanes ou chrétiennes,…
LD 244 – Le monothéisme biblique
Les fouilles archéologiques effectuées ces dernières décennies en Palestine ont provoqué un regain d'intérêt pour le monothéisme tel qu'il est exprimé dans la Bible. En effet, la découverte d'un grand…
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Comment évaluer aujourd’hui la Vulgate, la prestigieuse version latine de la Bible que saint Jérôme (345-419) traduisit, dans un monastère à Bethléem, à partir des originaux grecs, hébraïques et araméens…
Un art de lire le Cantique des Cantiques avec Aelred de Rielvaulx
On connaît les 86 sermons que saint Bernard a consacrés au commentaire du Cantique des Cantiques. Moins bien connu – en tout cas jamais exploré ! – est l’usage qu’Ælred…
SC 661 La gloire des confesseurs
Ce huitième et dernier livre des Miracles de Grégoire de Tours est consacré aux confesseurs qui font la gloire de la Gaule. Si, à la différence des martyrs, les confesseurs…
SC 170 Traité pratique ou Le Moine, I
L’introduction, qui occupe tout le premier tome, vaut non seulement pour le « Traité pratique », édité dans le second tome, mais aussi pour l’ensemble de l’édition d’Évagre. La seconde…
LD 217 – Jérusalem centre du monde
Jérusalem est le point focal du conflit israélo-palestinien et, plus largement, du contentieux proche-oriental. Consciemment ou non, les parties en présence mettent en œuvre un imaginaire traditionnel, qui s'exprime déjà…