Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
–
44,00 €
En stock
Lecture de six traités patristiques rédigés entre 350 et 380
Pas plus que Cyrille de Jérusalem et Hilaire de Poitiers, Basile de Césarée ne dit : « l’Esprit Saint est Dieu ». Une telle proposition ne se trouve pas dans les Écritures. Le Seigneur déclare en sens inverse : « Dieu [est] Esprit » (Jn 4, 24), et Paul atteste que l’Esprit est seul à nous apprendre que « Jésus est Seigneur » (1 Co 12, 3), ou que « la charité [de Dieu et] du Christ surpasse toute connaissance » (Ep 3, 19). La position de Basile fut entérinée au Ier concile de Constantinople (381). Mais, un an plus tard, un synode romain envoyait en Orient une série de décrets, appelée Tome de Damase, qui outrepassait la lettre de l’Évangile et tenait, à la suite de Didyme l’Aveugle et de Grégoire de Nazianze qui n’en avaient apporté aucune preuve, que l’Esprit est consubstantiel au Fils, qu’une est la nature du Père, du Fils et de l’Esprit. Le synode croyait rejeter la seconde vague de l’arianisme, mais, comme Athanase d’Alexandrie l’avait déjà compris, il se laissait piéger par cette hérésie en plaçant la sainte Triade au-dessus de l’univers, et seulement au-dessus, alors que la foi se tourne vers « un seul Dieu et Père qui est au-dessus de tous [en tant que Père], à travers tous [en tant qu’Il livre son Fils], et en tous [en tant qu’Il donne de son Esprit] » (Ep 4, 6). Par ses deux Mains plus que divines, le Fils et l’Esprit Saint, le Dieu et Père de Jésus nous porte et nous dépasse, nous pénètre et nous enveloppe.
Michel Corbin, jésuite, professeur honoraire de l’Institut catholique de Paris, professeur invité aux Facultés Loyola Paris, a publié entre autres aux Éditions du Cerf : L’Esprit Saint chez Basile de Césarée (2010), La grâce de la liberté. Augustin et Anselme, lecteurs des Écritures (2012), La Contemplation de Dieu (2 tomes, 2014, 2023), La Trinité selon saint Hilaire de Poitiers (2 tomes, 2017), Les Homélies de Grégoire de Nysse sur le Cantique (2018), Le Livre de saint Bernard sur l’amour de Dieu (2019), L’Itinéraire intérieur de Guillaume de Saint-Thierry (2019), Lecture pascale des noms divins selon Denys l’Aréopagite (2021), L’Inouï de Dieu (2023).
Filiation et Liberté chez Grégoire de Nysse
Cet ouvrage propose une lecture exégétique de deux écrits tardifsde Grégoire de Nysse. Pour la première fois, les Homélies sur laprière dominicale et la Lettre sur la forme parfaite du…
La contemplation de Dieu. tome 2
Si Dieu est « quelque chose de tel que rien de plus grand ne puisse être pensé » lorsqu’Il se penche librement vers nous, et s’il n’y a jamais «…
Les dix-huit premiers versets de l’évangile de Jean relèvent-ils d’une spéculation intemporelle se présentant sous une forme mythique, comme une histoire d’avant l’histoire, ou bien forment-ils le vrai « prologue…
Lecture pascale des noms divins selon Denys l’Aréopagite
Si le moine syrien qui, vers l’an 500, prit pour pseudonyme « Denys » confesse que « le divin modelage de Jésus selon nous est ce qu’il y a de…
Le Livre de saint Bernard sur l’amour de Dieu
Pourquoi Bernard de Fontaine (1090-1153), abbé de Clairvaux, a-t-il mis plus de quinze ans à rédiger cet admirable livre où son coeur tente de partager ce qui le fait battre…
L’itinéraire intérieur de Guillaume de Saint-Thierry
Dans la littérature monastique du XIIe siècle qui clôt l’ère patristique, il y a deux admirables traités sur la foi chrétienne : Le Miroir de la foi et L’Énigme de…
Les homélies de saint Grégoire de Nysse sur le Cantique
Achevées en 394, les Quinze homélies de saint Grégoire de Nysse sur le Cantique culminent dans une contemplation du Mystère pascal de Jésus. S’Il monte encore plus haut, s’Il manifeste…
Une catéchèse pascale de saint Grégoire de Nysse
Sans doute écrit vers 382, le Discours catéchétique de saint Grégoire de Nysse est l’un des textes les plus fascinants de la tradition patristique. Il ne se contente pas d’examiner…
Seule la lecture suivie du Monologion et du Proslogion, que saint Anselme, enfant d’Aoste, moine du Bec, puis archevêque de Cantorbéry, écrivit en 1076 et 1078, permet d’invalider une bonne…
La Trinité chez saint Hilaire de Poitiers, vol. II
Voici le premier volume d’une nouvelle traduction française et d’une lecture complète des douze livres qu’Hilaire écrivit en 356-359, Sur la Trinité. Qu’il s’agisse de la confession de foi baptismale,…
La Trinité chez saint Hilaire de Poitiers, vol. I
Voici le premier volume d’une nouvelle traduction française et d’une lecture complète des douze livres qu’Hilaire écrivit en 356-359, Sur la Trinité. Qu’il s’agisse de la confession de foi baptismale,…
La doctrine augustinienne de la Trinité
Jésuite, Michel Corbin compte parmi les grands acteurs de la révolution théologique qu’a occasionnée la redécouverte des Pères de l’Église. Il a consacré sa vie à les lire et à…
La démarche des exégètes, cherchant à éclairer l’histoire des textes, s’oppose souvent à celle des liturgistes attachés à la plénitude de foi acquise avec la maturation du temps. Il a…
« Mais délivre-nous du mal » est une des demandes les plusénigmatiques du Notre Père. Prononcée chaque jour par d’innombrables croyants, elle porte une tension fondamentale : si le chrétien…
LD 144 – La symbolique de la création dans l’Évangile de Matthieu
La création joue un grand rôle dans l'évangile de Matthieu : on connaît l'étoile de Bethléem et les signes cosmiques qui marquent la mort, la résurrection et le retour de…
Certains écrits juifs présentent Abraham comme un juif parfait, observant la Loi avant sa promulgation ; des écrits chrétiens le présentent comme un chrétien avant la venue du Christ ; et la…
« Ouvrir les Écritures » : ce volume est un acte d'hommage à un grand exégète et à un véritable maître. Le père Beauchamp a en effet profondément renouvelé l'acte de lecture…
Le thème central de cette « hymne au Christ », autre nom donné à Ph 2, 5-11, est la « kénose » : le Christ a voilé sa divinité pour assumer l'humanité. Malgré l'importance des…
LD 206 – Paul de Tarse en Méditerranée
Les études exégétiques réduisent presque toutes le récit des navigations de Paul – de son départ de Césarée à son arrivée à Rome – à son aspect littéraire ou théologique.…
LD 228 – L’identité dans l’Écriture
La question de l'identité théologique traverse l'ensemble de l'Écriture sainte. Elle se pose avec une urgence particulière lors des situations de crise, qui peuvent aller jusqu'à mettre en péril l'existence…
LD 268 – Luc, le taureau d’Ézéchiel
Luc est le Taureau d’Ézéchiel. Comme le prophète dénonce et sublime Israël, l’évangéliste veut défaire et refaire son Église. Comme son inspirateur, il parle non pas avec douceur, mais avec…
LD 265 – L’Avènement de l’amour
L'épître aux Romains ne présente pas un texte homogène : deux genres littéraires s'y côtoient, à tel point que les exégètes se sont longtemps interrogés sur la pertinence et la…
Au début de l’époque moderne, le « platonisme des Pères » a fait l’objet, dans la culture européenne, d’un débat intellectuel long et intense. Enrico Peroli s’attache ici à proposer…
LD 216 – Job ou le drame de la foi
Quel sens peut avoir la souffrance d'un innocent ? Tel est l'enjeu du drame où plonge Job, le croyant. Pour le montrer, treize études de Jean Lévêque, rédigées entre 1971…