Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Prophètes d’Israël et de Juda
Le rouleau biblique des douze « petits prophètes » a fait l’objet, depuis un demi-siècle, de nombreux questionnements, de mises au point, de polémiques. Frans De Haes les a traduits à nouveau, tenant compte de la recherche exégétique récente et essayant de saisir ces textes au plus vif de leur langue, de leurs voix émues, sans tomber dans les pièges du mimétisme ou du littéralisme. Nourri d’une solide connaissance de l’hébreu biblique, mais aussi d’une expérience poétique propre, le traducteur a visé un français clair, nerveux et rythmé, afin de mieux faire entendre la poésie qui fait vibrer Osée, Joël, Amos et les autres. Priorité a donc été donnée à la concision et à la densité cumulative qui caractérisent, en hébreu, les appels, invectives, implorations, narrations et visions des prophètes.
Un préliminaire substantiel, des introductions à chaque prophète et des notes précises initient le lecteur aux richesses et difficultés de la langue et aux divers problèmes de lecture ; ils insistent aussi sur le lien de cette poésie spécifique avec ce qu’il y a de plus novateur dans la littérature contemporaine.
Frans DE HAES, romaniste, longtemps attaché aux « Archives et Musée de la Littérature » (Bibliothèque royale de Belgique), a publié au sujet des oeuvres de Lautréamont, Georges Bataille, Philippe Sollers et Dominique Rolin. Il est traducteur de poésie du néerlandais et de l’hébreu. Parmi ses ouvrages : Poésie hébraïque du IVe au XVIIIe siècle (Gallimard, 1992) et une traduction de Samuel Ha-Naguid, Guerre, amour, vin et vanité (Éd. du Rocher, 2001). Il collabore régulièrement à la revue L’Infini.
L’écriture du livre d’Ézéchiel est issue d’une tragédie : l’exil, la destruction du temple et la fin de la dynastie de David. Assumant cet héritage difficile, souffrant au milieu des…
La Bible ne s'est pas seulement écrite el inscrite dans une conjoncture historique qui en éclaire le sens. Elle est concernée aussi par l'histoire qui, en aval du texte écrit,…
LD 224 – Les Actes des apôtres
Le livre des Actes des Apôtres est lu avec nostalgie par tous les réformateurs comme l'histoire édifiante de l'Église primitive, et surtout le journal exaltant des voyages de Paul, le…
« Le Seigneur Dieu prit l’homme et le conduisit dans le jardin d’Éden pour qu’il le cultive et le garde » (Gn 2, 15). Le thème du travail est historiquement…
LD 115 – La communauté du disciple bien-aimé
« On a souvent allégué que les écrits johanniques pourraient bien être la pièce la plus importante de l'ensemble énigmatique concernant les origines chrétiennes, la clé de voûte de l'édifice de…
LD 187 – La symbolique de Matthieu, II
L'évangile de Matthieu n'a pas livré tous ses secrets. Poursuivant le chemin frayé par sa Symbolique de la création dans l'évangile de Matthieu, (1991), l'auteur décrit les trois groupes que…
LD 284 – Le char des chérubins
« Cher lecteur, vous allez lire un ouvrage rare. Son auteur est un jeune carme, le frère Baptiste Sauvage, qui vous convie à (re)découvrir, à méditer l’un des chapitres les…
Luc - tout le mode s’accorde à le dire - est non seulement un grand théologien mais également un véritable écrivain. S’il a su mettre en œuvre un certain nombre…
La Bible : le texte en ses contextes
Les textes de la Bible sont tous historiquement et culturellement situés. Ils ne font sens qu'en référence aux circonstances singulières qui les ont portés. Jean-Marc Babut utilise les relations sémantiques…
LD 283 – Servir l’Écriture sainte comme Parole de Dieu
Le rapport entre l’Ancien et le Nouveau Testament marque l’acte de naissance du Christ dans l’esprit et dans le corps du croyant chrétien. Nous participons en effet déjà de la…
Montrer que les souffrances et la mort en croix de Jésus ne mettaient nullement en question sa qualité de Messie, d’Envoyé de Dieu, tel a été le défi relevé par…
LD 250 – Le Psautier de Jésus, I
Parmi les citations de l'Écriture que font les évangélistes, saint Paul et les autres auteurs du Nouveau Testament, les Psaumes occupent une place privilégiée. Les disciples de Jésus, qui ont…
L’Exégèse narrative du Nouveau Testament
L'approche narrative fait ressortir l'éclat et la nouveauté de récits quelque peu décolorés par des siècles de lecture trop rapide ou trop doctrinale. Elle ravive l'imagination du lecteur, l'exposant à…