Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
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Une introduction
L’approche narrative fait ressortir l’éclat et la nouveauté de récits quelque peu décolorés par des siècles de lecture trop rapide ou trop doctrinale. Elle ravive l’imagination du lecteur, l’exposant à ce qui, de l’homme, de Dieu et de son Christ, ne se dit que par le biais d’histoires bien racontées. L’ouvrage que voici, fruit d’une trentaine d’années de recherche, est une introduction pratique à l’analyse narrative du Nouveau Testament. Un premier chapitre illustre la spécificité de l’approche narrative par rapport aux autres méthodes exégétiques. Les autres chapitres initient le lecteur, à l’aide d’exemples bibliques et d’analogies artistiques, aux dimensions constitutives de la narrativité néotestamentaire — rhétorique, mise en scène, personnages, point de vue, intrigue. Comme dans un puzzle, le lecteur voit progressivement émerger une image d’ensemble aux détails décisifs, une tapisserie « animée », dont il n’aura jamais sans doute aussi bien perçu le dess(e)in.
Saint Jean à l’heure des dialogues
Comment un évangile, en apparence centré sur la petite communauté des « élus » et hostile à ceux qui n’en font pas partie, peut-il servir les dialogues interconfessionnels d’aujourd’hui ?…
LD 260 – Nouvelle visite au tombeau vide
« Il est ressuscité, il n'est pas ici ! » Si les Évangiles convergent dans l'affirmation de la première expérience pascale, ils relatent différemment l'histoire du tombeau vide. Qui s'y est rendu ?…
LD 217 – Jérusalem centre du monde
Jérusalem est le point focal du conflit israélo-palestinien et, plus largement, du contentieux proche-oriental. Consciemment ou non, les parties en présence mettent en œuvre un imaginaire traditionnel, qui s'exprime déjà…
LD 118 – La Contre-épopée du désert
Après « Le Partage de minuit », qui suivait pas à pas les récits de la Genèse, voici le commentaire de l'Exode, du Lévitique et des Nombres. La Genèse avait déroulé la…
D’où vient la Bible ? Que contient-elle ? Qui l’a écrite ? Qui l’a compilée ? Qui l’a transmise ? Comment l’aborder ? Comment la déchiffrer ? Comment la comprendre…
Les Documents épistolaires du palais de Mari, II
Fouillé dans les années 30 par l'archéologue français Jean Perrot, le palais royal de Mari (Tell Hariri, en territoire syrien), sur la rive droite (donc occidentale) de l'Euphrate, a livré…
Les églises se vident et le nombre de chrétiens pratiquants diminue d’année en année. Certains diront que le pire est à venir, d’autres, optimistes, que l’Église en a vu d’autres…
Mythes grecs, mythes bibliques
Perçu sans lien avec l'histoire et dénué de toute vérité, le mythe est souvent identifié à une fable ou une légende. Les auteurs de cet ouvrage, en se distinguant de…
Proposer une lecture du corpus biblique dans une approche respectueuse des deux sexes, telle est l'entreprise de l'auteur. Après avoir étudié les femmes des origines d'Israël, I. Fischer entraîne maintenant…
Dans sa lecture de l’Apocalypse, le père Alexandre Men (1935-1990) éclaire ce qui semble obscur et hermétique, mais sans en réduire le mystère. Avec sa profonde connaissance de l’Ancien Testament,…
Approche symbolique de l’Apocalypse de saint Jean
L'Apocalypse de saint Jean est un récit énigmatique qui a fait l'objet de nombreuses interprétations de sensibilités différentes : historique, millénariste, futuriste ou idéaliste. De manière tout à fait innovante,…
Bénir est un acte de parole qui relie deux êtres. L’intensité, la qualité et la signification de la bénédiction résultent de relations qui se tissent et se racontent. Les Écritures…