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Une réflexion théologique sur l’amour conjugal
Qu’est-ce qu’aimer veut dire ? Un pasteur théologien, confronté à la vie de son propre couple, celle de ses enfants, des femmes et des hommes auxquels il a mission d’annoncer l’Évangile, réfléchit librement et de manière souvent critique à la question de l’amour et de la conjugalité. Car les temps changent, et la sensibilité éthique aussi. Si la « morale chrétienne » fonctionne mal ou pas du tout, c’est parce qu’elle ne veut pas ou ne peut pas rendre compte de cette distance entre l’héritage reçu et cette nouvelle perception des valeurs que signalent les questions, les provocations, voire les transgressions de la morale enseignée. Cette réflexion prend son point de départ dans le constat de nouvelles exigences : redécouverte du corps et du plaisir, priorité du sentiment sur l’institution, évolution de la compréhension de l’idée de couple. Que devient la fidélité conjugale dans cette crise ? Fidélité « prison » ou fidélité créatrice ? Mais l’amour, comme la foi, ne trouve sa réalité et sa vérité que dans l’histoire tourmentée et imprévisible des sentiments. Il faut donc aussi réfléchir sur son déroulement dramatique : désillusion, adultère, échec, divorce, nouveau mariage. C’est à chacun de tracer le chemin de son histoire conjugale, si possible dans la compagnie du Dieu de Jésus-Christ.
LD 182 – Corps et sang du Christ en gloire
On ne saurait séparer le « Christ en gloire », dont il est question ici, de Jésus de Nazareth, personnage historique. Mais, dans l'Église, la foi des croyants s'attache à lui en…
LD 195 – La Bonne Nouvelle de Dieu
« Bonne Nouvelle de Dieu » ou « Bonne Nouvelle de Jésus Christ » ? Comment articuler de manière cohérente ces deux réalités qui forment le cœur des discours d'évangélisation…
LD 283 – Servir l’Écriture sainte comme Parole de Dieu
Le rapport entre l’Ancien et le Nouveau Testament marque l’acte de naissance du Christ dans l’esprit et dans le corps du croyant chrétien. Nous participons en effet déjà de la…
LD 219 – L’ heureuse annonce selon Marc, I
Merveilleux maître de lecture et semeur de parole, Jean Delorme s'est intéressé toute sa vie à l'évangile selon Marc. L'exégète et sémioticien de renom fait une lecture suivie de l'ensemble…
LD 279 – Parturientes impures et pécheresses (Lévitique 12)
Que peut nous apprendre un texte biblique qui parle de l’accouchement ? Qui évoque la différence qu’il y aurait entre la naissance d’un garçon et d’une fille ? Qui convoque…
LD 224 – Les Actes des apôtres
Le livre des Actes des Apôtres est lu avec nostalgie par tous les réformateurs comme l'histoire édifiante de l'Église primitive, et surtout le journal exaltant des voyages de Paul, le…
Patriarches et l’histoire (Les)
L'ouvrage est composé de trois études établies autour d'un article inédit du père Marie-Joseph Lagrange, o.p. Le père Lagrange, fondateur de l'École biblique et archéologique française de Jérusalem, écrit en…
Les trois premiers règnes de Saül, de David et de Salomon occupent les deux tiers des livres de Samuel-Rois, appelés Premiers Prophètes. Mais à ces trois noms tristement exemplaires ont…
De quoi parle-t-on quand on dit « Écritures saintes » ? Comment se sont constituées ces « Écritures » et quelle en est l'histoire ? Comment l'exégèse catholique a-t-elle fait sa place à la lecture critique,…
LD 246 – « Le juste vivra de sa foi »
Tant dans la tradition juive que dans la tradition chrétienne, le verset d'Habacuc 2, 4, « Le juste vivra de sa foi », est célèbre et constamment cité. Son utilisation dans les…
LD 145 – Tradition orale et écriture
Le son n'est pas l'image. La parole sonore, entendue, a sa liberté et ses contraintes, bien distinctes de celles du texte écrit, fixé sur un support visible. Le professeur W.…
Si « Dieu a parlé à bien des reprises et de bien des manières » (He 1,1), l'esprit humain, en retour, s'est appliqué lui aussi « à bien des reprises et de bien…