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Parcours historique de l’utilisation des Écritures dans les premiers siècles de l’Église
De Clément de Rome à Bernard de Clairvaux, une trentaine de Pères de l’Église sont regroupés en sept périodes distinctes par leur relation à la Bible. De la citation dans un débat polémique à la méditation mystique, du commentaire allégorique à l’analyse historico-critique, tous les Pères, à leur époque respective, partagent la même passion : scruter le mystère infini d’un Dieu qui parle dans l’histoire du salut.
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Thirty Fathers of the Church, from Clement of Rome to Bernard of Clairvaux, are grouped here in seven distinct periods according to the relation to the Bible. From quotes in a polemical debate to mystical meditation, from allegorical commentaries to historical/critical analysis, all the Fathers, in their respective epochs, shared the same passion: to examine the infinite mystery of a God who speaks to man in the history of salvation.
Le rire dans la Bible et chez les premiers chrétiens
Nulle part dans la Bible, il n’est écrit que Jésus rit. Rire est-il un péché, comme le proclame le Nom de la rose ? Est-ce vulgaire ? Indigne ? Mais…
Le soldat chrétien a-t-il toujours été le chevalier sans peur et sans reproche qui protège la veuve et l’orphelin, comme Ivanhoé, ou qui défend sa patrie, comme Bayard et du…
Qui a scellé la rencontre de la philosophie avec l’Évangile ? Qui a lu les leçons de Platon à la lumière de la Croix ? Qui a fondé l’hellénisme chrétien…
À l’heure de nouvelles vagues migratoires, Philippe Henne raconte ici, en reprenant le récit des grands témoins d’alors, comment les Romains de l'Empire travèrsèrent les invasions barbares. Ils se pensaient…
En Syrie et en Palestine, entre le IVème et le XIème siècle, la grande aventure de l'Evangile au désert connaît sa forme la plus extrême. Des moines décident de vivre,…
Clément de Rome : Épître aux Corinthiens
Nous sommes vers 97 après Jésus-Christ. Les chrétiens de Corinthe viennent d’expulser leurs « animateurs pastoraux ». La nouvelle éclate comme un coup de tonnerre à Rome. Tout le monde est affligé :…
La plupart des moines d'Orient observent la « Règle » de Basile, tous les théologiens d'Occident et d'Orient se fondent sur les traités de Basile pour définir la divinité du Fils et…
Tertullien partage avec sa ville natale la même agitation fébrile, la même extravagance intellectuelle et la même violence fanatique. Carthage, détruite par les Romains, fut reconstruite par ses nouveaux maîtres.…
Comment devenir chrétien dans un monde païen, plein de séductions et d'attraits ? Telle devait être la question cruciale que se posaient les prêtres et les diacres à Rome lorsqu'ils rencontraient…
Le visage est émacié, la bouche crispée, le corps décharné les yeux sont brûlants de passion, brûlants d'amour. De son regard, Jérôme scrute les Écritures, il les creuse, il les…
Seul face à Attila, Léon se dresse, armé d'une simple croix. Cette vision simpliste du grand pape met pourtant en lumière plusieurs de ses qualités. Il est seul. L'Empire romain…
L’Europe est envahie par les peuples étrangers qui n’ont ni la même culture, ni les mêmes valeurs, ni la même religion que les gens déjà installés. Grégoire le Grand sera…
Hymnes et prières de l’Égypte ancienne
Innombrables sont les hymnes et prières, soit publiques, soit personnelles, qui nous sont parvenues de l'Égypte ancienne. Le présent ouvrage ne pouvait donc être qu'une anthologie, mais l'auteur a le…
On connaît Denys le chartreux par ses nombreux écrits. Quarante-deux volumes figurent dans la monumentale édition cartusienne de Montreuil-sur-Mer. Le " Docteur extatique " du XVe siècle, mort en 1471…
LD 215 – Comment la Bible saisit-elle l’histoire ?
Jean-Michel Poffet, qui préface ce livre, cite le père Lagrange, fondateur de l'École biblique de Jérusalem à la fin du XIXe siècle, qui écrivait : « Il y a une certaine…
Un certain Juif : Jésus, I. Les données de l’histoire
Les images que nous nous faisons de Jésus de Nazareth sont nombreuses et diverses. Jamais pourtant nous ne pourrons faire l'impasse sur une interrogation fondamentale : que pouvons-nous effectivement savoir…
La figure de Marie en Chartreuse
Journée d'études du CRESC, 15 mai 2008. Dans les Coutumes de Chartreuse, compilées par Guigues ler entre 1121 et 1128, on peut lire, au chapitre de la profession du novice,…
Voici publiés pour la première fois, à partir de la version originelle syriaque, les Discours ascétiques d’Isaac le Syrien, une des oeuvres majeures de la tradition spirituelle de l’Orient chrétien.…
Les personnages dans l’évangile de Jean
Qui ne s'est pas un jour identifié, en lisant l'évangile selon saint Jean, à Nicodème, à l'aveugle-né, à Marthe ou à Marie, ou encore à Thomas ? Dans un contexte…
Le but de ce commentaire est de dégager la signification interne de l'épître aux Romains : comment comprendre le salut apporté à tout croyant par la rédemption du Christ ? On n'y…
Le Pentateuque est un « chantier toujours ouvert», comme l'ont amplement démontré les recherches des années récentes: les incertitudes engendrées par la crise de la théorie documentaire ont en effet…
Quelle est la place de Jésus dans la vie morale des chrétiens? Puisque tout chrétien est appelé à devenir son disciple, l’éthique chrétienne considère Jésus-Christ comme la « norme concrète…
La Bible ne s'est pas seulement écrite el inscrite dans une conjoncture historique qui en éclaire le sens. Elle est concernée aussi par l'histoire qui, en aval du texte écrit,…
« Si quelqu'un veut marcher derrière moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive » (Mc 8, 34). Insérée dans les annonces de la Passion, cette exhortation…