SC 415 Homélies sur les Nombres, I
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Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
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Exégèse spirituelle — Josué, les Juges, Samuel et les Prophètes
Maître de l’exégèse spirituelle, qui se développe largement au cours de la période patristique et médiévale, Origène ne cesse de commenter les Écritures. À travers les grands événements et les grandes figures du premier Testament, où tout est promesse et signe, se dessine déjà le visage du Messie. Parallèlement, l’enseignement de Jésus, en particulier les paraboles, fait connaître et comprendre la première alliance.
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A master of spiritual exegesis, a discipline that developed greatly during the patristic and medieval period, Origen never ceased to study and comment the scriptures. Through the major events and figures of the Old Testament – amid all the promise and signs – the Messiah’s countenance can already be perceived. Similarly, Jesus’ teachings, in particular the parables, permit us to know and understand the first covenant.
SC 415 Homélies sur les Nombres, I
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Ce volume achève la nouvelle édition critique des homélies d'Origène conservées en grec. Il fait suite aux Homélies sur Jérémie publiées dans les volumes 232 et 238 des « Sources Chrétiennes ».…
SC 650 Traité sur la Prière, tome I
Le Traité sur la prière, l’un des rares textes d’Origène intégralement conservés en langue grecque, représente comme le « foyer » spirituel de son oeuvre immense et, parmi ses ouvrages,…
SC 651 Traité sur la Prière, tome II
Le Traité sur la prière, l’un des rares textes d’Origène intégralement conservés en langue grecque, représente comme le foyer » spirituel de son oeuvre immense et, parmi ses ouvrages, l’un…
À l’école des Ecritures (poche)
Origène lit et commente les récits des origines. Alexandrie, au IIIe siècle de l’ère chrétienne. Origène (185-253) édifie une oeuvre monumentale, à la fois exégétique et spirituelle. Il demeure aujourd’hui…
SC 555 Commentaire sur l’Épitre aux Romains, IV
Le « Commentaire » d'Origène « sur l'Épître aux Romains » a été composé à Césarée vers 243, et traduit par Rufin d'Aquilée dans les années 405-406. Après la publication des livres I à…
SC 543 Commentaire sur l’Épitre aux Romains, III
Le « Commentaire » d'Origène « sur l'Épître aux Romains » a été composé à Césarée vers 243, et traduit par Rufin d'Aquilée dans les années 405-406. Après la publication des livres I à…
SC 539 Commentaire sur l’Épitre aux Romains, II
Avec cet ouvrage se poursuit la publication du « Commentaire sur l'Épître aux Romains » d'Origène, composé à Césarée vers 243, et traduit par Rufin d'Aquilée dans les années 405-406. Après les…
Les Écritures, océan de mystères, III
Maître de l'exégèse spirituelle, qui se développe largement au cours de la période patristique et médiévale, Origène ne cesse de commenter les Écritures. À travers les grands événements et les…
Les Écritures, océan de mystères, II
Maître de l'exégèse spirituelle, qui se développe largement au cours de la période patristique et médiévale, Origène ne cesse de commenter les Écritures. À travers les grands événements et les…
SC 532 Commentaire sur l’Épitre aux Romains, I
Le « Commentaire » d'Origène sur l'« Épître aux Romains », composé à Césarée vers 243, fut traduit par Rufin d Aquilée dans les années 405-406. C'est cette traduction latine qui, à défaut du…
SC 37 Homélies sur le Cantique des Cantiques
« Alors qu'il a dépassé tous les écrivains dans ses autres œuvres, Origène, dans le Cantique des Cantiques, s'est surpassé lui-même. » Tel est le jugement de S. Jérôme, non sur…
Les larmes, la nourriture, le silence
Entre la lettre qu'adresse saint Bruno à son ami Raoul le Verd, entre 1096 et 1101, pour l'attirer au désert et Silence cartusien de Dom Augustin Guillerand, il s'est écoulé…
LD 260 – Nouvelle visite au tombeau vide
« Il est ressuscité, il n'est pas ici ! » Si les Évangiles convergent dans l'affirmation de la première expérience pascale, ils relatent différemment l'histoire du tombeau vide. Qui s'y est rendu ?…
Philocalie des Pères neptiques T.B1 (NED)
Ascèse corporelle, pratiques de la veille et du jeûne, ouverture des sens spirituels, apprentissage de l’oraison intérieure, contemplation du Cosmos et de la Bible, éveil de l’esprit, prière perpétuelle, transfiguration…
« Mais délivre-nous du mal » est une des demandes les plus énigmatiques du Notre Père. Prononcée chaque jour par d’innombrables croyants, elle porte une tension fondamentale : si le…
La Cabale : nouvelles perspectives NED
Et si la Kabbale n’était pas un système unique, mais une mosaïque de traditions, de pratiques et d’expériences ? Dans La Cabale : nouvelles perspectives, Moshé Idel, figure d’autorité dans…
LD 195 – La Bonne Nouvelle de Dieu
« Bonne Nouvelle de Dieu » ou « Bonne Nouvelle de Jésus Christ » ? Comment articuler de manière cohérente ces deux réalités qui forment le cœur des discours d'évangélisation…
La Règle de saint Benoît reste un document de référence pour de nombreux chrétiens aujourd'hui. Les études réunies dans cet ouvrage sont destinées à ceux qui doivent interpréter et commenter…
LD 203 – L’apport de la Septante aux études sur l’Antiquité
Un intérêt croissant se manifeste de par le monde pour la Bible grecque des Septante. On redécouvre à quel point la Septante, qui n'est pourtant « qu'une » traduction, a joué un…
Les quarante martyrs de Sébaste
Nous sommes en 320. L’empereur Licinius lance en Orient une grande persécution contre les chrétiens. Quarante soldats de la Légion XII Fulminata, cantonnée en Petite-Arménie, refusent de sacrifier aux dieux…
Maison-Dieu 307 – La science liturgique en ses sources
Andrea Grillo _ In genere officii, in genere signi, in genere ritus : petite histoire raisonnée de la compréhension théologique des actions rituelles chrétiennes Patrick Pretot _ Le recours à…
LD 182 – Corps et sang du Christ en gloire
On ne saurait séparer le « Christ en gloire », dont il est question ici, de Jésus de Nazareth, personnage historique. Mais, dans l'Église, la foi des croyants s'attache à lui en…
BAP N27 – Recherches dans la foi
Une exclamation d'Origène (empruntée à Jérémie) : Tu m'as trompé, Seigneur ! Une autre de saint Anselme : Seigneur, je cherche ton visage ! L'une et l'autre nous a paru…