SC 415 Homélies sur les Nombres, I
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Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
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« Alors qu’il a dépassé tous les écrivains dans ses autres œuvres, Origène, dans le Cantique des Cantiques, s’est surpassé lui-même. » Tel est le jugement de S. Jérôme, non sur ces deux homélies traduites par lui en latin, mais sur le grand commentaire, partiellement connu grâce à la traduction de Rufin d’Aquilée. Prononcées à Césarée de Palestine vers 239-242, les homélies ne lui sont pourtant en rien inférieures. Non seulement elles expliquent, à un verset près, la même partie du texte (Ct 1-2, 14), mais destinées aux simples fidèles, elles sont immédiatement plus accessibles que le Commentaire, plus érudit et plus théologique. De cette idylle champêtre, Origène propose une lecture spirituelle, comme déjà la tradition juive. Mais, à la relation amoureuse d’Israël avec son Dieu, il substitue celle de l’Épouse-Église avec son Époux, le Christ. L’Épouse y est aussi l’âme de chaque croyant, désireuse de s’unir au Verbe de Dieu. On est donc loin, malgré la parenté du vocabulaire, d’une simple pastorale amoureuse ! La traduction de Jérôme et celle de Rufin – l’original grec des homélies et du Commentaire est perdu –, ont permis à l’interprétation d’Origène d’exercer une influence considérable sur toute la tradition spirituelle et mystique du christianisme oriental et occidental, jusqu’à S. Bernard de Clairvaux.
SC 415 Homélies sur les Nombres, I
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Ce volume achève la nouvelle édition critique des homélies d'Origène conservées en grec. Il fait suite aux Homélies sur Jérémie publiées dans les volumes 232 et 238 des « Sources Chrétiennes ».…
SC 650 Traité sur la Prière, tome I
Le Traité sur la prière, l’un des rares textes d’Origène intégralement conservés en langue grecque, représente comme le « foyer » spirituel de son oeuvre immense et, parmi ses ouvrages,…
SC 651 Traité sur la Prière, tome II
Le Traité sur la prière, l’un des rares textes d’Origène intégralement conservés en langue grecque, représente comme le foyer » spirituel de son oeuvre immense et, parmi ses ouvrages, l’un…
À l’école des Ecritures (poche)
Origène lit et commente les récits des origines. Alexandrie, au IIIe siècle de l’ère chrétienne. Origène (185-253) édifie une oeuvre monumentale, à la fois exégétique et spirituelle. Il demeure aujourd’hui…
SC 555 Commentaire sur l’Épitre aux Romains, IV
Le « Commentaire » d'Origène « sur l'Épître aux Romains » a été composé à Césarée vers 243, et traduit par Rufin d'Aquilée dans les années 405-406. Après la publication des livres I à…
SC 543 Commentaire sur l’Épitre aux Romains, III
Le « Commentaire » d'Origène « sur l'Épître aux Romains » a été composé à Césarée vers 243, et traduit par Rufin d'Aquilée dans les années 405-406. Après la publication des livres I à…
SC 539 Commentaire sur l’Épitre aux Romains, II
Avec cet ouvrage se poursuit la publication du « Commentaire sur l'Épître aux Romains » d'Origène, composé à Césarée vers 243, et traduit par Rufin d'Aquilée dans les années 405-406. Après les…
Les Écritures, océan de mystères, III
Maître de l'exégèse spirituelle, qui se développe largement au cours de la période patristique et médiévale, Origène ne cesse de commenter les Écritures. À travers les grands événements et les…
Les Écritures, océan de mystères, II
Maître de l'exégèse spirituelle, qui se développe largement au cours de la période patristique et médiévale, Origène ne cesse de commenter les Écritures. À travers les grands événements et les…
SC 532 Commentaire sur l’Épitre aux Romains, I
Le « Commentaire » d'Origène sur l'« Épître aux Romains », composé à Césarée vers 243, fut traduit par Rufin d Aquilée dans les années 405-406. C'est cette traduction latine qui, à défaut du…
Les Écritures, océan de mystères, IV
Maître de l'exégèse spirituelle, qui se développe largement au cours de la période patristique et médiévale, Origène ne cesse de commenter les Écritures. À travers les grands événements et les…
LD 189 – Nouvelle ou éternelle Alliance ?
Dans l’Ancien Testament, Jérémie seul annonce une « alliance nouvelle ». Ses éditeurs, ceux d’Ézéchiel, le Second et le Troisième Isaïe préfèrent parler d’« alliance éternelle », expression empruntée à la tradition…
Maître Eckhart et les Béguines
Dans ce travail de recherche, nous nous proposons d'analyser la pensée de Maître Eckhart au regard de plusieurs oeuvres "béguinales" que sont Le Miroir des âmes simples de Marguerite Porete,…
SC 660 Conciles gaulois du Ve siècle
La Gaule du V e siècle était le foyer de l’une des Églises les plusimportantes à l’époque. Face à la disparition progressive de l’autorité impériale romaine, l’Église a dû affirmer…
Un certain juif, Jésus : V. Les données de l’histoire
Depuis le xixe siècle, la quête du Jésus de l’histoire occupe les exégètes. Parmi les paroles que rapportent les Évangiles, qu’a-t-il vraiment dit ? Pour la plupart de ces savants,…
« L’idée me vint un jour de réunir quelques amis, divers par leurs expériences de vie, leurs convictions, leurs compétences et leurs professions. Nous nous sommes fixé pour seul but…
Pour la première fois, avec l'autorisation du Saint-Siège, les documents d'un dossier de condamnation religieuse vont être rendus publics. Le fait lui-même constitue un événement. L'Eglise a d'ailleurs beaucoup à…
La théologie naturelle de Jean de Ripa
La rédaction définitive par le frère mineur Jean de Ripa de son Commentaire sur les quatre livres des Sentences de Pierre Lombard semble devoir être située après 1350. Seul est…
SC 170 Traité pratique ou Le Moine, I
L’introduction, qui occupe tout le premier tome, vaut non seulement pour le « Traité pratique », édité dans le second tome, mais aussi pour l’ensemble de l’édition d’Évagre. La seconde…
LD 255 – Marie de Nazareth au regard des chrétiens du premier siècle
Qui était Marie de Nazareth ? Quels étaient ses rapports avec les Galiléennes de son temps et les autres femmes dont parle le Nouveau Testament ? Quel fut le regard porté sur…
« Le Seigneur Dieu prit l’homme et le conduisit dans le jardin d’Éden pour qu’il le cultive et le garde » (Gn 2, 15). Le thème du travail est historiquement…
LD 7 – Les Épîtres de Paul aux Thessaloniciens
Quelque peu négligées jusqu'ici, les deux épîtres de Paul aux Thessaloniciens suscitent aujourd'hui un intérêt bien mérité. Si la seconde est d'une authenticité discutée, la première, certainement authentique, est non…
Maître Eckhart, lecteur des Pères latins
Ce livre envisage un aspect encore peu connu de l'oeuvre de maître Eckhart : sa lecture des Pères latins. Un certain nombre de sources de la pensée eckhartienne ont déjà…