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Nouveau regard sur la loi naturelle
La loi naturelle est la norme de l’éthique que tous les hommes peuvent découvrir en eux, au cœur irréductible de la personne humaine, que nous appelons sa nature. Ce n’est donc pas seulement la constatation empirique de la convergence des éthiques qui peut motiver l’agir humain, mais la conscience que l’éthique a un fondement dans l’humanité même de l’homme, et qu’elle crée par là même des droits et des devoirs pour tous les hommes. Puisque nous prétendons que cette loi existe dans l’humanité de l’homme, elle n’est pas à inventer, mais à découvrir, à déceler dans les différentes cultures humaines qui l’expriment chacune d’une manière singulière. Notre travail tente de discerner dans les grandes traditions philosophiques et religieuses de l’humanité le surgissement de cet universel humain (…) Nous avons fait le pari que la notion revisitée de loi naturelle n’effrayera pas le lecteur. Notre travail s’adresse en premier lieu aux acteurs de l’Église catholique qui pratiquent le dialogue avec la culture contemporaine, dans les domaines qui aujourd’hui demandent des réponses communes aux grands défis de la bioéthique, de l’économie, de l’environnement. Nous souhaitons ainsi contribuer au dialogue interculturel et interreligieux, en poursuivant la recherche éthique, et en invitant les grandes traditions religieuses et philosophiques à opérer cette même maïeutique qui permet de dégager l’universel humain sur lequel nous devons construire nos relations en ce monde. [Roland Minnerath]
La liberté religieuse pour le bien de tous
La Commission théologique internationale a pour tâche d’étudier les questions doctrinales importantes, surtout celles qui revêtent un aspect nouveau, et d’apporter une assistance au magistère de l’Église. Dans cette perspective,…
La synodalité dans la vie et dans la mission de l’Eglise
« Le monde dans lequel nous vivons, et que nous sommes appelés à aimer et à servir même dans ses contradictions, exige de l’Église le renforcement des synergies dans tous…
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Textes et Documents, I (1969-1985)
Composée de trente théologiens provenant de différents horizons, la Commission théologique internationale, créée en 1969 par le pape Paul VI, est un organisme proprement théologique, et non pas magistériel, rattaché…
Avec ce nouveau texte, la Commission théologique internationale livre le fruit d'un long travail sur un sujet capital : l'art et la manière de faire de la théologie. Loin d'être réservé…
Le second concile du Vatican a remis à l'honneur le diaconat. Mais qu'en est-il de ce ministère qui peu à peu retrouve sa place dans la vie concrète de l'Église…
Le pape Jean-Paul II a voulu que l’année jubilaire soit une « conversion de la mémoire ». Ce document présente les critères bibliques, théologiques, historiques et pastoraux qui fondent la…
Si Dieu est source de lumière et d’amour, à l’origine de nos vies et de notre salut, ne serait-il pas la « Bonne Nouvelle » par excellence ? Avant d’être…
Le Christianisme et les religions
Les religions ne se développent plus dans un splendide isolement en s'ignorant les unes les autres. Un peu partout dans le monde leurs adeptes se côtoient et en viennent à…
LD 242 – La parabole des talents
Après l'épisode apparemment scandaleux de « la sœur-épouse », voici un autre texte biblique étonnant : la parabole des talents (Mt 25, 14-30) ou des mines (Lc 19, 12-27). Lu dans le contexte…
LD 244 – Le monothéisme biblique
Les fouilles archéologiques effectuées ces dernières décennies en Palestine ont provoqué un regain d'intérêt pour le monothéisme tel qu'il est exprimé dans la Bible. En effet, la découverte d'un grand…
Depuis plus d’un siècle, dans le vacarme des guerres et des convulsions du monde, la voix des papes ne cesse de se faire entendre. Souvent ignorée, parfois contestée, mais fidèle…
Proposer une lecture du corpus biblique dans une approche respectueuse des deux sexes, telle est l'entreprise de l'auteur. Après avoir étudié les femmes des origines d'Israël, I. Fischer entraîne maintenant…
Sont rassemblés dans ce volume deux traités de Denys le chartreux : le De vita et fine solitarii, La vie et la fin du solitaire écrit entre 1440 et 1445…
Le corpus prophétique de l'Ancien Testament est habituellement réparti en grands (Isaïe, Jérémie, Ezéchiel...) et petits prophètes (Osée, Joël, Amos...). Mais il y a un prophète qui, selon la tradition…
La création joue un grand rôle dans l'évangile de Matthieu : on connaît l'étoile de Bethléem et les signes cosmiques qui marquent la mort, la résurrection et le retour de…
La Double vocation de Jean-Baptiste Desnoyers
Collection : Des Lieux et des Temps 5 Que sont devenus les moines qui se trouvaient à l'abbaye de La Trappe (Orne) au moment de la Révolution française ? On connaît…
LD 136 – Et qui est mon prochain ?
Que l’amour du prochain soit la loi fondamentale de l’Église semble une évidence, mais ce "prochain" aux origines de l’Église, est-il tout homme, ou se limite-t-il à ceux qui partagent…
LD 267 – Célébration et sainteté
La religion, avant d’être une éthique, est d’abord une célébration. C’est à la prière collective d’Israël qu’est consacré, au sein du Pentateuque et comme une part insécable de la Torah,…
Le thème central de cette « hymne au Christ », autre nom donné à Ph 2, 5-11, est la « kénose » : le Christ a voilé sa divinité pour assumer l'humanité. Malgré l'importance des…
L’évangile en araméen selon saint Matthieu
Coll. Spiritualité orientalle Une Bonne Nouvelle ! Voici la traduction de L’Évangile selon saint Matthieu depuis le texte de la Peshitta, la plus ancienne traduction syrienne de l’Ancien et du…