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« La liberté, pour quoi faire ? » Georges Bernanos aimait à rappeler ce mot de Lénine. Aujourd’hui beaucoup de chrétiens, persuadés que la liberté chrétienne ne fait rien mais qu’elle se fait et qu’elle est, demandent : « Des sacrements, pour quoi faire ? » La réponse de l’Église ancienne, de nos Pères dans la foi, est que la liberté chrétienne se fait jour après jour à travers ces pratiques mystérieuses que saint Augustin disait peu nombreuses, très simples, parfaitement efficaces. Ce dévoilement des pratiques fondamentales de l’Église ancienne comme constituant les Sacrements de la liberté chrétienne paraîtra à certains un appel à revenir en arrière et à d’autres une invitation à aller de l’avant. Pourtant, la liberté que propose l’ouvrage de Maurice Jourjon n’est pas un libre choix, selon les passions du lecteur, entre tradition et progrès. Sur des questions aujourd’hui débattues, comme le baptême des enfants ou le ministre des sacrements, ce livre laisse certes le dernier mot à son lecteur, mais il ouvre à celui-ci une plage de rencontre avec les témoins irréfutables des pratiques ecclésiales. L’auteur estime que cette plage est nécessaire à quiconque rêve de trouver un océan sans frontières pour la vie chrétienne, dans l’Eglise, aujourd’hui.
Expérience chrétienne du temps (L’) – CF 142
Les Occidentaux se plaignent volontiers de n'avoir jamais le temps... Mais ce prix attaché au temps ne coïncide nullement avec une réelle perception de la richesse de la durée. Les…
Ils s’appellent Ignace d’Antioche, Irénée de Lyon, Ambroise de Milan, Augustin d’Hippone, Jean Chrysostome, Basile de Césarée, Grégoire de Nazianze, Grégoire de Nysse…30 Pères de l’Église30 auteurs majeurs100 textes essentiels…
LD 229 – L’histoire d’Israël entre mémoire et relecture
Longtemps, l'archéologie fut biblique, c'est-à-dire au service de la vérité du texte. En témoignent nombre d'ouvrages grand public dont le but avoué est d'accréditer que « la Bible a dit vrai ».…
L’apport de l’œuvre latine de Maître Eckhart
Si Maître Eckhart fait aujourd’hui partie des best sellers, c’est en raison des fulgurances de son OEuvre allemande. En revanche, son OEuvre latine (L’oeuvre tripartite) est le plus souvent ignorée.…
Suppression et rétablissement de la Compagnie de Jésus (1773-1814)
1773 : la Compagnie de Jésus est supprimée. 1814 : elle est rétablie. Deux dates nettes et tranchantes, qui ne manquent pas de faire naître des questions à foison. Comment…
LD 215 – Comment la Bible saisit-elle l’histoire ?
Jean-Michel Poffet, qui préface ce livre, cite le père Lagrange, fondateur de l'École biblique de Jérusalem à la fin du XIXe siècle, qui écrivait : « Il y a une certaine…
La figure du Christ en chartreuse
À la mort de saint Bruno le 6 octobre 1106, les Titres funèbres où sont recueillis les éloges du défunt soulignent sa maîtrise dans l'art du commentaire exégétique, sa rigueur…
Philocalie des Pères neptiques T.B1 (NED)
Ascèse corporelle, pratiques de la veille et du jeûne, ouverture des sens spirituels, apprentissage de l’oraison intérieure, contemplation du Cosmos et de la Bible, éveil de l’esprit, prière perpétuelle, transfiguration…
Les chemins spirituels dans la mystique rhénane et la dévotio moderna
Si la notion de chemin spirituel est à peu près absente chez Eckhart et se trouve plutôt remplacée par celle de percée et d’esprit libre, elle est, en revanche, développée…
LD 260 – Nouvelle visite au tombeau vide
« Il est ressuscité, il n'est pas ici ! » Si les Évangiles convergent dans l'affirmation de la première expérience pascale, ils relatent différemment l'histoire du tombeau vide. Qui s'y est rendu ?…
Les larmes, la nourriture, le silence
Entre la lettre qu'adresse saint Bruno à son ami Raoul le Verd, entre 1096 et 1101, pour l'attirer au désert et Silence cartusien de Dom Augustin Guillerand, il s'est écoulé…
LD 282 – Sexuation, parité et nuptialité dans le second récit de la Création (Gn 2)
Sait-on que le second récit de la Création présente la femme comme l’égale et l’homologue de l’homme, vouée à vivre avec lui une relation qui les dépasse tous deux ?…
LD 246 – « Le juste vivra de sa foi »
Tant dans la tradition juive que dans la tradition chrétienne, le verset d'Habacuc 2, 4, « Le juste vivra de sa foi », est célèbre et constamment cité. Son utilisation dans les…