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GENÈSE
Le Targum est une version araméenne plus ou moins paraphrasée de l’Ancien Testament, qui a été élaborée pour les besoins de la liturgie synagogale à l’époque où l’hébreu a cessé d’être compris par le peuple juif, c’est-à-dire au cours des derniers siècles avant l’ère chrétienne et des premiers siècles de celle-ci. Le caractère ouvertement paraphrastique du Targum manifeste qu’un livre réputé saint est un livre vivant. La communauté qui le reconnaît comme saint entend y retrouver sa foi et la projette sur lui, en explicitant, en complétant, voire en infléchissant au besoin le sens des textes qui posent un problème doctrinal. Il révèle comment l’Ancien Testament était compris par les Juifs à l’époque de Jésus et durant les premiers siècles chrétiens. Il montre aussi que dans le dialogue entre Écriture et Tradition, c’est non seulement la Tradition qui est première, car l’Écriture ne fait au départ que consigner une tradition préexistante, mais c’est aussi la Tradition qui a le dernier mot, car elle modèle au gré de son évolution l’Écriture à laquelle elle se réfère. La traduction française des deux recensions palestiniennes du « Targum du Pentateuque », rédigées vers 95 ap. J.-C. par une personnalité juive de Palestine, entend répondre au développement de la problématique de la période intertestamentaire, des origines du Nouveau Testament, et aux recherches provoquées par les découvertes récentes du désert du Juda. Non pas destinée aux spécialistes — à qui elle peut cependant être utile —, cette édition est avant tout une initiation offerte à tous ceux qui s’intéressent à la Bible.
LD 251 – Le Psautier de Jésus, 2
Parmi les citations de l'Écriture que font les évangélistes, saint Paul et les autres auteurs du Nouveau Testament, les Psaumes occupent une place privilégiée. Les disciples de Jésus, qui ont…
Tempêtes : quatre récits bibliques
Le prophète Jonas se trouve pris dans une terrible tempête qui le conduit aux portes de la mort. — La mer est déchaînée, Jésus dort, ses disciples affolés le réveillent :…
LD 200 – Les lois du Pentateuque
Le lecteur qui aborde les textes législatifs du Pentateuque est confronté à une impression de complexité et d'extrême diversité : diversité de contenu, diversité d'autorité, diversité de fondement théologique des…
Les trois premiers règnes de Saül, de David et de Salomon occupent les deux tiers des livres de Samuel-Rois, appelés Premiers Prophètes. Mais à ces trois noms tristement exemplaires ont…
LD 214 – La Figure de Paul dans les Actes des Apôtres
Saisie dans l'originalité de sa réception lucanienne, la figure du Paul des Actes des Apôtres retrouve ici sa juste place dans l'histoire des débuts du christianisme. Et la mise en…
LD 277 – La pratique des Écritures
Que sommes-nous devant l’immensité des Écritures ? Comment appréhender la Parole de Dieu ? Cette entreprise collective, fruit du travail des enseignants du département d’Écriture sainte du Theologicum (Institut catholique…
Quelle était la foi de Jésus ? C’est avec cette question, en apparence insolite, que Paul-Dominique Dognin aborde sa lecture de la Lettre aux Hébreux. Parce que le Christ est…
LD 189 – Nouvelle ou éternelle Alliance ?
Dans l’Ancien Testament, Jérémie seul annonce une « alliance nouvelle ». Ses éditeurs, ceux d’Ézéchiel, le Second et le Troisième Isaïe préfèrent parler d’« alliance éternelle », expression empruntée à la tradition…
LD 258 – La Mère de l’Enfant-Roi – Isaïe 7, 14
Jérusalem, vers 735 avant Jésus-Christ. Deux armées menacent la Ville sainte pour renverser la dynastie de David. Achaz, roi de Juda, est rongé par l'anxiété. Le prophète Isaïe délivre alors…
Le tour de saint Paul en 80 étapes
Comment entrer aujourd’hui dans les lettres de saint Paul et en saisir toute la richesse ? Pour répondre à cette question, l’exégète Chantal Reynier se fait notre guide pour suivre…
Jusqu'ici les lectures d'Isaïe n'avaient été que partielles, soit canonique, soit synchronique et géographique. En voici pour la première fois la lecture complète, récapitulative, synthétique, mais aussi novatrice par le…
LD 242 – La Parabole des talents (Mt 25,14-30)
Après l'épisode apparemment scandaleux de « la sœur-épouse », voici un autre texte biblique étonnant : la parabole des talents (Mt 25, 14-30) ou des mines (Lc 19, 12-27). Lu dans le contexte…