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Sermons 16-32
À partir de 1130, Bernard de Clairvaux donne toute son attention à la rencontre amoureuse entre la créature humaine et son Dieu. Dans un entretien mémorable avec Guillaume de Saint-Thierry, il trouve le langage qui convient pour présenter ce sujet : le langage du Cantique des Cantiques. Pendant l’Avent de 1135, il commence la série des « Sermons sur le Cantique » qu’il continuera jusqu’aux derniers jours de sa vie. Œuvre majeure du saint abbé, elle développe tous les thèmes de sa doctrine spirituelle et mystique. Par cette œuvre, Bernard a exercé une influence considérable sur les grands auteurs spirituels des siècles à venir (Tauler, Ruusbroec, Jean de la Croix, François de Sales, etc.). Ce volume contient les sermons 16 à 32. Ces sermons citent entre autres de l’Esprit-Saint, de l’amour du Christ pour nous et de nous pour le Christ, des parfums de l’Époux, de la « noirceur » et de la beauté de l’épouse, de la mort de son frère Gérard, de la vigne de l’épouse, de la vision de Dieu et de la présence du Christ. Voici quelques rappels sur l’édition des Œuvres complètes de Bernard de Clairvaux aux Sources Chrétiennes. Cette édition reprend le texte des « Sancti Bernardi Opera » de dom J. Leclercq tout en le corrigeant. La traduction est nouvelle, la plus exacte et la plus littéraire possible. Outre une introduction avec bibliographie donnant l’état de la critique, l’annotation indique les sources de Bernard et fournit des indications précises sur les versions de la Bible qu’il a utilisées. Chaque volume contient un index de toutes les citations et allusions bibliques des sermons correspondants.
SC 647 Les degrés de l’humilité et de l’orgueil
Toute première oeuvre de Bernard, écrite aux alentours de 1120, ce traité développe un commentaire du chapitre 7 de la Règle de saint Benoît, consacré aux degrés de l’humilité.Dans une…
SC 567 Sermons pour l’année, II.1
Pour Bernard de Clairvaux, abbé cistercien à la vibrante éloquence, l’année liturgique est lieu de vie spirituelle, chemin à la suite du Christ. Jaillis de sa méditation et de son…
SC 570 Sermons pour l’année, II.2
Parallèlement aux sermons pour le Carême insérés dans la série des Sermons pour l’Année, Bernard prépare pour ses moines, sans doute pendant le Carême 1139, 17 sermons sur le Ps…
Parmi toutes les œuvres de Bernard, la correspondance revêt un intérêt particulier ; elle permet d'entrer dans le secret de l'action multiforme menée par l'abbé de Clairvaux. C'est le plus important…
Collection d'environ cent vingt-cinq sermons, dont l'authenticité est reconnue mais que Bernard n'a ni publiés ni, la plupart du temps, révisés, les textes ici édités sont « divers » tant par leur…
La collection des « Sermons variés » est un regroupement récent (1970) de neuf sermons jusqu'alors épars dans les manuscrits, auxquels un dixième, pour la fête de saint Benoît, est venu s'ajouter…
SC 393 L’Amour de Dieu – La Grâce et le libre arbitre
Le traité sur « L'Amour de Dieu » remonte dans sa première rédaction aux années 1124-1125, quand Bernard se met à écrire. Mais ce texte a été remanié par la suite pour…
Au cœur de ce livre se trouve la seule œuvre liturgique connue de Bernard de Clairvaux, l'« Office de saint Victor », composée en l'honneur de l'ermite Victor d'Arcis. En est proposée,…
SC 390 À la louange de la Vierge Mère
Bernard, jeune abbé, est malade. Avec son enthousiasme natif, il chante les louanges de la Mère de Dieu en commentant librement le récit de l'Annonciation. Dans ces homélies soigneusement écrites…
Collection d'environ cent vingt-cinq sermons, dont l'authenticité est reconnue mais que Bernard n'a ni publiés ni, la plupart du temps, révisés, les textes ici édités sont « divers » tant par leur…
SC 511 Sermons sur le Cantique, V
Œuvre majeure de saint Bernard, les Sermons sur le Cantique développent tous les thèmes de sa doctrine spirituelle et mystique. Par cette œuvre, Bernard a exercé une influence considérable sur…
SC 414 Sermons sur le cantique, I
À partir de 1130, Bernard de Clairvaux donne toute son attention à la rencontre amoureuse entre la créature humaine et son Dieu. Dans un entretien mémorable avec Guillaume de Saint-Thierry,…
Un certain Juif : Jésus, III. Les données de l’histoire
Une personnalité historique se définit dans une large mesure par l'entrecroisement des rencontres et des relations dans lesquelles se joue son existence. Cela vaut au plus haut point d'un chef…
LD 200 – Les lois du Pentateuque
Le lecteur qui aborde les textes législatifs du Pentateuque est confronté à une impression de complexité et d'extrême diversité : diversité de contenu, diversité d'autorité, diversité de fondement théologique des…
LD 285 – Quand la Bible parle avec violence
La violence ne cesse de croître dans nos sociétés, alors même que la pratique religieuse s’effondre. Pour autant, les religions ont souvent su s’accommoder d’une bonne dose de brutalité. Même…
LD 234 – Figures bibliques de la mission
Pour élaborer une théologie de la mission à caractère œcuménique au XXIe siècle, l'approfondissement biblique est crucial. C'est la parole de Dieu, en effet, qui fonde la mission chrétienne, personnelle…
LD 241 – À qui me comparerez-vous ? (Is 40,25)
Le Deutéro-Isaïe (Is 40-55) présente une collection d'oracles qui ridiculisent le culte des idoles et la représentation humaine des divinités anciennes. Cette polémique contre l'idolâtrie est ici étudiée à la…
Sois ton corps, sois ton coeur
Célèbre pour sa science des plantes, ses remèdes naturels et la beauté envoûtante de ses chants, Hildegarde de Bingen fascine depuis des siècles. Mais qui connaît vraiment sa pensée théologique,…
Un homme rencontre une femme. Il est le Fils de Dieu, elle est une fille de rien. Hérétique, abandonnée, réprouvée, c’est pourtant elle qui le désaltère. Pierre Coulange révèle ici…
La figure du Christ en chartreuse
À la mort de saint Bruno le 6 octobre 1106, les Titres funèbres où sont recueillis les éloges du défunt soulignent sa maîtrise dans l'art du commentaire exégétique, sa rigueur…
Un nouveau livre sur Jésus ! Est-ce bien utile ? Quel personnage l’auteur va-t-il nous donner à voir : un sage ? un prophète ? un réformateur social ? un religieux ? un « sauveur » ? le « fils de…
Que dit la Bible au sujet de la paix ? Quel sens donne-t-elle aux mots « shalôm » et « eirènè » ? L'ouvrage « Bible et paix » a été pensé autour de ces questions. Il…
LD 212 – Judas, un disciple de Jésus
À l'heure où la communauté scientifique dispose à nouveau de l'« évangile de Judas » – ce texte dont on connaissait l'existence par Irénée mais disparu depuis des siècles –, il convenait…
Un premier roi, Saül, élu contre la volonté de Dieu, et fou à l’évidence ; un deuxième, David, usurpateur, partagé entre sagesse et folie, qui préfère Jérusalem à Bethléem, et…