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La découverte, en 1955, par le P. Antoine Wenger, de huit catéchèses baptismales inédites de saint jean Chrysostome fut un événement inattendu, tant la possibilité semblait faible de trouver un inédit d’un auteur auquel étaient déjà attribuées bien des œuvres d’authenticité incertaine. Ainsi le P. Wenger était-il occupé à rechercher parmi ces « spuria » l’œuvre oratoire de Sévérien de Gabala, lorsqu’il identifia sans hésiter, dans un manuscrit du monastère de Stavronikita (mont Athos), ces huit catéchèses. De Jean Chrysostome, on ne connaissait jusqu’alors que les quatre catéchèses conservées dans un homiliaire de la Bibliothèque synodale de Moscou (voir SC 366), la quatrième de cette série figurant aussi dans le manuscrit de Stavronikita. La découverte du P. Wenger porte donc à onze les homélies prébaptismales et postbaptismales de Jean Chrysostome en notre possession. Le grand intérêt de ces homélies catéchétiques est de nous faire connaître les principales étapes de la liturgie baptismale en usage à Antioche, à la fin du IVe siècle l’inscription des catéchumènes pour le baptême et leurs garants, les instructions préparatoires, les exorcismes, le renoncement à Satan et l’adhésion au Christ, l’onction et la profession de foi, le baptême proprement dit et les cérémonies postbaptismales. Au-delà d’une pratique liturgique, c’est à une véritable théologie du baptême qu’introduisent ces catéchèses.
SC 648 Panégyrique de martyrs, t. 2
Les cinq éloges de martyrs réunis dans ce volume sont consacrés essentiellement à des femmes, révérées à Antioche et vantées par Jean Chrysostome pour avoir montré des qualités d’âme supérieures…
SC 595 Panégyriques de martyrs (tome 1)
Les cinq éloges de martyrs réunis dans le présent volume ont été prononcés par Jean Chrysostome (v. 349-407) à Antioche entre 386 et 397. Comme les deux textes consacrés au…
Trop occupé pour t’occuper de ta vie ?
Il n’est pas de ceux qui laissent indifférent. Ses ennemis le haïssaient presque autant que ses partisans l’aimaient. Les premiers l’ont tué, les seconds en ont fait un saint pour…
SC 562 Homélies sur la Résurrection, l’Ascension et la Pentecôte, II
Les homélies Sur l’Ascension et Sur la Pentecôte ont été prêchées par Jean Chrysostome à Antioche, soit entre 386 et 397. Celle Sur l’Ascension offre l’un des tout premiers témoignages…
SC 561 Homélies sur la Résurrection, l’Ascension et la Pentecôte, I
Les deux sermons « Sur la résurrection des morts et Contre l’ivresse », qui constituent les deux premiers textes de ce tome, sont des homélies liturgiques prêchées alors que Jean Chrysostome était…
SC 560 Homélies sur l’impuissance du diable
Les deux homélies sur « L’impuissance du diable », connues jusqu’ici sous le titre latin « De diabolo tentatore », ont été prononcées par Jean Chrysostome à Antioche peu après le début de son…
SC 79 Sur la Providence de Dieu
C'est de son exil, au cœur des montagnes d'Arménie, que Jean Chrysostome rédige ce traité, juste avant d'être emmené vers une nouvelle résidence, Pityonte, sur les bords de la Mer…
Les huit sermons édités dans ce volume ont été prêchés par Jean Chrysostome peu après son ordination (386). Prélude exégétique à la grande série d'homélies où Jean commentera intégralement le…
SC 396 Sur l’égalité du Père et du Fils
Les six homélies éditées dans ce volume : « Sur l'égalité du Père et du Fils » ont, malgré la différence du titre, un lien étroit avec les homélies « Sur l'incompréhensibilité de…
SC 366 Trois catéchèses baptismales
Il n'y a ici que trois catéchèses, parce que, hormis celles qui ont été déjà publiées dans les Sources Chrétiennes (N° 50), la tradition ne nous en a pas laissé…
Par delà l'éloge de l'évêque et du martyr antiochien, le « Discours sur Babylas » de Jean Chrysostome prend les proportions d'un traité polémique, dirigé contre l'empereur Julien et sa tentative de…
SC 348 Commentaire sur Job, II
On connaissait, depuis longtemps, par la tradition littéraire et par les chaînes exégétiques, l'existence d'un commentaire grec sur le « Livre de Job » attribué à S. Jean Chrysostome. Ce commentaire n'avait…
LD 231 – L’Évangile selon Matthieu
« Lisons l'évangile de Matthieu. — Bien, ouvre la Genèse ! — Mais je pensais à Matthieu. — Oui, ouvrons alors l'Exode, Jonas, Ruth surtout, Isaïe. » C'est que l'évangile n'offre pas une…
LD 285 – Quand la Bible parle avec violence
La violence ne cesse de croître dans nos sociétés, alors même que la pratique religieuse s’effondre. Pour autant, les religions ont souvent su s’accommoder d’une bonne dose de brutalité. Même…
La Bible est un texte à lire. Mais qu'est-ce que lire, et comment lire? Depuis une vingtaine d'années, à l'initiative de biblistes tels que Jean Delorme à qui ce livre…
LD 204 – La présence divine à l’individu d’après le Nouveau Testament
Dans le Nouveau Testament, la thématique de la présence divine comporte un aspect individuel qui traduit tout particulièrement la relation personnelle de Dieu avec chaque homme. Deux formules l'expriment :…
Procès de Jésus, procès des Juifs ? – LD hors série
Les 23 et 24 novembre 1996, s'est déroulé à la Faculté de théologie de Toulouse, à l'occasion de la remise d'un volume d'hommages à Simon Légasse, un colloque intitulé « Procès…
On connaît Denys le chartreux par ses nombreux écrits. Quarante-deux volumes figurent dans la monumentale édition cartusienne de Montreuil-sur-Mer. Le " Docteur extatique " du XVe siècle, mort en 1471…
C'est à Antioche que les disciples de Jésus reçurent pour la première fois le nom de « chrétiens ». C'est là que Paul défia Pierre en face, tandis que Jacques de Jérusalem…
Sois ton corps, sois ton coeur
Célèbre pour sa science des plantes, ses remèdes naturels et la beauté envoûtante de ses chants, Hildegarde de Bingen fascine depuis des siècles. Mais qui connaît vraiment sa pensée théologique,…
LD 201 – Création et séparation
Prenant pour sujet d'étude le thème de la séparation, à partir du récit biblique des sept jours de la création (Gn 1,1-2,4a), Paul Beauchamp a su rapprocher la méthode exégétique…
LD 266 – Les silences de l’Apocalypse
Avec la finesse, l’élégance et le soin minutieux que Jacques Cazeaux a toujours accordé à la structure d’une œuvre littéraire pour en dégager le sens et l’unité, aussi complexe soit-elle,…
LD 145 – Tradition orale et écriture
Le son n'est pas l'image. La parole sonore, entendue, a sa liberté et ses contraintes, bien distinctes de celles du texte écrit, fixé sur un support visible. Le professeur W.…
Le commentaire des Psaumes des montées, une échelle de vie intérieure
Longtemps négligé par les historiens de la spiritualité médiévale, le commentaire des Psaumes attribué à saint Bruno, révèle de riches aspects propres à nourrir notre spiritualité quotidienne. Très enraciné dans…