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Les homélies Sur l’Ascension et Sur la Pentecôte ont été prêchées par Jean Chrysostome à Antioche, soit entre 386 et 397.
Celle Sur l’Ascension offre l’un des tout premiers témoignages d’une fête du quarantième jour après Pâques et renseigne sur pratiques et les lieux culte dans la capitale syrienne. De plus, les apports christologiques ce texte sont précieux, car Jean développe un motif essentiel de sa prédication, celui du Christ Dieu et homme, médiateur indispensable de la réconciliation entre Dieu et les humains. Ce texte, considéré comme l’expression d’une orthodoxie exemplaire, a été largement diffusé en Orient et en Occident, dans le contexte des controverses christologiques de la première moitié du ve siècle.
L’homélie Sur la Pentecôte, quant à elle, est sans doute le seul texte intégralement authentique que nous a laissé Jean Chrysostome pour une fête de la Pentecôte. Il figure lui aussi parmi les plus anciens témoignages d’une commémoration de l’effusion de l’Esprit saint distincte de la montée au ciel.
En annexe figure ici une seconde homélie Sur la Pentecôte, élaborée à partir de fragments appartenant à Chrysostome et Sévérien de Gabala : c’est une composition tardive, postérieure à la fin du vie siècle, époque très active dans la réalisation de textes mis sous le nom de Chrysostome.
Ce volume est le second d’un ensemble de prédications en rapport avec le cycle pascal, le premier volume (Sources Chrétiennes 561) comprenant des homélies Sur la résurrection des morts, Contre l’ivresse et Sur la sainte Pâque.
Nathalie Rambault est l’auteur d’une thèse de doctorat, soutenue en décembre 1999 à l’Université de Limoges, et de plusieurs articles sur Jean Chrysostome.
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